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Instruction102、 伤寒括要 · 凡例
——仲景为伤寒鼻祖 虽后贤蜂起 莫能越其范围 然有发仲景之奥旨 补仲景之未备者 无不采收 更附以一得之愚 使学人一览无余 不致遗珠之叹耳 ——释仲景书者 惟成无己最为详明 然智者一失 时或有之 必本诸经文 要诸至理 详为条辨 用正千古之讹非敢以臆见 妄肆讥评也 ——仲景立方 动以斤计 或称升合者 何其多也 及考其用末药 只服方寸匕 丸药如梧桐子大者 多不过三十粒 又何其少也 丸散汤液 岂得如此悬绝耶 千金本草 皆以古三两为今一两 古三升为今一升 可为准则 盖衡数以二十四铢为...
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103、 伤寒括要 · 卷上
[卷上] 伤寒总论 冬令严寒 万类闭藏 君子固密 则不伤于寒 触犯其邪 名曰伤寒 夫四时之气 皆能为肤 至春而发 名为温病 至夏而发 名为热病 独不言至秋为凉病者 何也 寒水之气 与火为仇 遇仇不发 已为火胜 而长夏湿土 又制水邪 况逢金令 金得寒而愈坚 故秋月无伤寒也 秋病之似伤寒者 皆夏月纳凉之邪 或时行不正之气 或秋令凉气之邪耳 仲景方法 为冬月即病之正伤寒设也 后世混将冬月伤寒之方 通治春夏温热之病 遗祸至今 未有能改 陶节庵以麻黄桂枝 难以轻投 竟以冲和代之 施于...
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106、 伤寒捷诀 · 卷上
总论 欲治伤寒 先须识症 诊脉定名 处方必应 且如太阳有伤荣伤卫之分 阳明有在腑之病 少阳但主乎中 故曰胆为清净 至三阴有传经直中之不常 须究脉理而推详 传经者 脉沉数而烦热 直中者 脉沉细而清凉 当汗而下 为结胸痞气 当下而汗 为厥竭亡阳 肠垢溏 须辨协寒协热 瘀热蓄血 可知发黄发狂 癃疹斑烂 起于湿热二毒 筋惕肉 由于汗下两伤 若夫风温湿温 风湿中湿 风温则喘息多眠 湿温则妄言不食 风湿肢体重而额汗流 中湿肌肤黄而小便赤 温病发于春时 热病生于夏月 阳毒则面赤而狂斑 阴...
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107、 伤寒捷诀 · 卷下
呕吐 胃家有热难停食 胃冷无和纳水浆 二证皆令人呕逆 呕家圣药是生姜 若是上行为气逆 胃家由是不安康 有物有声谓之呕 有物无声谓之吐 盖由表邪传里 里气上逆 则为呕吐水谷不下是也 然呕吐症本不同 有因气逆而呕者 宜小柴胡汤加生姜主之 有因水停心下而呕者 宜茯苓甘草汤主之 有因胃热而吐者 宜竹叶石膏汤加生姜汁主之 有因胃寒而吐者 宜理中汤加生姜主之 大抵呕吐清水 即为寒症 若胃中有热 必是涎液酸水 病机云 诸呕吐酸 及水液混浊 皆属于热 诸病水液澄彻清冷 皆属于寒 此可见矣 ...
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109、 伤寒法祖 · 卷上
[卷上] 全论大法第一 按仲景自序 言作伤寒杂病论 合十六卷 则伤寒杂病未尝分为两书也 凡条中不贯伤寒者 即与杂病同义 如太阳之头项强痛 阳明之胃实 少阳之口苦咽干目眩 太阴之腹满吐利 少阴之欲寐 厥阴之气上撞心等症 是六经之为病 不是六经之伤寒 乃是六经分司诸病之提纲 非专为伤寒一症立法焉 观五经提纲 皆指内症 唯太阳提纲 为寒邪伤表立 五经提纲皆指热症 惟太阴提纲 为寒邪伤里立 然太阳中暑发热而亦恶寒 太阴伤热而亦腹痛而吐利 但不离太阳主外 而太阴主内之定法 而六经分症...
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111、 伤寒溯源集 · 序
序 生者天地之大德也 域中操生人之柄者三 曰君曰相曰医 夫君相调阴阳御六气 嘘为雨露 噫为雷霆 其生人也宜 配之医 非其伦 曰子独不推夫医之所祖乎 昔者神农造医药 与饮食俱起 而本草作焉 黄帝岐伯问答之书 三坟无传 存者素问而已 天下万世之死而致生之 皆此二书矣 流传既久 或者乃假其书以杀人 譬之于儒 诗书发冢也 夫生人者书 杀人者亦书 何以救之 救之则仍以书 自张仲景着伤寒书 发明素问之意 而王叔和乱之 后千斯年莫救其失 中间亦尝有人稍加是正 而述焉不精语焉不详 故生人之功...
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112、 伤寒溯源集 · 卷之四
[卷之四\太阳下编] 风寒两伤营卫证治第六 太阳中风 脉浮紧 发热恶寒身疼痛 不汗出而烦躁者 大青龙汤主之 若脉微弱 汗出恶风者不可服 服之则厥逆筋惕肉 此为逆也 以真武汤救之 夫发热汗出恶风 头项强痛而脉浮缓者 为太阳中风 若发热头项强痛 身疼腰痛 骨节疼痛 体重呕逆 恶风无汗 脉阴阳俱紧者 为太阳伤寒 此条以太阳中风四字冠之 而曰脉浮紧 发热恶寒身疼痛 不汗出 是中风而见伤寒之脉证矣 然诸脉证中 惟脉浮而烦 及发热恶寒 皆中风所有之脉证 故为风寒并感 营卫两伤之证也 盖...
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113、 伤寒溯源集 · 卷之八
[卷之八\太阴篇（霍乱附）] 太阴证治第十七 太阴之为病 腹满而吐 食不下 自利益甚 时腹自痛 若下之 必胸下结硬 此总叙太阴之见症 言太阴经受病 必见腹满而吐等证也 然非谓诸证皆具 方为太阴也 以后凡称太阴病 必见此等症者 乃为太阴病也 夫太阴者 盛阴也 为东北之艮土 得先天坎中未经生化之阳气而生者 地之纯阴象焉 以地居天之中 先天来复之阳 生于黄泉之下 透地而发生万物 盖以盛阴为体 而以阳气为用 所以地寒则五谷不生 土暖则发生万物 故人身之太阴脾土 亦居五脏之中 具静顺...
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115、 伤寒直格 · 序
习医要用直格 乃河间高尚先生刘守真所述也 守真深明 素问 造化阴阳之理 比尝语予曰∶伤寒谓之大病者 死生在六、七日之间 经曰∶人之伤于寒也 则为病热 古今亦通谓之伤寒热病 前三日 太阳、阳明、少阳受之 热壮于表 汗之则愈；后三日 太阴、少阴、厥阴受之 热传于里 下之则痊 六经传受 自浅至深 皆是热证 非有阴寒之病 古圣训阴阳为表里 惟仲景深得其旨 厥后朱肱奉议作 活人书 尚失仲景本意 将阴阳字释作寒热 此差之毫厘 失之千里 而中间误罹横夭者盖不少焉 不可不知也 予语守真曰∶...
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116、 伤寒直格 · 卷中
[卷中\伤寒总评] 伤寒六经传受 经言∶寒伤形 寒伤皮毛 寒伤血 寒伤荣 然寒主闭藏而腠理闭密 阳气拂郁不能通畅 怫然内作 故身热燥而无汗 故经曰；人之伤于寒也 则为病热 又曰∶夫热病皆伤寒之类也 内经 既直言热病者 言一身为病之热气也；以至仲景直言伤寒者 言外伤之寒邪也 以分风、寒、暑、湿之所伤 主疗不同 故只言伤寒 而不通言热病也 其寒邪为害至大 故一切内外所伤 俱为受汗之热病者 通谓之伤寒也 一名大病者 皆以为害之大也 又春曰温病 夏曰热病 秋曰湿病 冬曰伤寒 伤寒者...
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117、 伤寒补例 · 卷下
[卷下] 伤寒论读法十四条 伤寒 非奇病也 伤寒论 非奇书也 仲景据其所见 笔之于书 非既有此书 而天下之人 根据书而病也 其三阴三阳 转变之处 前人往往词涉硬派 一似暗有鬼物 指使邪气 如何传法 并不得如何传法 读者 须消去此等臆见 每读一段 即设一病者于此 以揣其病机治法 而后借证于书 不得专在文本上安排 第一须辨伤寒为何等病 此本四时皆有之病也 但三时多有挟温挟湿挟燥挟风之异 其气不专于寒 其肤腠疏松 初伤即兼二三经 再传而六经已遍 惟冬时腠理固密 寒邪必先伤皮肤 以...
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118、 伤寒论 · 卷第四
辨太阳病脉证并治下第七 问曰：病有结胸 有脏结 其状何如 答曰：按之痛 寸脉浮 关脉沉 名曰结胸也 何谓脏结 答曰：如结胸状 饮食如故 时时下利 寸脉浮 关脉小细沉紧 名曰脏结 舌上白胎滑者 难治 脏结无阳证 不往来寒热 其人反静 舌上胎滑者 不可攻也 病发于阳 而反下之 热入 因作结胸；病发于阴 而反下之 因作痞也 所以成结胸者 以下之太早故也 结胸者 项亦强 如柔痓状 下之则和 宜大陷胸丸方 方一 大黄（半斤） 葶苈子（半升 熬） 芒消（半升） 杏仁（半升 去皮尖 熬黑...
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119、 伤寒论 · 卷第六
辨太阴病脉证并治第十 太阴之为病 腹满而吐 食不下 自利益甚 时腹自痛 若下之 必胸下结鞕 太阴中风 四肢烦疼 阳微阴涩而长者 为欲愈 太阴病欲解时 从亥至丑上 太阴病 脉浮者 可发汗 宜桂枝汤 方一 桂枝（三两 去皮） 芍药（三两） 甘草（二两 炙） 生姜（三两 切） 大枣（十二枚 擘） 右五味 以水七升 煮取三升 去滓 温服一升 须臾啜热稀粥一升 以助药力 温覆取汗 自利不渴者 属太阴 以其脏有寒故也 当温之 宜服四逆辈 二 伤寒脉浮而缓 手足自温者 系在太阴 太阴当发...
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120、 伤寒论条辨 · 序
医之为道 肇始于本草经 阐明于素难 至伤寒论而大备焉 本草经者神农氏之书也 素难者轩岐越人之书也 伤寒论仲景氏之遗书也 然本草之作于神农氏 世传其说而不经见 嘉本草序谓 神农尝百草而医方兴 上世未有文本 师学相传 谓之本草 两汉名医仲景华佗诸贤 始因古学附以新说 通为编述 本草由是始见于经 诚如是 仲景既已首事其间 而乃有是论之作 则其先后素难而股肱之 其功岂不远贤于神皇轩岐与越人而独盛哉 于是医门尊之以为圣 犹儒门之圣孔子而宗师焉 然则斯道之大 其所以继往圣而开来学人 顾...
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