2、 风水学研究与应用 · 第11章 风水学派知多少
风水学历经千年的发展 演变出来的派别也多彩纷呈 早期的风水是没有派别之分的 以山形水势及配合一些阴阳五形来论吉凶的 随着易理九星等术数的发展 风水学理更加复杂、具体、多样化 特别自明清以来 不少地理纷纷开宗立派 将原有学理加进自己观点 经验 创立新的宗派以区分原来的宗派 来标新立异 别树一帜 其中亦不乏有可以借签学习的东西 研究风水学术的应该博览群书 通晓各派 才能辩伪存真 更上层楼;对自己有用的应该加以学习及利用 各派都有自己的精华和长处及侧重点 这就是它们能够在当今风水...
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3、 风水小词典 · 太极晕
太极晕 亦名太权圈、晕圆 指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环 以其朦胧肪如日、月之晕环 故名曰晕 徐善继 女子须知·穴法 :“于穴场回顾 见有圆晕在微茫隐湿之间 是谓大极晕 穴法·口诀 云:‘倘隐微微 仿仿佛佛 粗看有形 细看无形 ’ 赵缘督 穴诀 :“远看则有 近看则无 侧看则露 正看模糊 皆善状太极之微妙也 ” 空石长者 五星捉脉正变明图 云:“穴场既定 先须辨其大极圆晕 若见隐微之间 圆晕分明 则性气内聚 是为真穴 无此则非 若已经开垦 遇者须凭目力详审之 若见...
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4、 风水小词典 · 生气
简称为气 亦名内气、五气、阴阳之气 气是六合大初之清气 化而生乎天地万物者 乃万物之源 生气即太初清气的形态之- 郭璞 葬经 ;“葬者 乘生气也 ”注云:“生气即一元运行之气 在天则周流六虚 在地则发生万物 天无此则气无以资 地无此则形无以载 故磅祌乎大化 贯通乎品汇 无处无之而无时不运也 ”一气化而生阴阳 折而为五行 故亦名阴阳之气、五行之气 葬经 云:“夫阴阳之气 噫而为风 升而为云 降而为雨 行乎地中而为生气 ”因其行乎地中 其形不见 故又名内气 风水家认为内气行则万...
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6、 风水小词典 · 龙脉
指如龙般妖娇翔 飘忽隘显的地脉 地脉以山川走向为其标志 故风水家之龙脉 即是随山川行走的气脉 阳二宅全书·龙说 云:“地脉之行止起伏曰龙 ” 撼龙经 云:“大率龙行自有真 星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉 神是精神龙是质 ”龙行飘忽 即所谓神龙见首不见尾 山脉亦多起伏逶迤 潜藏剥换 郭璞 葬经 所谓“委蛇东西 忽为南北”即是此意 辨龙首要分清枝干 寻得干龙而于支上点穴 大非吉事 堪舆漫兴 云;“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻 ”次要分真龙之身与缠护之山 凡真龙必多缠护 缠多...
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7、 风水小词典 · 朝案
朝山和案山的合称 风水家认为 龙脉落穴 真气凝聚之所 如王者身怀万宝而燕息 明堂宽绰 池湖缭绕 远山近水 朝揖翕聚 千源万脉 总归一处 远者干里迢迢而来 与穴遥遥相对 俯伏拜揖之状是为朝山;近者自身穴前 如玉几龙案 是为案山 徐善继 人子须知砂法 :“夫曰朝案 皆穴前之山 其近而小者移案 远而高者称朝 ”因此 朝案是真龙结穴的征象 龙脉之行 隐拙剥换 何处结穴 殊难寻踪 如果能识得朝山案山 即是其止息之处 人子须知· 砂法 又云:“既生成之龙穴 必有自然之朝应 ”穴位视朝案...
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9、 风水小词典 · 枝龙
即干龙的枝脉 即大龙脉所分枝的小龙脉 徐善继 人子须知‘龙法 云:“枝者小龙也 犹树之枝叶 树身大者 枝叶必繁 ”以水流奱送观之 与干龙不同 大枝龙以小溪小涧奱送 小枝龙以田源沟渠夹送 风水家认为 龙穴以干龙结穴为佳 故寻龙向以干龙为主 枝龙有穴虽有形 不若干龙为至精 因枝叶繁乱 多非正穴 识得真龙而莽者 其家亦多福禄寿喜 只是应该注意枝龙作穴 须有朝应 亦须有多重缠护 楊筠松 疑龙经 云:“技龙身上亦可裁 半是虚花半是胎 若是虚花无朝应 若是结实护送回 ”如能寻得校中之干...
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11、 风水小词典 · 势
指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势 与形相较而言 形近而势远 形小而势大 故欲认真形 先须观势 管氏地理指蒙·九龙三应第九十八 有“寻龙先分九势”说:形势蟠迎 朝宗顾祖 如舐尾之龙 回头之虎 为回龙;形势特达 发迹蜿蜒如出林之兽 过海之船 为出洋龙 形势耸秀 峭峻高危 称降龙;形势拱辅 支节楞层为生龙;形势翔集 奋迅悠扬称飞龙;形势蹲踞 安称停蓄称卧龙;形势磅礴 脉理俺延 为隐龙;形势高远 峻险特宽 称腾龙:形势依随 稠众环合称领群龙 而不论何种龙 对其势的...
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13、 风水小词典 · 火星峰
五种基本定穴星降之一 指山顶尖锐上耸的山形 卜则巍 雪心赋 云:“火星尖秀向南生 ”火星亦有高山之火星 秀丽尖耸 炎炎烧空 多作祖宗之山 有平岗之火星 技脚广延 纵横而如火焰之形 有平地之火星 斟飞闪烁 屈曲中多生尖利巨石 水中则突起石梁 火星性爆而好动 以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳 忌堍岩破碎 空石长者 五星捉脉正变明图 云:“火之体锐而不圆 火之性炎而不静 势、面、顶、脚削峻、焰动、明净、秀丽则吉 不经脱卸、破碎恶陋则凶 以五行生克言之 后龙宜为木星 木生火也 如果后...
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14、 风水小词典 · 土星峰
五种基本定穴星峰之一 指形体端方厚重的山形 刘基 堪舆漫兴 云:“土星高大厚而端 牛背屏风总一般 ”土星生于高山 如仓库如屏风 厚重雄伟 端正方平;土星生于丘垅 如几案如圭笏 端厚肥重 不倾不欹 土星生于平地 则斩削方梭 厚重平齐 有高低大小诸形 土性浑凝纯厚 常作后龙照穴 宜方正缓厚 忌臃肿倾斜 空石长者 五星捉脉正变明图 云:“土之体方凝而正 土之性镇静而迟 势、面、顶、脚以浑厚、高雅、平正、端方则吉 欹斜倾陷臃肿崩破则凶 ”土星、木星皆为尊星 土星福尤厚 结穴较木星少...
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16、 风水小词典 · 武曲星峰
九穴星峰之一 星峰形状如大钟覆地 圆中微方 高大端正 上下一体 无欹足枝脚延伸 如贪狼而不尖 如巨门而带圆 似禄存而无足 与左辅形近更高大 武曲星五行属金 为三吉星之一 如楼台林立 高耸入云 屏立千丈者 主兵权尊重 裂土封侯;如方冠峨峨 清秀明丽而三五相连属者 主子嗣聪颖 形貌端秀 文章及第 撼龙经 云:“武曲之星号一金 卓圭立笏高千寻 定主兵权富韬略 登坛既拜夷狄钦 棱层高耸立屏障 文华秀发称儒林 ”阳宅中屋宇光明 墙垣高大方正 四檐相照者 为武曲金形 主富贵荣华 忌门前...
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17、 风水小词典 · 青龙嫉主
葬经 “白虎驯頫”注曰:“龙蟠卧而不惊 是为吉形 ”“二十八要”云:“龙要眠 虎要缠 ”意即穴山左侧青龙 当如休眠之状 拥卧明堂 如果高昂突兀 桀鷔不驯 呈分庭抗礼之状 甚至冲穴压穴 是为嫉主 主凶之象 葬经 云;“故虎蹲谓之衔尸 龙踞谓之嫉主 ”踞者据也 意谓高踞侣傲 放肆元忌 故注曰:“左山形踞不肯降伏 回头斜视 如有嫉妒之情……大概龙虎 俱以驯頫府伏为吉 ”又青龙之山如果拔地而起 无平缓山麓、支脉扶持 称为苍龙无足 是不吉之地 据 三国志·管辂传 载:术数之师管骆 经...
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18、 风水小词典 · 白虎
本为西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、参、嘴之生象 礼记曲礼上 :“行前朱省而后玄武 左青龙而右有白虎”云:“前南后北 左东右西 朱雀、玄武、青龙、白虎 四方宿名也 ”风水术指穴山右方之地形 郭璞 葬经 :“经曰:地有四势 气从八方 故葬者以左为青龙 右有白虎…… ”也指阳宅右边的大道 阳宅十书·一 :“凡宅 右有长道谓之白虎 ”风水术认为 白虎应该低缓俯伏 其势当较青龙更为柔顺 与青龙相呼应 左回有抱 拱护明堂之生气 郭璞 葬经 所谓“白虎驯頫”者是也 经注云:“ 明堂经 云:...
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19、 风水小词典 · 白虎衔尸
葬经 云:“故虎蹲谓之衔尸 ”注曰.“右山势蹲 昂头视穴 如欲銜噬冢中之尸也 ”又 葬经 云:“白虎驯服……形势反此 法当破死.”注曰:“驯 善也 如人家蓄犬 驯拢而不至有噬主之患也 頫者 低头俯伏之义 言柔顺而无蹲踞之凶也 明堂经 曰:“…虎怒蹲视 昂头不平 祸机中藏 ”据 三国志·魏志·管辂络传 载:三国时术数名士管辂 曾随军西行 经过毋丘俭的墓 “倚树哀吟 精神不乐” 人问其故 管辂回答说 其葬地大凶 有白虎衔尸等诸种凶象 不过二裁 将有灭族之危 是以“林木虽茂 无形...
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20、 风水小词典 · 朱雀
本为南方七宿 井、鬼、柳、星、张、翼、轸之生象 亦称朱乌 史记·天官书 :“南宫乌 ”朱 赤色 火 为南方五行之象 故名 堪舆家用以指穴场前方的山水形局 郭璞 葬经 云:“夫葬以……前为朱雀 后为玄武 ”亦以指阳宅宫室前方的地形 三辅黄图·三·汉宫 :“苍龙、白虎、朱雀、玄武 天之四灵 以正四方 王者制宫阙殿阁取法焉 ” 阳宅书·一 曰:“凡宅…前有汙池谓之朱雀 ”风水家认为 朱雀若为山形 应端庄耸拔而活泼秀丽.向山合情朝拜而为歌舞 故 葬经 云:“朱雀翔舞……朱雀不舞者腾...
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