101、 尚书 · 商书·盘庚上

盘庚五迁 将治亳殷 民咨胥怨 作 盘庚 三篇 盘庚迁于殷 民不适有居 率吁众慼出 矢言曰:“我王来 即爰宅于兹 重我民 无尽刘 不能胥匡以生 卜稽 曰其如台 先王有服 恪谨天命 兹犹不常宁;不常厥邑 于今五邦 今不承于古 罔知天之断命 矧曰其克従先王之烈 若颠木之有由蘖 天其永我命于兹新邑 绍复先王之大业 厎绥四方 ” 盘庚斅于民 由乃在位以常旧服 正法度 曰:“无或敢伏小人之攸箴 ”王命众 悉至于庭 王若曰:“格汝众 予告汝训汝 猷黜乃心 无傲従康 古我先王 亦惟图任旧人共...

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102、 尚书 · 商书·盘庚中

盘庚作 惟涉河以民迁 乃话民之弗率 诞告用亶 其有众咸造 勿亵在王庭 盘庚乃登进厥民 曰:“明听朕言 无荒失朕命 呜呼 古我前后 罔不惟民之承保 后胥慼鲜 以不浮于天时 殷降大虐 先王不怀厥攸作 视民利用迁 汝曷弗念我古后之闻 承汝俾汝惟喜康共 非汝有咎比于罚 予若吁怀兹新邑 亦惟汝故 以丕従厥志 今予将试以汝迁 安定厥邦 汝不忧朕心之攸困 乃咸大不宣乃心 钦念以忱动予一人 尔惟自鞠自苦 若乘舟 汝弗济 臭厥载 尔忱不属 惟胥以沈 不其或稽 自怒曷瘳 汝不谋长以思乃灾 汝诞劝...

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103、 尚书 · 商书·高宗肜日

高宗祭成汤 有飞雉升鼎耳而雊 祖己训诸王 作 高宗肜日 、 高宗之训 高宗肜日 越有雊雉 祖己曰:“惟先格王 正厥事 ”乃训于王 曰:“惟天监下民 典厥义 降年有永有不永 非天夭民 民中绝命 民有不若德 不听罪 天既孚命正厥德 乃曰:‘其如台 ’呜呼 王司敬民 罔非天胤 典祀无丰于昵 ”...

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104、 尚书 · 商书·西伯戡黎

殷始咎周 周人乘黎 祖伊恐 奔告于受 作 西伯戡黎 西伯既戡黎 祖伊恐 奔告于王 曰:“天子 天既讫我殷命 格人元龟 罔敢知吉 非先王不相我后人 惟王淫戏用自绝 故天弃我 不有康食 不虞天性 不迪率典 今我民罔弗欲丧 曰:‘天曷不降威 ’大命不挚 今王其如台 ” 王曰:“呜呼 我生不有命在天 ” 祖伊反曰:“呜呼 乃罪多 参在上 乃能责命于天 殷之即丧 指乃功 不无戮于尔邦 ”...

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105、 尚书 · 周书·大诰

武王崩 三监及淮夷叛 周公相成王 将黜殷 作 大诰 王若曰:“猷大诰尔多邦越尔御事 弗吊天降割于我家 不少延 洪惟我幼冲人 嗣无疆大历服 弗造哲 迪民康 矧曰其有能格知天命 已 予惟小子 若涉渊水 予惟往求朕攸济 敷贲敷前人受命 兹不忘大功 予不敢于闭 天降威 用宁王遗我大宝龟 绍天明 即命曰:‘有大艰于西土 西土人亦不静 越兹蠢 殷小腆诞敢纪其叙 天降威 知我国有疵 民不康 曰:予复 反鄙我周邦 今蠢今翼 日 民献有十夫予翼 以于敉宁、武图功 我有大事 休 ’朕卜并吉 ” ...

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106、 尚书 · 周书·康诰

成王既伐管叔、蔡叔 以殷余民封康叔 作 康诰 、 酒诰 、 梓材 惟三月哉生魄 周公初基作新大邑于东国洛 四方民大和会 侯、甸、男邦、采、卫百工、播民 和见士于周 周公咸勤 乃洪大诰治 王若曰:“孟侯 朕其弟 小子封 惟乃丕显考文王 克明德慎罚;不敢侮鳏寡 庸庸 祗祗 威威 显民 用肇造我区夏 越我一、二邦以修我西土 惟时怙冒 闻于上帝 帝休 天乃大命文王 殪戎殷 诞受厥命越厥邦民 惟时叙 乃寡兄勖 肆汝小子封在兹东土 王曰:“呜呼 封 汝念哉 今民将在祗遹乃文考 绍闻衣德言...

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107、 尚书 · 周书·酒诰

王若曰:“明大命于妹邦 乃穆考文王肇国在西土 厥诰毖庶邦庶士越少正御事 朝夕曰:‘祀兹酒 惟天降命 肇我民 惟元祀 天降威 我民用大乱丧德 亦罔非酒惟行;越小大邦用丧 亦罔非酒惟辜 ’ 文王诰教小子有正有事:无彝酒 越庶国:饮惟祀 德将无醉 惟曰我民迪小子惟土物爱 厥心臧 聪听祖考之遗训 越小大德 小子惟一妹土 嗣尔股肱 纯其艺黍稷 奔走事厥考厥长 肇牵车牛 远服贾用 孝养厥父母 厥父母庆 自洗腆 致用酒 庶士有正越庶伯君子 其尔典听朕教 尔大克羞耇惟君 尔乃饮食醉饱 丕惟曰...

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108、 尚书 · 周书·洛诰

召公既相宅 周公往营成周 使来告卜 作 洛诰 周公拜手稽首曰:“朕复子明辟 王如弗敢及天基命定命 予乃胤保大相东土 其基作民明辟 予惟乙卯 朝至于洛师 我卜河朔黎水 我乃卜涧水东 瀍水西 惟洛食;我又卜瀍水东 亦惟洛食 伻来以图及献卜 ” 王拜手稽首曰:“公不敢不敬天之休 来相宅 其作周配 休 公既定宅 伻来 来 视予卜 休恒吉 我二人共贞 公其以予万亿年敬天之休 拜手稽首诲言 ” 周公曰:“王 肇称殷礼 祀于新邑 咸秩无文 予齐百工 伻従王于周 予惟曰:‘庶有事 ’今王即命...

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109、 尚书 · 周书·多士

成周既成 迁殷顽民 周公以王命诰 作 多士 惟三月 周公初于新邑洛 用告商王士 王若曰:“尔殷遗多士 弗吊旻天 大降丧于殷 我有周佑命 将天明威 致王罚 敕殷命终于帝 肆尔多士 非我小国敢弋殷命 惟天不畀允罔固乱 弼我 我其敢求位 惟帝不畀 惟我下民秉为 惟天明畏 我闻曰:上帝引逸 有夏不适逸;则惟帝降格 向于时夏 弗克庸帝 大淫泆有辞 惟时天罔念闻 厥惟废元命 降致罚;乃命尔先祖成汤革夏 俊民甸四方 自成汤至于帝乙 罔不明德恤祀 亦惟天丕建 保乂有殷 殷王亦罔敢失帝 罔不配...

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110、 尚书 · 周书·无逸

周公作 无逸 周公曰:“呜呼 君子所 其无逸 先知稼穑之艰难 乃逸 则知小人之依 相小人 厥父母勤劳稼穑 厥子乃不知稼穑之艰难 乃逸乃谚 既诞 否则侮厥父母曰:‘昔之人无闻知 ’” 周公曰:“呜呼 我闻曰:昔在殷王中宗 严恭寅畏 天命自度 治民祗惧 不敢荒宁 肆中宗之享国七十有五年 其在高宗 时旧劳于外 爰暨小人 作其即位 乃或亮阴 三年不言 其惟不言 言乃雍 不敢荒宁 嘉靖殷邦 至于小大 无时或怨 肆高宗之享国五十年有九年 其在祖甲 不义惟王 旧为小人 作其即位 爰知小人之...

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111、 尚书 · 周书·周官

成王既黜殷命 灭淮夷 还归在丰 作 周官 惟周王抚万邦 巡侯、甸 四征弗庭 绥厥兆民 六服群辟 罔不承德 归于宗周 董正治官 王曰:“若昔大猷 制治于未乱 保邦于未危 ” 曰:“唐虞稽古 建官惟百 内有百揆四岳 外有州、牧、侯伯 庶政惟和 万国咸宁 夏商官倍 亦克用乂 明王立政 不惟其官 惟其人 今予小子 祗勤于德 夙夜不逮 仰惟前代时若 训迪厥官 立太师、太傅、太保 兹惟三公 论道经邦 燮理阴阳 官不必备 惟其人 少师、少傅、少保 曰三孤 贰公弘化 寅亮天地 弼予一人 冢宰...

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112、 尚书 · 周书·毕命

康王命作册毕 分居里 成周郊 作 毕命 惟十有二年 六月庚午 朏 越三日壬申 王朝步自宗周 至于丰 以成周之众 命毕公保釐东郊 王若曰:“呜呼 父师 惟文王、武王敷大德于天下 用克受殷命 惟周公左右先王 绥定厥家 毖殷顽民 迁于洛邑 密迩王室 式化厥训 既历三纪 世变风移 四方无虞 予一人以宁 道有升降 政由俗革 不臧厥臧 民罔攸劝 惟公懋德 克勤小物 弼亮四世 正色率下 罔不祗师言 嘉绩多于先王 予小子垂拱仰成 ” 王曰:“呜呼 父师 今予祗命公以周公之事 往哉 旌别淑慝 ...

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113、 尚书 · 周书·冏命

穆王命伯冏 为周太仆正 作 冏命 王若曰:“伯冏 惟予弗克于德 嗣先人宅丕后 怵惕惟厉 中夜以兴 思免厥愆 昔在文、武、聪明齐圣 小大之臣 咸怀忠良 其侍御仆従 罔匪正人 以旦夕承弼厥辟 出入起居 罔有不钦;发号施令 罔有不臧 下民祇若 万邦咸休 惟予一人无良 实赖左右前后有位之士 匡其不及 绳愆纠缪 格其非心 俾克绍先烈 今予命汝作大正 正于群仆侍御之臣 懋乃后德 交修不逮 慎简乃僚 无以巧言令色 便辟侧媚 其惟吉士 仆臣正 厥后克正;仆臣谀 厥后自圣 后德惟臣 不德惟臣 ...

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114、 尚书 · 周书·费誓

鲁侯伯禽宅曲阜 徐、夷并兴 东郊不开 作 费誓 公曰:“嗟 人无哗 听命 徂兹淮夷、徐戎并兴 善乃甲胄 敿乃干 无敢不吊 备乃弓矢 锻乃戈矛 砺乃锋刃 无敢不善 今惟淫舍牿牛马 杜乃擭 敜乃穽 无敢伤牿 牿之伤 汝则有常刑 马牛其风 臣妾逋逃 勿敢越逐 祗复之 我商赉汝 乃越逐不复 汝则有常刑 无敢寇攘 逾垣墙 窃马牛 诱臣妾 汝则有常刑 甲戌 我惟征徐戎 峙乃糗粮 无敢不逮;汝则有大刑 鲁人三郊三遂 峙乃桢干 甲戌 我惟筑 无敢不供;汝则有无余刑 非杀 鲁人三郊三遂 峙乃刍...

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115、 尚书 · 周书·秦誓

秦穆公伐郑 晋襄公帅师败诸崤 还归 作 秦誓 公曰:“嗟 我士 听无哗 予誓告汝群言之首 古人有言曰:‘民讫自若 是多盘 ’责人斯无难 惟受责俾如流 是惟艰哉 我心之忧 日月逾迈 若弗云来 惟古之谋人 则曰未就予忌;惟今之谋人 姑将以为亲 虽则云然 尚猷询兹黄发 则罔所愆 ” 番番良士 旅力既愆 我尚有之;仡仡勇夫 射御不违 我尚不欲 惟截截善谝言 俾君子易辞 我皇多有之 昧昧我思之 如有一介臣 断断猗无他技 其心休休焉 其如有容 人之有技 若己有之 人之彦圣 其心好之 不啻...

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116、 夏氏尚书详解 · 之3

尚书详解卷十七 钦定四库全书 尚书详解卷十八 宋 夏僎 撰 旅獒 西旅献獒大保作旅獒 西旅者西方之旅国也獒者俊犬之名先儒谓犬髙四尺曰獒此书之作葢武王克商之后西方之旅国慕武王之威徳于是献獒以表其诚而太保召公乃谓逺方効贡当献服食器用物不当贡物无用者今獒之献非可以为服食器用乃物之无用者也以武王受之虽未必有损而子孙闻之必谓无用之物武王且受之我受之何伤是开后世贵异物之门故太保之戒谆谆不能自己者非特为武王戒为后世防微杜渐之虑也 旅獒惟克商遂通道于九夷八蛮西旅厎贡厥獒大保乃作旅獒用训于...

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117、 尚书全解 · 之2

雷夏既泽 孔氏曰雷夏泽名周礼职方氏兖州其浸卢维郑氏注云卢维当作雷雍引此雷夏既泽为证匏河经凛邱经雷泽其泽薮在济隂城阳县西北其陂东西二十里南北十五里即舜所渔也既泽陈博士云雷泽之水昔常散漫至是而聚也川欲其行而不可使之湮泽欲其聚而不可使之散或导之而行或聚之而止顺地势之自然而已故无容私焉宜导而不行宜泽而不聚其为害也无所相异河既道泽既陂然后二者各得其宜此说是也 灉沮防同 灉沮二水先儒并不着其水本末故孔氏曰二水防合同此泽盖谓同注于雷泽也案尔雅曰灉反入注云河流别出复还者说文云河灉水在宋据此...

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119、 尚书古文疏证 · 之1

钦定四库全书 经部二 古文尚书疏证 书 提要 【臣】等谨案古文尚书疏证八卷 国朝阎若璩撰若璩字百诗太原人徙居山阳康熈已未荐举博学鸿词古文尚书较今文多十六篇晋魏以来絶无师説故左氏所引杜预皆注曰逸书东晋之初其书始出乃増多二十五篇初犹与今文并立自陆徳明据以作释文孔颖达据以作正义遂与伏生二十九篇混合为一唐以来虽疑经惑古如刘知防之流亦以尚书一家列之史通未言古文之伪自呉棫始有异议朱子亦稍稍疑之呉澄诸人本朱子之説相继抉摘其伪益彰然亦未能条分缕析以抉其罅漏明梅鷟始参考诸书证其剽剟而见闻较...

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120、 尚书地理今释 · 尚书地理今释

钦定四库全书 经部二 尚书地理今释 书 提要 【臣】等谨案尚书地理今释一卷 国朝蒋廷锡撰廷锡字孙常熟人康熙癸未进士官至大学士諡文肃是编乃其官内阁学士时所作首题 圣训盖儤直 内廷之日仰承 指授敬缮成帙者也其中订定诸儒之説者如尧典宅嵎夷则据后汉书定为朝鲜正薛季宣于钦之误宅西则据黄度尚书説不限以一地正徐广史记注之误降妫汭则据孔安国传陆徳明释文之説正水经注妫汭二水之误舜典恒山则据浑源曲阳之道里正汉志止曲阳之误夹右碣石则据顾炎武肇域志所载刘文伟説正汉志右北平之误荥波既潴则据傅寅...

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