121、 黄帝素问直解 · 卷之二

[卷之二] 六节藏象大论第九篇 大论二字 旧本误传四气调神下 今各改正 六节者 天以六为节 天气始于甲 地气始于子 子甲相合 六十日而甲子周 六六三百六十日 以成一岁 天有六六之节 地则以九九制会也 藏象者 神藏五 形藏四 合为九藏 神藏五 开窍于耳目鼻口 形藏四 开窍于前后二阴 窍虽有九 其位惟六 又神藏形藏 合于三阳三阴之六气 犹之以六为节 以九制会 故曰藏象 此篇为 六微旨大论 提纲 故曰 六节藏象大论 黄帝问曰∶余闻天以六六之节 以成一岁 人以九九制会 计人亦有三百...

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122、 黄帝内经素问 · 卷01

上古天真论篇第一 昔在黄帝 生而神灵 弱而能言 幼而徇齐 长而敦敏 成而登天 乃问于天师曰:余闻上古之人 春秋皆度百岁 而动作不衰;今时之人 年半百而动作皆衰者 时世异耶 将人失之耶 岐伯对曰:上古之人 其知道者 法于阴阳 和于术数 食饮有节 起居有常 不妄作劳 故能形与神俱 而尽终其天年 度百岁乃去 今时之人不然也 以酒为浆 以妄为常 醉以入房 以欲竭其精 以耗散其真 不知持满 不时御神 务快其心 逆于生乐 起居无节 故半百而衰也 夫上古圣人之教下也 皆谓之虚邪贼风 避之...

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123、 黄帝内经素问 · 卷03

灵兰秘典论篇第八 黄帝问曰:愿闻十二藏之相使 贵贱何如 岐伯对曰:悉乎哉问也 请遂言之 心者 君主之官也 神明出焉 肺者 相傅之官 治节出焉 肝者 将军之官 谋虑出焉 胆者 中正之官 决断出焉 膻中者 臣使之官 喜乐出焉 脾胃者 仓廪之官 五味出焉 大肠者 传道之官 变化出焉 小肠者 受盛之官 化物出焉 肾者 作强之官 伎巧出焉 三焦者 决渎之官 水道出焉 膀胱者 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 凡此十二官者 不得相失也 故主明则下安 以此养生则寿 殁世不殆 以为天下则大...

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124、 黄帝内经素问 · 卷04

异法方宜论篇第十二 黄帝问曰:医之治病也 一病而治各不同 皆愈何也 岐伯对曰:地势使然也 故东方之域 天地之所始生也 鱼盐之地 海滨傍水 其民食鱼而嗜咸 皆安其处 美其食 鱼者使人热中 盐者胜血 故其民皆黑色疏理 其病皆为痈疡 其治宜砭石 故砭石者 亦从东方来 西方者 金玉之域 沙石之处 天地之所收引也 其民陵居而多风 水土刚强 其民不衣而褐荐 其民华食而脂肥 故邪不能伤其形体 其病生于内 其治宜毒药 故毒药者 亦从西方来 北方者 天地所闭藏之域也 其地高陵居 风寒冰洌 其...

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125、 黄帝内经素问 · 卷06

玉机真藏论篇第十九 黄帝问曰:春脉如弦 何如而弦 岐伯对曰:春脉者肝也 东方木也 万物之所以始生也 故其气来 软弱轻虚而滑 端直以长 故曰弦 反此者病 帝曰:何如而反 岐伯曰:其气来实而强 此谓太过 病在外;其气来不实而微 此谓不及 病在中 帝曰:春脉太过与不及 其病皆何如 岐伯曰:太过则令人善忘 忽忽眩冒而巅疾;其不及则令人胸痛引背 下则两胁胠满 帝曰:善 夏脉如钩 何如而钩 岐伯曰:夏脉者心也 南方火也 万物之所以盛长也 故其气来盛去衰 故曰钩 反此者病 帝曰:何如而反...

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126、 黄帝内经素问 · 卷13

病能论篇第四十六 黄帝问曰:人病胃脘痈者 诊当何如 岐伯对曰:诊此者当候胃脉 其脉当沉细 沉细者气逆 逆者人迎甚盛 甚盛则热 人迎者胃脉也 逆而盛 则热聚于胃口而不行 故胃脘为痈也 帝曰:善 人有卧而有所不安者何也 岐伯曰:藏有所伤 及精有所之寄 则安 故人不能悬其病也 帝曰:人之不得偃卧者何也 岐伯曰:肺者藏之盖也 肺气盛则脉大 脉大则不得偃卧 论在 奇恒阴阳 中 帝曰:有病厥者 诊右脉沉而紧 左脉浮而迟 不然 病主安在 岐伯曰:冬诊之 右脉固当沉紧 此应四时 左脉浮而迟...

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127、 黄帝内经素问 · 卷16

骨空论篇第六十 黄帝问曰:余闻风者百病之始也 以针治之奈何 岐伯对曰:风从外入 令人振寒 汗出头痛 身重恶寒 治在风府 调其阴阳 不足则补 有余则泻 大风颈项痛 刺风府 风府在上椎 大风汗出 灸譩譆 譩譆在背下侠脊傍三寸所 厌之令病者呼譩譆 譩譆应手 从风憎风 刺眉头 失枕在肩上横骨间 折使榆臂齐肘正 灸脊中 <月少>络季胁引少腹而痛胀 刺譩譆 腰痛不可以转摇 急引阴卵 刺八髎与痛上 八髎在腰尻分间 鼠瘘寒热 还刺寒府 寒府在附膝外解营 取膝上外者使之拜 取足心...

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129、 黄帝内经素问 · 卷24

第二十四 阴阳类论篇第七十九 孟春始至 黄帝燕坐 临观八极 正八风之气 而问雷公曰:阴阳之类 经脉之道 五中所主 何藏最贵 雷公对曰:春甲乙青 中主肝 治七十二日 是脉之主时 臣以其藏最贵 帝曰:却念上下经阴阳从容 子所言贵 最其下也 雷公致斋七日 旦复侍坐 帝曰:三阳为经 二阳为维 一阳为游部 此知五藏终始 三阳为表 二阴为里 一阴至绝作朔晦 却具合以正其理 雷公曰:受业未能明 帝曰:所谓三阳者 太阳为经 三阳脉至手太阴 弦浮而不沉 决以度 察以心 合之阴阳之论 所谓二阳者...

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130、 黄帝内经素问集注 · 卷四

[卷四] 三部九候论篇第二十 黄帝问曰 余闻九针于夫子 众多博大 不可胜数 余愿闻要道 以属子孙 传之后世 着之骨髓 藏之肝肺 歃血而受 不敢妄泄 (离合真邪论曰 余闻九针九篇 夫子乃因而九之 九九八十一篇 余尽通其意矣 此盖言先立针经八十一篇 论九针之道 然众多博大 不可胜数 故愿闻要道 要道者 以神藏五 合形藏四 以应九候也 故曰着之骨髓者 藏之深隧也 藏之肝肺者 知血气之诊也 歃血而受者 藏之于心也 不敢妄泄者 藏之于中也 盖必先定五脏之神 而后知死生之分 察病之所在...

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131、 黄帝内经素问集注 · 卷五

[卷五] 热论篇第三十一 黄帝问曰 今夫热病者 皆伤寒之类也 (此论热病 故篇曰热论 盖论外因之热病也 太阳之气主表 阳明之气主肌 凡外淫之邪 始伤表阳 皆得阳气以化热 故曰凡病热者 皆伤寒之类也 )或愈或死 其死皆以六七日之间 其愈皆以十日以上者 何也 不知其解 愿闻其故 (六日气周 七日来复 死于六七日之间者 六经之气已终 而不能复也 愈于十日以上者 七日不作再经 十三日六气已复 故愈 )岐伯对曰 巨阳者 诸阳之属也 (巨、大也 属、会也 谓太阳为诸阳之会 )其脉连于风...

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132、 黄帝内经素问集注 · 跋

黄帝素问九卷 灵枢九卷 总名内经 为医学之梯阶 方书之领袖 汉后注家林立 迄无一当 李士材历诋其失 汪复踵其讹 而是经益不明于天下矣 长乐陈修园欲度迷津 特开觉路 爰于三字经中叙医学源流以告人曰 大作者推钱塘 钱塘谓张隐高士宗也 康熙间隐与众弟子开讲经论于侣山堂 士宗继之 于是侣山堂有素灵集注直解、伤寒印宗、伤寒金匮集注直解、侣山堂类辩、针灸秘传、医学真传、本草崇原等书 夫素灵明体达用 伤寒金匮以经为体 以方为用 隐因经方意义艰深 而作集注 士宗因集注意义艰深 而作直解 其...

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133、 黄帝灵枢经叙 · 卷三

脉度第十七: 黄帝曰:愿闻脉度 岐伯答曰:手之六阳 从手至头 长五尺 五六三丈 手之六阴 从手至胸中 三尺五寸 三六一文八尺 五六三尺 合二立一尺 足之六阳 从足上至头 八尺 六八四文八尺 足之六阴 从足至胸中 六尺五寸 六六三丈六尺 五六三尺 合三丈九尺 跌脉从足至目 七尺五寸 二七一丈四尺 二五一尺 合一立五尺 督脉任脉各四尺五寸 二四八尺 二五一尺 合九尺 凡都合一十六文 尺 此气之大经隧也 经脉为里 支而横者为络 络之别者为孙 盛而血者疾诛之 盛者泻之 虚者饮药以补...

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134、 黄帝灵枢经叙 · 卷五

海论第三十三: 黄帝问于岐伯曰:余闻刺法于夫子 夫子之所言 不离于营卫血气 夫十二经脉者 内属于藏府 外络于胶节 夫子乃合之于四海乎 岐伯答曰:人亦有四海、十二经水 经水者 皆注于海 海有东西南北 命日四海 黄帝曰:以人应之奈何 岐伯曰:人有髓海 有血海 有气海 有水谷之海 凡此四者 以应四海也 黄帝曰:远乎哉 夫子之合人天地四海也 愿闻应之奈何 岐伯答曰:必先明知阴阳表里荣输所在 四海定矣 黄帝曰:定之奈何 岐伯曰:冒者 水谷之海 其输上在气街 下至三里 冲脉者 为十二经...

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135、 黄帝灵枢经叙 · 卷七

五色第四十九: 雷公问于黄帝曰:五色独决于明堂乎 小子未知其所谓也 黄帝曰:明堂者鼻也础者眉间也 庭者颜也 着者颊侧也 蔽者耳门也 其间欲方大 去之十步 皆见于外 如是者寿必中百岁 雷公曰:五官之辨条例黄帝曰:明堂骨高以起 平以直 五藏次于中央 六府挟其两侧 首面上于闲庭 王宫在于下极 五藏安于胸中 真色以致 病色不见 明堂润泽以清 五官恶得无辨乎 雷公曰:其不辨者 可得闻乎 黄帝曰:五色之见也 各出其色部 部骨陷者 必不免于病矣 其色部乘袭着 虽病甚 不死矣 雷公曰:它五...

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136、 黄帝灵枢经叙 · 卷八

水胀第五十七: 黄帝问于岐伯曰:水与联胀、鼓胀 肠罩、石浪、石水 何以别之 岐伯答曰:水始起也 目案上微肿 如新卧起之状 其颈脉动 时咳 阴股间寒 足腔懂 腹乃大 其水已成矣 以手按其腹 随手而起 如裹水之状 此其候也 黄帝曰:肤胀问以候之 岐伯曰:肤胀者 寒气客于皮肤之间 轰轰然不坚 腹大 身尽肿 皮厚 按其腹 富而不起 腹色不变 此其候也 鼓胀何如 岐伯曰:腹胀身皆大 大与肤胀等也 色苍黄 腹筋起 此其候也 肠罩何如 岐伯曰:寒气客于肠外 与卫气相搏 气不得荣 因有所系...

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137、 黄帝灵枢经叙 · 卷九

五音五味第六十五: 右傲与少微 调右手太阳上 左商与左微 调左手阳明上 少徽与大官 调左手阳明上 右角与大角 调右足少阳下 大微与少微 调左手太阳上 众羽与少羽 调右足太阳下 少商与右商 调右手太阳下 任羽与众羽 调右足太阳下 少官与大官 调右足阳明下 判角与少角 调右足少阳下 付商与上商 调右足阳明下 村商与上角 调左足太阳下 上激与右徽同 谷麦 畜羊 果沓 手少阴① 藏心 色赤 味苦 时夏 上羽与大羽同 谷大豆 畜菌 果栗 足少阴 藏肾 色黑 味威 时冬 上它与大宫同 ...

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138、 黄帝灵枢经叙 · 卷十

官能第七十三: 黄帝问于岐伯曰:余闻九钉子夫子 众多矣不可胜数 余推而论之 以为一纪 余司诵之 子听其理 非则语余 请其正道 令可久传 后世无患 得其人乃传 非其人勿言 岐伯稽首再拜曰:请听圣王之道 黄帝曰:用外之理 必知形气之所在 左右上下 阴阳表里 血气多少 行之逆顺 出入之合 谋伐有过 知解结 知补虚泻实 上下气门 明通于四海 审其所在 寒热淋露 以输异处 审于调气 明于经隧 左右肢络 尽知其会 寒与热争 能合而调之 虚与实邻 知决而通之 左右不调 把而行之 明于逆顺...

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139、 黄帝素问宣明论方 · 卷二

[卷二\诸证门] 伏梁证 (主心积 出 素问·腹中论 )若梁之伏隐也 居脐上逆 脐下顺 不可移动 为水溺涩 故有二等 鳖甲汤 主之∶治伏梁积气 心下如臂 痞痛不消 小便不利 鳖甲(去裙栏 醋炙黄色)京三棱大腹子皮芍药当归柴胡(去苗)生地黄(各一两)官桂生姜(切作片子 焙干 各三分)上为末 每服三钱 水一大盏 入生姜、木香各半钱 同煎至八分 去滓 空心温服 [卷二\诸证门] 喑俳证 (主肾虚 出 素问·脉解论 )内夺而厥 舌喑不能言 二足废 不为用 肾脉虚弱 其气厥不至 舌不...

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140、 黄帝素问宣明论方 · 卷三

[卷三\风门] 诸风总论 素问 云∶诸风掉眩强直 肢痛软戾 里急筋缩 皆足厥阴风木之位 肝胆之气也 (风者 动也 动者 摇也 所谓风气甚而主目眩运 由风木王 则是金衰不能制木 而木能生火 故风火多为热化 皆为阳热多也 )风为病者 或为寒热 或为热中 或为寒中 或为疠风 或为偏枯 或为腰脊强痛 或为耳鸣鼻塞诸证 皆不仁 其病各异 其名不同 经云∶风者善行而数变 腠理开则洒然寒 闭则热而闷 风气俱入 行于诸脉分肉之间 与卫气相干 其道不利 致使肌肉 而有疡也 卫气所凝而不行 故...

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