61、 医灯续焰 · 简介
医灯续焰 清·潘楫 公元1644-1911年 脉学著作 二十一卷 明·王绍隆传 清·潘楫增注 初刊于1652年 潘氏取崔嘉彦 四言举要 (明·李言闻删补改订本)予以注释 注文多据 内经 、 难经 、 伤寒杂病论 、 脉经 以及张洁古、刘完素、朱丹溪、李东垣等诸家学说 并能结合潘氏业师王绍隆所传授的脉学见解 联系各科病症 阐述脉理、治法 内容比较详备 1928年上海中华新教育社重印此书时 删去原书最后二卷(“医范”和“病则”) 全书改为十二卷 并将原书各卷所述方药予以集中 另...
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65、 诊宗三昧 · 正文
宗旨 石顽老人跌坐绳床 有弟子进问医学宗旨 老人怃然叹曰;崇古圣人立一善政 后世辄增一害民之事 只今伪君子之风 良由文本 夭生民之患 咎始神丹 吾尝纵观万类 无物不有成败之机 人禀造化之灵 不能超乎万类 地水火风 常交战于一体 虽有志者 不无疾之危 一有小剧 即从事于医药 往往贪生失生 深可哀悯 逮如愚下无知 罔悟前车已覆之鉴 缘是不得正命者 日以继踵 若夫未达不敢尝者 自古及今 能几人哉 当世之名于医者 有三种大病 一种藉世医之名 绝志圣学 株守家传 恣行削伐 罔顾本元 ...
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67、 诊家枢要 · 正文
脉象大旨 脉者气血之先也 气血盛则脉盛 气血衰则脉衰 气血热则脉数 气血寒则脉迟 气血微则脉弱 气血平则脉治 又长人脉长 短人脉短 性急人脉急 性缓人脉缓 左大顺男 右大顺女 男子尺脉常弱 女子尺脉常盛 此皆其常也 反之者逆 左右手配脏腑部位 左手寸口 心小肠脉所出 左关 肝胆脉所出 左尺 肾膀胱脉所出 (命门与肾脉通)右手寸口 肺大肠脉所出 右关 脾胃脉所出 右尺命门(心包络手心主)三焦脉所出 五脏平脉 心脉浮大而散 肺脉浮涩而短 肝脉弦而长 脾脉缓而大 肾脉沉而软滑(素...
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68、 诊家枢要 · 附录
[附录]持脉总论 (出士材三书)脉状繁多 未可以二十八字尽也 然于表里阴阳气血虚实之义 颇能括其纲要矣 如内经之所曰鼓者 且浮且大也 曰搏者 且大且强也 曰坚者 实之别名也 曰横者 洪之别名也 曰急者 紧之别名也 曰喘者 且浮且数也 曰躁者 且浮且疾也 曰疏者 且迟且软也 曰格者 人迎倍大也 曰关者 气口倍大也 此二脉者 后世不深维内经之旨 而误作病名也 (阴阳不相应 病名曰关格 即以脉名病 有何不可 仲景曰 关则吐逆 格则不得小便 未尝专为病名 )曰溢者 自寸口上越鱼际 ...
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69、 诊家正眼 · 卷下
叔和 脉经 止论二十四种 若夫长短二脉 缺而不载;牢革二脉 混而不分;更有七至名极 即为疾脉 是指下恒见者 又何可废乎 共得二十八脉 缕析而详为之辨 稍挟疑溷者 悉简其讹 从来晦蚀之义 今始得而昭明;然皆考据典章 衷极理要 终不敢以凭臆之说 罔乱千秋也 [卷下] 浮脉(阳) 体象 浮在皮毛 如水漂木;举之有余 按之不足 主病 浮脉为阳 其病在表 寸浮伤风 头疼鼻塞 左关浮者 风在中焦 右关浮者 风痰在膈 尺部得之 下焦风热;小便不利 大便秘涩 兼脉 无力表虚 有力表实 浮紧...
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72、 脉诀乳海 · 卷五
[卷五] 论脉诀合河图洛书 凡为医者 必察乎色脉之吉凶欲察色脉之吉凶 必察乎五行生克 欲察五行之生克 必观乎河图洛书之理数 夫海藏王氏者 乃医之翘楚也 述其师东垣老人之元奥 而着为一书 曰此事难知 首载医之可法者十人 其中有箕子之洪范 与叔和之脉诀 则知叔和之脉诀 当与洪范九畴并传而不朽矣 所以叔和以七表为阳 其数奇 八里为阴 其数偶 复有九道之脉 以配八卦九宫 共成二十四脉 以配二十四气 其意盖亦深且远矣 而说者有谓二十四脉不足尽脉之神情 以诋毁叔和之脉诀 不知二十四脉 ...
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74、 脉诀刊误 · 序
昔朱子之论脉诀也 曰词最浅鄙 非叔和本书明甚 又曰世之高医 以其赝也 遂委弃而羞言之 予非精于道者 不能有以正也 以俟明者而折中焉 朱子于此有隐词矣 其议之也 不过曰词最浅鄙 且曰俟明者而折中 则不以世医之委弃为然可知也 夫朱子之不能恝然于脉诀者 盖有以见夫作者之苦心 乃故作此浅鄙之词 不欲用脉经之深隐 使末学终无所问津焉耳 至其词有异于脉经 则又非无义而不足为大病何也 脉经且未尝尽合于古矣 岂惟脉经 即难经言四时脉状 且与素问大异矣 后人虽疑而辨之 卒不似排抵脉诀 直至欲...
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76、 脉诀汇辨 · 卷一
[卷一] 多读书论 史称扁鹊饮上池水 故能洞见脏腑 其所治病无不立起 毋待切脉而后知者也 然扁鹊常有 而上池水不常有 则凡号为医者 脉之名义 可不讲之有素乎 夫经络府俞 阴阳会通 玄冥幽微 变化极难 上古神农、黄帝、岐伯、鬼臾区等 神明天纵 何可几及 降至叔世 即有人焉才高识妙 可以仰窥圣域 亦须精求典籍 上发金匮玉函之藏 下集专家授受之旨;学以博而渐通 心以疑而启悟 如此则借证有资 力省功倍 所谓将登泰岱 舍径奚从;欲诣扶桑 非舟莫适 今者各承家伎 不事读书;附会臆见;展...
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77、 脉诀汇辨 · 卷五
小序病有不尽凭于脉者 然凭脉以断者 十居其九 乃取其宜忌者而标示焉 使不啻影之随形 以戒世之侥幸于万一 遗师其咎者也 脉之主病 有宜不宜;阴阳顺逆 吉凶可知 有是病则有是脉 与病相宜则顺 不相宜则逆 逆之与顺 何从区别 是又在阴阳耳 如表病见表脉 里病见里脉 实病见实脉 虚病见虚脉 阳病见阳脉 阴病见阴脉之类 皆顺而相宜者也 反此则逆 逆顺一分 而病之吉凶从可推矣 中风之脉 却喜浮迟;数大急疾 兼见难支 中风之脉 各有所兼 盖新风挟旧邪 或外感 或内伤 其脉随之忽变 兼寒则...
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78、 脉诀汇辨 · 卷八
小序运气之说微矣 得其指归者 不数见焉 是编撮其大纲 为初学人阶梯云耳 第曰某年为某政 执某药以治之 是守株而待兔也 呜呼 麒麟凤凰不常有 世治则见;日月薄蚀有常度 德盛则免 通于其说者 可以论运气矣 运气之教 先立其年 干分五运 支立司天 五运者 金木水火土也 六气者 风寒暑湿燥火也 南北二政 运有不同 上下阴阳 脉有不应 先立其年者 如甲子、乙丑之类 左右应见 乃可以言死生之逆顺也 其法合十干为五运 对十二支为六气 六气者 有主有客 天以六气动而不息 上应乎客;地以五行...
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80、 金匮玉函要略辑义 · 卷三
[卷三\五脏风寒积聚病脉证并治第十一] 论二首、脉证十七条 肺中风者 口燥而喘 身运而重 冒而腹胀 〔尤〕肺中风者 津结而气塞 津结则不上潮而口燥 气壅则不下行而喘也 身运而重者 肺居上焦 治节一身 肺受风邪 大气则伤 故身欲动 而弥觉其重也 冒者 清肃失降 浊气反上 为蒙冒也 肿胀者 输化无权 水聚而气停也 〔徐〕运者 如在车船之上 不能自主也 重者 肌中气滞不活动 故重也 肺中寒 吐浊涕 〔鉴〕肺中寒邪 胸中之阳气不治 则津液聚而不行 故吐浊涎如涕也 李曰 五液入肺为涕...
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