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11、 四库全书总目提要 · 卷首一 圣谕
(清)永瑢
乾隆三十七年正月初四日奉上谕朕稽古右文聿资治理几余典学日有孜孜因思策府缥缃载籍极博其钜者羽翼经训垂范方来固足称千秋法鉴即在识小之徒专门撰述细及名物象数兼综条贯各自成家亦莫不有所发明可为游艺养心之一助是以御极之初即诏中外搜访遗书并命儒臣校勘十三经、二十一史遍布黉宫嘉惠后学复开馆纂修纲目三编、通鉴辑览及三通诸书凡艺林承学之士所当户诵家弦者即已荟萃略备第念读书固在得其要领而多识前言往行以畜其德惟搜罗益广则研讨愈精如康熙年间所修图书集成全部兼收并录极方策之大观引用诸编率属因类取裁势不...
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12、 四库全书总目提要 · 卷四 经部四
(清)永瑢
易类四△读易私言·一卷（两江总督采进本）元许衡撰衡字平仲河内人官至集贤殿大学士兼国子祭酒谥文正事迹具元史本传其书论六爻之德位大旨多发明系辞传同功异位、柔危刚胜之义而又类聚各卦画之居於六位者分别观之盖健顺动止入说陷丽其吉凶悔吝又视乎所值之时而必以正且得中为上孔子彖、象传每以当位不当位、得中、行中为言衡所发明盖本斯旨此书本在衡文集中元苏天爵文类、明刘昌中州文表皆载之国朝曹溶采入学海类编通志堂刊九经解遂从旧本收入而何焯校正九经解目录以为即元李简之书今考简所撰学易记其书具在未尝与此书...
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13、 四库全书总目提要 · 卷六 经部六
(清)永瑢
易类六△易经通注·九卷（湖北巡抚采进本）国朝大学士傅以渐、左庶子曹本荣奉敕撰首载顺治十三年十二月十五日谕旨次载顺治十五年十月以渐等进书表次为以渐恭撰序文恭绎世祖章皇帝圣训谓自魏王弼、唐孔颖达有注与正义宋程颐有传朱熹本义出学者宗之明永乐间命儒臣合元以前诸儒之说汇为大全皆於易理多所发明但其中同异互存不无繁而可删华而寡要且迄今几三百年儒生学士发挥经义者亦不乏人当加采择折衷诸论简切洞达辑成一编昭示来兹仰见聪明天禀睿鉴高深万几馀闲游心经术洋洋谟训发四圣之精微衡诸儒之得失斟酌乎象数义理折...
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14、 四库全书总目提要 · 卷七 经部七
(清)永瑢
易类存目一△关氏易传·一卷（内府藏本）旧本题“北魏关朗撰唐赵蕤注”朗字子明河东人蕤字大宾梓州盐亭人（详见子部·杂家类长短经条）是书隋志、唐志皆不著录晁公武读书志谓李淑邯郸图书志始有之中兴书目亦载其名云“阮逸诠次刊正”陈师道后山谈丛、何薳春渚纪闻及邵博闻见后录皆云阮逸尝以伪撰之稿示苏洵则出自逸手更无疑义逸与李淑同为神宗时人故李氏书目始有也吴莱集有此书后序乃据文中子之说力辨其真文士好奇未之深考耳△方舟易学·二卷（浙江吴玉墀家藏本）宋李石撰石字知几资阳人陆游老学庵笔记载其本名知几后...
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15、 四库全书总目提要 · 卷十 经部十
(清)永瑢
易类存目四△易义随记·八卷（江苏巡抚采进本）国朝夏宗澜撰宗澜字起八江阴人由拔贡生荐授国子监助教是编乃宗澜恭读御纂周易折中意有所会即标记之多因集说而作时宗澜方从杨名时於云南以修周易折中时李光地为总裁官而名时为光地门人故参互以光地榕村易解就正於名时以成此书其体例在讲章、语录之间凡问者皆宗澜语答者皆名时语也两江总督采进本内末有附刻一卷皆从名时文集中采录其乡贤夏君传一篇即为宗澜之父调元作此本无之殆以其疣赘删除欤△易卦劄记·四卷（江苏巡抚采进本）国朝夏宗澜撰是书惟解上、下二经不及系辞以...
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16、 四库全书总目提要 · 卷十一 经部十一
(清)永瑢
书类一书以道政事儒者不能异说也小序之依托五行传之附会久论定矣然诸家聚讼犹有四端：曰今文、古文曰错简曰禹贡山水曰洪范畴数夫古文之辨至阎若璩始明朱彝尊谓是书久颁於学官其言多缀辑逸经成文无悖於理汾阴汉鼎良亦善喻吴澄举而删之非可行之道也禹迹大抵在中原而论者多当南渡昔疏今密其势则然然尺短寸长互相补苴固宜兼收并蓄以证异同若夫刘向记酒诰、召诰脱简仅三而诸儒动称数十班固牵洪范於洛书诸儒并及河图支离轇轕淆经义矣故王柏书疑、蔡沈皇极数之类非解经之正轨者咸无取焉△尚书正义·二十卷（内府藏本）旧本题...
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17、 四库全书总目提要 · 卷二十六 经部二十六
(清)永瑢
春秋类一说经家之有门户自春秋三传始然迄能并立於世其间诸儒之论中唐以前则左氏胜啖助、赵匡以逮北宋则公羊、穀梁胜孙复、刘敞之流名为弃传从经所弃者特左氏事迹公羊、穀梁月日例耳其推阐讥贬少可多否实阴本公羊、穀梁法犹诛邓析用竹刑也夫删除事迹何由知其是非无案而断是春秋为射覆矣圣人禁人为非亦予人为善经典所述不乏褒词而操笔临文乃无人不加诛绝春秋岂吉网罗钳乎至於用夏时则改正朔削尊号则贬天王春秋又何僣以乱也沿波不返此类宏多虽旧说流传不能尽废要以切实有徵、平易近理者为本其瑕瑜互见者则别白而存之游谈...
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18、 四库全书总目提要 · 卷二十七 经部二十七
(清)永瑢
春秋类二△春秋经解·十二卷（永乐大典本）宋崔子方撰子方涪陵人字彦直号西畴居士晁说之集又称其字伯直盖有二字也朱彝尊经义考称其尝知滁州曾子开为作茶仙亭记经解诸书皆罢官后所作考子方宋史无传惟李心传建炎以来系年要录称其於绍圣间三上疏乞置春秋博士不报乃隐居真州六合县杜门著书者三十馀年陈振孙书录解题所载大略相同朱震进书劄子亦称为东川布衣彝尊之说不知何据惟永乐大典引仪真志一条云：“子方与苏、黄游尝为知滁州曾子开作茶仙亭记刻石醉翁亭侧黄庭坚称为六合佳士”殆彝尊误记是事故云然欤考子方著是书时王...
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19、 四库全书总目提要 · 卷三十七 经部三十七
(清)永瑢
四书类存目△苏评孟子·二卷（兵部侍郎纪昀家藏本）旧本题“宋苏洵评”考是书宋志不著录孙绪无用闲谈称其论文颇精而摘其中引洪迈之语在洵以后知出依托则正德中是书已行矣此本为康熙三十三年杭州沈季云所校其子心友刻之然无所谓洪迈语者岂经绪指摘故削之以灭迹耶抑并非孙绪所见之本又伪本中之重佁耶宋人读书於切要处率以笔抹故朱子语类论读书法云：“先以某色笔抹出再以某色笔抹出”吕祖谦古文关键、楼昉迂斋评注古文亦皆用抹其明例也谢枋得文章轨范、方回瀛奎律髓、罗椅放翁诗选始稍稍具圈点是盛於南宋末矣此本有大圈...
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20、 四库全书总目提要 · 卷三十九 经部三十九
(清)永瑢
乐类存目△雅乐发微·八卷（两淮马裕家藏本）明张敔撰考明有两张敔其一字伯起合肥人永乐中贡入太学除广东道监察御史官至陕西按察使佥事所著有京氏易考见朱彝尊经义考此张敔饶州人朱载堉律吕精义第五卷中载有其名又明史·陆粲传载粲劾张璁·桂萼疏有“礼部员外郎张敔假律历而结知”之语与此书亦相合盖即其人也敔论乐大旨以入声最低者命为黄钟其最高者为应钟之变宫是书自元声正半律诸法以逮乐器、乐歌、悬图舞表分门毕具后又作雅义三卷附之六十律、八十四调、十六钟以及累黍生尺之法无不悉究其序谓论琴律本之朱子论笛制...
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