1、 为霖道霈禅师餐香录 · 为霖道霈禅师餐香录

續藏經為霖道霈禪師餐香錄(書記)太泉錄自序余住山方三年其上堂語要林涵齋居士已序而刊行之後見法門流獘日深日下至不忍聞見遂辭說法之任自甘與二三有志衲子栽田博飯而已盖不欲混入羣隊也而諸檀信為法心深競齎香供入山強請陞座弗獲已隄岸復決滾滾不休書記仍錄成鉅帙而監院源公請梓流通余曰此乃博飯喫底閑言語耳安用刻為源曰政當使天下有鼻孔衲僧嗅著飯氣腦門迸裂虗心果腹而去其於法門之獘庶有振乎余聞其言又不免隨風倒柁乃以餐香名之而自書諸簡首曰釋迦掩室已涉廉纖淨名杜辭葛藤滿地山僧今日向虗空裏安橛陸地上生波木...

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2、 云外云岫禅师语录 · 云外云岫禅师语录

續藏經雲外雲岫禪師語錄(小師)士慘編雲外和尚語錄序自佛法離而為禪禪有五派今行於四方者有二曰臨濟曰曹洞然學禪者流多宗臨濟而曹洞為孤宗以洞顯于四明者正覺禪師宏智其傑然者也由是學者慕而師之故宗洞者四明為多今雲外岫公其一也師道德日月焜燿叢林而學徒從之其所與遊者又皆當世名卿碩儒師在天寧日與余家太傅公往來為最熟公甞示師所寄詩余時恨未之識及分教象山而師主智門始得為方外交師氣貌粹溫言辭簡質信所謂有德之人乎既而小師士慘出師語一編俾余序余涉世多虞置身寂寞際當悶瞀時則取玩以洗滌塵慮因得徧觀其為詩有...

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3、 云谷和尚语录 · 云谷和尚语录

續藏經雲谷和尚語錄(參學)宗敬．道傑．惟能．宗會．祖祿編雲谷和尚語錄目次卷上聖壽禪寺語錄本覺禪寺語錄開元禪寺語錄雲岩禪寺語錄卷下小參告香普說偈讚小佛事跋雲谷和尚語錄卷上雲谷和尚初住平江府聖壽禪寺語錄參學宗敬編師於寶祐四年八月入院指三門云有拔開力具透開眼總未入得聖壽門新長老今日放行去也喝佛殿不著佛求不著法求用禮作麼提起坐具云放過不可據室磨竭掩室毗耶杜詞拍床云太湖三萬六千頃月在波心說向誰拈衣雞足峯守得定大庾嶺提不起提法衣云這个聻以我為隱乎吾無隱乎爾陞座拈香云此一瓣香恭為今上皇帝祝...

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4、 云门麦浪怀禅师宗门设难 · 云门麦浪怀禅师宗门设难

(明)许元钊

續藏經雲門麥浪懷禪師宗門設難明許元釗錄雲門麥浪懷禪師宗門設難參學門人許元釗錄德清居士蔡武仁和居士卓發之仝校萬曆庚申季夏之日麥道人抱影松窗萬念灰冷有設難者過道人之門相與跏趺而坐時薰風南來殿角微涼設難者傾誠以告道人曰或謂初祖西來直指人心見性成佛掃除觀行不立文字參禪一句已是[病-丙+贅]疣云何曹洞．臨濟諸師更立三玄三要．五位三關如是等豈不悖初祖西來之意耶答曰冰輪既湧有目者不待指標妙性圓明人人本具直指二字早成[病-丙+贅]疣況其他哉問曰如師所言則佛法二字得不成斷滅去耶答曰誠矣哉啟予者...

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5、 五家语录 · 五家语录

(明)圆信

續藏經五家語錄（序）五家語錄序威音王已前有無量恒河沙祖佛出世以十方世界為口出無量言辭談無量妙義而時人猶認三十二相迦陵仙音為佛真法身故萬不已俱入化火道場各遺舍利八斛四斗而輪王收取建造九級窣堵波至第九級結頂去不得處用千丈旃檀香木大數百圍從空錐下自塔之結角交加處透頂透底聳立格外上有重重寶盤上之更上復有銳然金頂離頂入空湧出五色寶光每一一光各各現出非青非黃非赤白黑歷辨而明髏分不得之象令人數盡層級看透頂尖辨析五光心識路絕不知不覺目眩耳鳴轟然若雷之破頂自己全身化為舍利之光終日在太虗空中為祥...

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6、 介石智朋禅师语录 · 介石智朋禅师语录

續藏經介石智朋禪師語錄(參學侍者)正賢．宗坦．延輝．淨球．智瑾．志諶．祖誾編介石禪師語錄介石在南山余甞一見之道貌充然出語警峭為其鄉人也愛之為其名輩也敬之寂久矣侍者晨恢景徹乃以此錄遠求著語余曰有句無句如藤倚樹橫說竪說如水漉月師既如此供通如此漏逗我又如何分雪雖然師甞七見浙翁末後因黃龍三關公案遂得浙翁一拳打失鼻孔有許[怡-台+羅]忉有許作略生平受用不盡又欲分付後人究竟果為誰底介石耶浙翁耶黃龍耶古人有云一字三寫焉烏成馬何況又有上碑石者又有下注脚者莫將黑豆換却眼睛則木馬嘶風泥牛入海去也...

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7、 佛果克勤禅师心要 · 佛果克勤禅师心要

續藏經佛果克勤禪師心要(嗣法)子文編佛果圜悟真覺禪師心要目次卷上(始)示華藏明首座寄張宣撫相公(二章)示圓首座示裕書記示隆知藏法王沖長老示法濟禪師示杲書記示報寧靜長老示開聖隆長老示普賢文長老示鼎州德山靜長老示潭州智度覺長老示蜀中鷲峰長老示顯上人示諫長老示元禪客示杲禪人示蘊初監寺示一書記跋一書記法語示宗覺禪人示光禪人示民禪人示才禪人示璨上人卷上(終)示璨上人示寧副寺示詳禪人示慧禪人示若虗庵主修道者示良蘆頭禪人示許奉議示諧知浴示印禪人示信侍者示祖印沙彌示民知庫送自聞居士出京示湧道...

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8、 兀庵普宁禅师语录 · 兀庵普宁禅师语录

續藏經兀菴普寧禪師語錄(侍者)淨韻．清澤．道昭．景用．禪了編師範和南手白靈巖堂頭長老別去許久中間受信後莫知動止歲暮忽於蘇城舟中收書并信且知出世出自諸山公舉甚慰老懷既曰住持却與閑衲子不同便有住持之職從上來大有軌則當一一依而行之緊要者惟以本分事廣攝來學亦宜隨己力量施設當去過與不及之患久久自然感驗也貴老久立叢林備見今時之弊可默省察莫令失脚墮其輩流為識者笑吾老矣一住五峰今十七年矣開奏後漸理求閑計只有早晚矣法衣乙頂付去遇上堂可一披幻質無現成者付在別日旅中草略奉答不甚子細餘宜為宗乘自愛不...

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9、 即休契了禅师拾遗集 · 即休契了禅师拾遗集

續藏經即休契了禪師拾遺集日本及藏主集錄金山即休了和尚拾遺集釋迦像持錫擎盂示化儀結跏蓮坐又巍巍何須善現更伸請舍衛王城一轍歸古寺瓦礫中甆佛現光毫相騰騰灰燼間匪金匪玉匪栴檀十成好箇天真佛莫作尋常陶瓦看布袋和尚背負肩擔徒費力時人有幾識機權何如拋却布囊好歸去來兮兜率天踏蘆達磨西來語不契梁王萬頃秋江一葦航祇道懷羞衝浪急誰知入水見人長裴相國山崇十二全黃檗位重三公弼大唐五季隨更炎宋換度泥一笏話頭長岳知客歸國清煙筇日日渡江皐北送南迎不憚勞何似者回休歇去五峰靜處聽松濤送元寮元別峰見後何曾別明月清...

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10、 古林清茂禅师语录 · 古林清茂禅师语录

續藏經古林清茂禪師語錄(小師)元浩．清欲．應槐編古林和尚語錄序前集賢待制承事郎馮子振述希音徐疾要假谷傳觸影悟迷須憑鏡了鏡尋頭而谷接響谷有口而鏡無心聲不可以屐而追影不可以迹而躡若夫以意捉摸而邈然形似之覩以境酧酢而冥然去住之非驟呼而立應西倡而東和夫非谷之傳耶愛不加貌之妍憎不加貌之不妍夫非鏡之了耶金陵保寧古林禪師四坐道場饒益一切五方英衲頴笠均膝行側足而交屨四馳出則有語語則有錄音之赴也如谷影之徹也如鏡竅啟籟發萬壑齊撼垢盡明復纖埃弗棲譬之雪山藥樹根欲齅而鼻觀春迴天竺酥陀鉢擬盛而頂門香溢...

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11、 善慧大士语录 · 善慧大士语录

(唐)楼颖

續藏經善慧大士語錄唐樓頴錄善慧大士錄序菩薩戒弟子國子進士樓頴撰夫諸佛菩薩現三身遊十方世界弘六度以攝五道眾生眾生之性邪見妄取言將行違性與理背雖欲服勤冥奧濫觴洪源而智不能知慧不能照適足以為名相為盖為纏乃見讎魔冤受制外道倒屣六塵之境攘臂三界之內無復突國陷陣先鋒而出者悲夫聖人所以恢張逸網為大權之教或昔為能仁之師今為弟子或祕菩薩之行現聲聞之學於是以清淨為戰場以持戒為守禦以金剛為鋒刃以方便為間諜以會眾為將士以說法為號令遂與無數部伍共破魔城城內諸魔悉皆降伏歡喜踴躍發菩提心者無量無數矣自雙林...

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12、 圣箭堂述古 · 圣箭堂述古

(清)道霈

續藏經聖箭堂述古清道霈述敘聖箭堂述古者予坐聖箭堂述從上佛祖之語也佛祖之語山高海積茲所述者唯若而篇何也葢特就目力所及見者述之云爾然目力所見止於是而已乎凡事蹟尋常而未經指點者或理致精深而有禆性地者或針砭末法之弊而深中肯綮者或履踐嚴明而臨終特異者始述之而系之以評非此則弗暇述也又時有古今人有先後茲所述者錯綜歷亂何也葢即以所得者為先後而不以古今為銓次也是編也雖僅二萬餘言而佛祖為人之苦心亦于此可槩見每一展卷令人慧目肅清智證潔白是病是藥是正是邪一一暸然如指諸掌然後知佛祖之言示人的而陶鑄深也...

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13、 大川普济禅师语录 · 大川普济禅师语录

續藏經大川普濟禪師語錄(門人)元愷編靈隱大川濟禪師語錄目錄上堂小參舉古頌古贊跋偈頌小佛事行狀大川和尚住慶元府妙勝禪院語錄門人元愷編師嘉定十年三月入山門云春山疊亂青春水漾虗碧大解脫門開把手拽不入喝一喝據方丈知有底也與麼來不知有底也與麼來拈拄杖靠左邊云因甚總去不得拈帖夜明符無文印正按旁提佛祖乞命放過一著大家知有拈衣佛佛授手不及祖祖相傳不到呈起衣云者箇聻一肩擔荷去未免玷門風法座大包虗空細入無間突出當陽如何履踐看看陞座拈香此一瓣香恭為祝延今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲次拈香奉為判府殿撰大...

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14、 天如惟则禅师语录 · 天如惟则禅师语录

續藏經天如惟則禪師語錄(小師)善遇編師子林天如和尚語錄敘世尊以正法眼藏付摩訶迦葉廣令傳授是為教外別傳之宗也二十八傳至菩提達磨向少林面壁安心其道始行于東土五傳至嶺南五傳至河北又六傳至湖南慈明圓公而益盛派衍枝分同一法印亦如貝玉金珠千奇萬異一一自內府流出者也慈明直下十傳至雪岩欽公將破沙盆一擊百雜碎痛棒熱喝用無疎親又二傳至普應國師本公坐斷天目山法性波瀾雷霆一世師往矣弟子之襲其風以弘其教者何往無之求其正宗一脈的的相承隨變隨機著著善應者惟師子林天如和尚是也余甞核所聞於四方禪徒而希慕正音亦...

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15、 天目明本禅师杂录 · 天目明本禅师杂录

續藏經天目明本禪師雜錄天目中峯廣慧禪師語示徒佛印元禪師痛諭文其略曰一念靜心終成正覺蛙步不休跛鼈千里器有利鈍根有淺深及其成功一也獨在乎發憤立志而已矣吾今痛諭道俗當知四易四難何名四易自己是佛不用別求師資若欲供養佛只供養自己一易也無為是佛不用看經禮像行道坐禪飢飡困臥任緣隨運二易也無著是佛不用毀弃形體捐弃眷屬山林市井處處自在三易也無求是佛不用積功累善勤修苦行福慧二嚴元無交涉四易也何名四難能信一難能念二難能悟三難能修四難夫信因果可以為小信不可為大信然猶疑者多信者少信而不疑者率千百人中有...

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16、 希叟绍昙禅师语录 · 希叟绍昙禅师语录

續藏經希叟紹曇禪師語錄(侍者)自悟．了舜．妙恩．普和．慧洇．希革．彌紹．道信．宗壽．道亨編佛祖大願力直欲盡大地罔不正覺諸老弘提此令以津筏叔運最切傳至圓照一大震焯文武火所鍛鍊昱霅半天下希叟禪師曇公錚然金釘子[癸-天+虫]炳炳叢林間皆曰是力能撐拓吾宗門者暨四主名剎力振頹俗增耀家法鉅公碩儒悉起敬信雲緇傾服化行日以東闍維舍利流珠得片骸尚知寶惜則椎拂所舉其願見者宜眾矣是錄既鋟梓江湖以余甞親近師于瑞巖俾於篇端托不朽余惟師之願力亘劫不泯會有卒然開悟于展卷間者若因余言所不能述以求師之所不容言...

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17、 慈受怀深禅师广录 · 慈受怀深禅师广录

續藏經慈受懷深禪師廣錄(侍者)善清．善隨．宗先．普紹編慈受深和尚語錄序右朝散郎充徽猷閣待制提舉江州太平觀賜紫金魚袋韓駒敘古之教者未始不以文字至梁達磨始不立文字以教其徒然謂之不立則文字已彰而況其餘乎自達磨以來凡為人師者其徒往往私記其說謂之語錄蓋今禪說之在天下無慮數千萬言又安在其為不立哉若知文字性空說本無說則雖數千萬言猶為不立也慈受老人始居資福退而菴于蔣山之崦累年名益有聞由是六遷法席三奉天子之命所至學者歸之其平生所說法具足矣有能聽之如樹林水鳥則人得以悟入其功不細稍尋繹之則豈獨說法...

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18、 憨山老人梦游集 · 之1

續藏經憨山老人夢遊集(侍者)福善日錄(門人)通炯編輯憨山老人夢遊集憨山大師夢遊全集序憨山大師夢遊全集嘉興藏函止刻法語五卷丙申歲龔孝升入粵海幢華首和尚得余書楗椎告眾訪求鼎湖棲壑禪師藏本曹秋岳諸公僐寫歸吳謙益手自讐勘撰次為四十卷大師著述援筆立就文不加點字句不免繁芿段落間有失次東遊時曾以左氏心法序下委刊定見而色喜遂削前藁今茲讐勘僭有行墨改竄實稟承大師墜言非敢僭踰犯是不韙也既徹簡乃為之序曰佛祖闡教以文說法慈氏之演瑜伽龍樹之釋般若千門萬戶羅網交光郁郁乎燦燦乎千古之至文也大教東流人文漸啟...

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19、 投子义青禅师语录 · 投子义青禅师语录

續藏經投子義青禪師語錄(嗣法)道楷編舒州投子山妙續大師語錄住芙蓉山嗣法小師道楷編上堂示徒曰正正時非圓圓中還有徧徧徧時不色色裡却存圓更深催曉氣日闌洞曉天兩墀和融處貴所得玄玄汝等諸人到這裡如何安身立命得恁麼相應去良久曰夜明簾外主今古無人知須是傍參手樹宗乘一枝山僧此四句諸禪德又作麼生商量時有僧出眾問承和尚有言圓中還有徧色裡却存圓斯理如何師云正不立玄偏不附物僧云可謂暗中有明明中有暗師云汝道是何道理僧云共難其諱師曰是須恁麼會僧乃禮拜師乃云泉洗檻前月天橫雨外山夜來少室睡佛祖大難大難便下座...

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20、 无准和尚奏对语录 · 无准和尚奏对语录

續藏經無準和尚奏對語錄(侍者)了南．了垠編徑山無準和尚入內引對陞座語錄侍者了南了垠編紹定六年七月十五日皇帝御修政殿引見師領本寺僧眾山壽畢提舉都知太尉張延慶引見祝皇帝壽師捧香云根同天地秀發山川薰靄寶爐瑞騰沙界恭為祝延皇帝陛下聖躳萬歲萬歲萬萬歲指七金山為壽山巍巍不動以四大海為福海渺渺無窮長居北極之尊永作中天之主金枝玉葉育秀騰芳八表歸仁萬邦入貢都知太尉云請長老敷演乃奏云(臣)僧(師範)一介庸衲生于西蜀浪游湖海今四十年於道無聞每切自愧夙生何幸兩蒙睿旨掃洒慶元育王而至雙徑自去年八月領職...

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