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Instruction81、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(正了知王药叉眷属法)唐义净
續藏經 正了知王藥叉眷屬法 唐 義淨譯 正了知王藥叉眷屬法 三藏法師義淨奉制 譯 僧慎爾耶此云正了知此正了知王有二十八藥叉大將佛告阿難陀言此二十八部藥叉現大自在神通威德能於十方世界覆護一切眾生為除衰患厄難之事有四藥叉大將住在東面擁護東方所有眾生令離憂苦其名曰 地嘌伽(長大) 蘇泥怛羅(妙目) 晡哷拏(圓滿) 却畢羅(黃色) 唱已說所求事(下准此) 阿難陀有四藥叉大將住在南面擁護南方所有眾生令離憂苦其名曰 僧訶(師子) 鄔波僧訶(小師子) 商企羅(螺) 旃憚那(栴檀) 復阿難陀...
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82、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(阿迦陀密一印千类千转三使者成就经法)唐
續藏經 阿迦陀密一印千類千轉三使者成就經法 唐 不空譯 大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯 爾時觀世音菩薩在大眾會座中而起五體投地禮佛雙足而白佛言我有一真言一印三使者真言廣大成就之法願為利益安樂閻浮提諸善男子善女人故唯願世尊哀愍聽許我今說之真言曰 那謨羅怛那哆羅夜耶(二)那謨阿利耶婆嚧枳帝(三)跢姪他(四)闍曳闍曳(二合)闍夜(五)婆醯你闍榆跢利(六)迦囉迦羅摩羅摩羅者羅器拏器拏(八)薩婆羯磨跋羅拏你(九)迷婆底莎呵 誦此呪已惡業消滅誦至七遍五逆罪滅若滿千遍已罪無不滅滿十萬遍...
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83、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(秘密要术法)唐阿谟伽
續藏經 祕密要術法 唐 阿謨伽譯 祕密要術法 三藏阿謨伽詔譯 二手普通合掌當胸間真言曰 ◇是神呪不可思議不過七返一切所求願皆悉決定圓滿復斷元品無明階妙覺位凡諸佛菩薩種種神呪法持者悉地不成就類修行此法者彼一切悉地速疾成就獲得復次說畫作像并曼荼羅法建立三重內院愛王其形四面有每面五目所謂額一目左右本目下各一目首戴寶冠髮如火焰身色白色少青色有四臂左一手持弓上空右一手持箭當胸間令為射七星相也左二手令取彼右二手持白蓮華打彼勢也有四足左二足上置右二足下垂踏入蓮華凡坐白蓮華住日輪彼座下有四面...
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84、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(修行念诵仪轨次第法)唐
續藏經 大聖妙吉祥菩薩最勝威德祕密八字陀羅尼修行念誦儀軌次第法 義雲法金剛．菩提仙同譯 我今依真言次第法門說行人先當從阿闍梨得受灌頂及親傳受已乃再入持明悉地灌頂具足慈悲行無緣慈怜愍一切苦厄有情作此念誦誓當[禾*ㄆ]挍一切恐怖厄難眾生若眾生苦厄難時隨其處或香塗或撚粉作壇若常念者應須精室如法建立道場一切如前法行人先興八種心方可持法第一慈悲心二無垢心三無我所心四無勝附心五有平等心六無怨害心七有哀愍心八無貪利心如是之人萬可傳受如是等堪同作法若非此者惟應自作令法得成若遍數未終不得中間輙...
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85、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(十六大罗汉因果识见颂)唐阇那多迦
續藏經 十六大羅漢因果識見頌 唐 闍那多迦譯 十六羅漢因果識見頌并序 余甞覽釋教大藏經究諸善之理見諸佛菩薩施廣大慈悲力啟利益方便門大自天地山河細及昆蟲艸木種種善諭開悟迷徒奈何業結障蔽深高著惡昧善者多見性識心者少故佛佛留訓祖祖垂言以濟羣生以成大願所以隨函類眾聖之詮總為大藏凡四百八十函計五千四十八卷錄而記之俾無流墮余慶曆初任知政事時西虜背惠侵擾邊遇勞師困民以殄兇醜聖人愛民卹士命余宣撫河東沿邊居民將士塗中寓宿保德氷谷之傳舍偶於堂簷罅間得故經一卷名曰因果識見頌其字皆古隷書乃藏經所未錄...
86、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(妙法莲华三昧秘密三摩耶经)唐
續藏經 妙法蓮華三昧祕密三摩耶經 唐 不空譯 妙法蓮華三昧祕密三摩耶經 大興善寺三藏大廣智不空譯 摩訶毗盧遮那遍照薄伽梵 遊法界宮與寂光海會俱 自受法樂從如來壽量金剛下大悲胎藏 說自證偈言 歸命本覺心法身 常住妙法心蓮臺 本來具足三身德 三十七尊住心城 普門塵數諸三昧 遠離因果法然具 無邊德海本圓滿 還我頂禮心諸佛 金剛薩埵白佛言 八句自證云何演說耶 大日薄伽梵告金剛薩埵言 上四句者 金剛界會三十七尊住月輪中遊於中臺 下四句者 八葉諸尊普門三昧法然漫荼羅會 五院兩界本來同體自...
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87、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
續藏經 佛說却溫黃神咒經 佛說却溫黃神呪經 聞如是一時佛遊王舍城竹林精舍與四部弟子大眾俱會為說經法爾時維耶離國屬疫氣猛盛赫赫猶如熾火死亡無數無所歸趣無方救療於是阿難長跪合掌白佛言彼阿耶離國遭溫氣疫毒唯願世尊說諸聖術却彼毒氣令得安穩離眾苦患佛告賢者阿難汝當聽受之有七鬼神常吐毒氣以害萬姓若人得毒頭痛寒熱百節欲解苦痛難言人有知其名字者毒不害人是故吾今為汝說之阿難言願欲聞之佛言若四輩弟子欲稱鬼神名安之時當言南無佛陀耶南無達磨耶南無僧伽耶南無十方諸佛南無諸菩薩摩訶薩南無諸聖僧南無呪師(...
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88、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(佛说大如意宝珠轮牛王守护神咒经)阿谟伽三藏
續藏經 佛說大如意寶珠輪牛王守護神咒經 阿謨伽三藏譯 佛說大如意寶珠輪牛王守護神呪經 阿謨伽三藏奉詔譯 如是我聞 一時佛在波羅捺鹿野園中 為阿若拘隣等五人 轉四諦法輪 時會中有一天子 名曰牛王神 即從座起 曲躬合掌 頂禮雙足而白佛言 世尊 我有隨心自在萬事滿足神呪 及利益諸有情故 唯願世尊 哀愍聽許我今欲說大神呪 爾時佛讚言 善哉速可演說 我欲聞 是時天子即說呪曰 唵悉底嚕悉底嚕(利)伴惹伴惹[言*曩]謨履底伽補瑟底伽阿毗遮阿毗遮真多摩尼莎賀 時薄伽梵 聞說神呪 普觀一切 為...
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89、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经)曹魏
續藏經 佛說阿彌陀佛根本祕密神咒經 曹魏 菩提流支譯 佛說阿彌陀佛根本祕密神呪經 曹魏朝三藏菩提流支奉 詔譯 如是我聞一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘眾千二百五十人俱皆是大阿羅漢眾所知識長老舍利弗摩訶目犍連摩訶迦葉摩訶迦旃涎摩訶俱絺羅離婆多周利槃陀伽難陀阿難陀羅睺羅憍梵波提賓頭盧頗羅墮迦留陀夷摩訶劫賓那薄狗羅阿菟樓駄如是等諸大弟子并諸菩薩摩訶薩文殊師利法王子阿逸多菩薩乾陀訶提菩薩常精進菩薩與如是等諸大菩薩及釋提桓因等無量諸天大眾俱 爾時佛告長老舍利弗從是西方過十萬億佛土有世...
90、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
續藏經 作世水宅心陀羅尼 作世水宅心陀羅尼 多地耶他 闍藍婆 摩訶闍藍婆 阿奴呵闍藍婆 娑囉闍藍婆 郁伽闍藍婆 夜叉毗梨闍藍婆 那伽闍藍婆優羅伽毗梨 闍藍婆阿薩帝鼻梨闍藍婆 阿輸婆比 利闍藍婆 摩嗟比 利闍藍婆曼廚迦比梨闍藍婆 佉目羅比梨闍藍婆 崩起比梨闍藍婆阿摩比梨闍藍婆 蘇脂目佉闍藍婆 婆摩囉婆摩囉闍藍婆 摩囉比闍迦荼鉢多囉布疏波頗藍婆 素叉梨牛婆素達摩耶若 比利使致搔醯藍婆伽苫步(上聲)羅婆窮(去聲)窮婆羅窮頻頭窮 婆羅闍比 娑婆呵 是陀羅尼句若為他人及自己身稱其名號為...
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91、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(佛说如意虚空藏菩萨陀罗尼经)唐
續藏經 佛說如意虗空藏菩薩陀羅尼經 唐 菩提留支譯 佛說如意虗空藏菩薩陀羅尼經 菩提留支三藏奉 詔譯 如是我聞一時佛住佉翅山欲說無怖畏陀羅尼故與無量菩薩摩訶薩俱其名曰彌勒菩薩普賢菩薩文殊師利菩薩藥王菩薩觀世音菩薩大勢至菩薩梵頂菩薩那羅延菩薩乃至福智菩薩等皆是灌頂大法王子又與諸大聲聞僧俱其名曰須菩提乃至阿難等皆是大阿羅漢又與無量梵王無量天子護世四王天眾一切人非人乃至無量男女皆俱 爾時世尊於大眾前從面門放和光照十方世界日月星宿光皆悉不現大地六種震動從天雨一切寶華遍下一切天宮殿一切...
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92、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨)唐
續藏經 七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌 唐 不空譯 七俱胝准提陀羅尼念誦儀軌 不空三藏譯 若有修習此陀羅尼求成就者先須澡浴應着淨衣嚴飾道場安置本尊隨力所辨其道場法應擇勝地作四肘壇堀深三肘除去瓦礫惡土髮毛及骨灰炭蟲蟻等以好淨土填滿築平堀無惡土即取舊填土若有賸當知其地是大吉祥速疾成就取未到地瞿摩夷以香水和淨好土為埿誦無能勝菩薩真言加持二十一遍然後埿壇埿已後取五淨相和(五淨者瞿摩夷汁牛尿酪乳蘇)以無能勝菩薩真言加持一百八遍右繞遍塗其壇若於山石上建立或在樓閣或居船上一切賢聖得道處但以五淨塗...
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93、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(二十八夜叉大军王名号)梁僧伽婆罗
續藏經 二十八夜叉大軍王名號 梁 僧伽婆羅譯抄之 二十八夜叉大軍王名號 三藏法師僧伽婆羅譯抄之 佛告阿難汝當受持二十八夜叉大軍王名守護十方國土阿難有四夜叉大軍主住在東方常守護東方其名如是 地珂(梁言長) 修涅多羅(梁言善眼) 分那柯(梁言滿) 迦毗羅(梁言青色) 阿難南方復有四夜叉住在南方常守護南方其名如是 僧伽(梁言師子) 優婆僧伽(梁言師子子) 償起羅(梁言螺) 旃陀那(梁言栴檀) 阿難西方復有四夜叉住在西方守護西方其名如是 訶利(梁言師子) 訶利枳舍(梁言師子髮) 波羅...
94、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(二十八药叉大将名号)唐
續藏經 二十八藥叉大將名號 唐 不空譯抄之 二十八藥叉大將名號 東方四藥叉名 你(你逸反)伽(去)(一)蘇寗怛落(二合)(二)布羅拏迦(三)劫比攞(四)【◇】 南方四藥叉名 僧(思孕反)賀(一)[怡-台+烏]跛僧賀(二)餉企攞(三)難(上)那(四)【◇】 西方四藥叉名 賀落(一)賀哩計爍(二)鉢羅(二合)僕(三)氷伽羅(四)【◇】 北方四藥叉名 駄羅拏(一)駄羅難弩(二)嗢你庾(二合)業播路(三)尾瑟弩【◇】(四) 四維藥叉名 半止脚(一)半者攞巘拏(二)娑跢儗哩(三)彥麼嚩...
95、 印度撰述密经仪轨部 · 印度撰述密经仪轨部
(五大牛王雨宝陀罗尼仪轨)唐
續藏經 五大牛玉雨寶陀羅尼儀軌 縛日羅枳惹曩譯 五大牛玉雨寶陀羅尼儀軌 縛日羅枳惹曩譯 爾時如來在金剛頂瑜伽祕密宮殿中 與微塵數諸大眾俱 宣說微妙甚深祕密 爾時會中 有一菩薩摩訶薩 名曰虗空神通王 從座而起 頂禮佛足 白佛言 世尊 我於過去無量劫中 供養諸佛 修行最上祕密教法 為五大牛玉雨寶陀羅尼 是則一切諸佛世尊最深祕密微妙吉祥大寶庫藏 為濁世眾生等在家出家貧窮困苦薄福之類資具乏少所求願事不隨其意 令滿足一切所願 欲說此法 唯願世尊哀愍聽許 爾時如來讚言善哉 隨汝意說 我於...
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96、 茕绝老人天奇直注天童觉和尚颂古 · 茕绝老人天奇直注天童觉和尚颂古
(明)本瑞
續藏經 煢絕老人天奇直註天童覺和尚頌古 明 本瑞直註 性福編集 金臺慈仁沙門性福編集 菩曇後學沙門淨深重梓 世尊一日陞座(當央直示) 文殊白槌云(大用驚眾) 諦觀法王法 法王法如是(盡情註解) 世尊下座(見殊漏泄 不免拂迹) (主意直示 旨明大用)總結(師資唱和) 一段真風見也麼(人人具足一段真風 世尊親呈 天童問你諸人 還見真風麼) 綿綿化母理機梭 織成古錦含春象(世尊放出春風和氣 文殊便乃葉綻花開 二人又如經緯交羅織成一錦 此言一人作頭一人作尾方得完全而已) 無奈東君漏泄...
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97、 茕绝老人天奇直注雪窦显和尚颂古 · 茕绝老人天奇直注雪窦显和尚颂古
(明)本瑞
續藏經 煢絕老人天奇直註雪竇顯和尚頌古 明 本瑞直註 道霖．性福編集 煢絕老人頌古直注序 禪宗頌古有四家焉 天童雪竇投子丹霞是已 而寔嗣響於汾陽 夫古者 古德悟心之機緣也 頌者 鼓發心機使之宣流也 故其義或直敷其事 或引類況旨 或興惑發悟 以心源為本 成聲為節 而合契所修為要 然非機輪圓轉 不昧現前 起後得智之親境 不能作也 昔人以雪竇天童 比之孔門游夏 擬為頌聖 有以也哉 顧諸古在燈錄 以燈錄行一為頌本 則以頌重 蓋其所激揚當時主賓玄要 皆形於頌也 胡得不尋而繹之 窺禪道之...
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98、 通玄百问 · 通玄百问
(元)圆通
續藏經 通玄百問 元 圓通設問 行秀仰答 通玄百問序 聞霛山正脉 迦葉親承 少室真風 神光立受 自六傳之後 五派以來 法雷聲震於中州 佛日光流於上苑 其有雲仍種草者矣 圓通著百問 激勵學徒 闡一心弘持祖道 其言簡當 其旨幽微 寧容紙背上參求 那許口角頭取辨 若非偉器 難搆洪機 當時未遇其人 過日方逢作者 故萬松老師居摩訶菩提蘭若 運三昧正受神通 傳法之餘 匡持之暇 答前百問於指頃 誘後群迷於目今 眼裏有筋 臨濟機縱橫得玅 舌頭無骨 雲門語左右逢源 不拘悟本偏圓 靡定清凉得失 ...
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100、 禅林类聚 · 之1
(元)道泰
續藏經 禪林類聚 元 道泰集 禪林類聚目錄 第一 帝王 宰臣 儒士 第二 佛祖 法身 佛像 第三 伽藍 殿堂 塔廟 丈室 門戶 橋路(并附) 第四 祖教 問法 第五 說法 禪定 悟道 大道 第六 示眾 勘辨 棒喝 第七 圓相 對機 賓主 家風 第八 經教 看經 講經 論議 祖偈 第八 姓名 頭首 知事 侍者 法屬 尼女 行童 第十 人境 心眼 肢體 真像 第十一 住山(開堂附)庵居 戒律(出家附)參學 禮拜 省訪 第十二 遊山(辭送附)馳書 緣化 應化 神異 因果 沐浴 偃息...
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