61、 新编诸宗教藏总录 · 新编诸宗教藏总录

义天

新编诸宗教藏总录 高丽 义天录 新编教藏总录流衍序 夫明月之珠 焰光之璧 纳柜而弗庸 则有那益乎哉 宓惟 义天姓王氏 高丽国 文宗仁孝王第四之子也 出家封祐世僧统 元祐初 入中华而上表 请传贤首教 乃敕而见许 肇往四明 事智师慈辨 而受天台教观 趋至灵芝 拜大智元照 而学律藏 从晋水净源 而闻贤首宗乘 亦遭圆照宗本禅师 而问宗义大旨 曲如僧传等 厥雷声震于支那 动三韩矣 五千四十八卷 歠一口而不足 亦复搜索章疏教迹 历二十年 而随所获编次 以作三卷 目新编诸宗教藏总录也 斯录...

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62、 折疑论 · 折疑论

(元)子成

折疑论 师子比丘述注 折疑论叙 乡贡进士白水屈蟠撰 法师 名子成 字彦美 号妙明 京兆霸陵人也 少时为儒 壮而从释 其性爱书史喜翰墨 乐游学好著述 每与贤士大夫诗词唱和 一联一句落在丛席 人多传之 如鹦鹉诗云 学得人言字字明 便能巧语为通情 不知身在樊笼里 犹向堂前弄舌轻 昼寝云 梦魂不管擎书手 一帙南华堕枕边 闲游云 家家明月谁无分 处处青山我有缘 水心亭云 绿芰青荷香满池 环亭冷浸碧琉璃 高轩矮榻无纤暑 卧看清波浴鹭鸶 其长篇短偈 例皆如此 尤能洞明本宗佛法 予昔尝与县大...

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63、 护法论 · 护法论

(宋)张商英

护法论 宋 张商英述 重刻护法论题辞 苏州开元住持焕翁禅师端文 不远千里而来请曰 吾宗有护法论 凡一万二千三百四十五言 宋观文殿大学士 丞相张商英所撰 其弘宗扶教之意 至矣尽矣 昔者闽僧慧钦 尝刻诸梓 翰林侍讲学士虞集 实为之序 兵燹之余 其版久不存 端文以此书不可不传也 复令印生刻之 今功已告完 愿为序其首简 序曰 妙明真性 有若太空 不拘方所 初无形段 冲澹而静 寥漠而清 出焉而不知其所终 入焉而不知其所穷 与物无际 圆妙而通 当是时无生佛之名 无自他之相 种种含摄 种种...

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64、 提婆菩萨传 · 提婆菩萨传

(姚秦)鸠摩罗什

提婆菩萨传 姚秦 鸠摩罗什译 提婆菩萨传 姚秦三藏鸠摩罗什译 提婆菩萨者南天竺人 龙树菩萨弟子婆罗门种也 博识渊揽 才辩绝伦 擅名天竺为诸国所推 赜探胸怀既无所愧 以为所不尽者唯以人不信用其言为忧 其国中有大天神 铸黄金像之座身长二丈 号曰大自在天 人有求愿能令现世如意 提婆诣庙求入拜见 主庙者言 天像至神人有见者既不敢正视 又令人退后失守百日 汝但诣问求愿何须见耶 提婆言若神必能如汝所说乃但令我见之 若不如是岂是吾之所欲见耶 时人奇其志气伏其明正 追入庙者数千万人 提婆既入...

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65、 摩尼教下部赞 · 摩尼教下部赞

摩尼教下部赞 摩尼教下部赞 □□□□□□□□□思一[舟*巳]里思咄鸟嚧诜伊鸟嚧诜□□□□□□□□□□布思(三)[舟*巳]里思咄丽(引所嫁反)伊所纥[耳*巳]□布□□□□□□□伊鸣嚧诜于呬所倒(五)奴噜阿勿倒(六)奴噜□□□(吉八)门啒利呼唵吽(九)谋苏吽噎而坭缓(十)奴嚧呼诎郁□□(□□反引声)涅萨底(十一)拂罗辞所底(十二)郁喏夷[口*闌]纱[口*曼]□(引)□(十三)□览赞夷数文 □礼称赞常荣树 众宝庄严妙无比 擢质弥纶充世界 救叶花□□□□ 一切诸佛花间出 一切智惠果中...

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66、 十门辩惑论 · 十门辩惑论

(唐)复礼

十门辩惑论 唐 复礼撰 十门辩惑论卷上 大慈恩寺沙门释复礼撰 答大子文学权无二释典稽疑 序曰 权文学声冠应徐地参园绮 搢绅嘉其令望 缁素挹其芳猷 而顷著十疑干我二谛 公孙生之骏辩 自昔难酬 舍利子之雄才 嗟今莫拟 岂当仁而抗议 试言志以成文 必也[缶-午+千]名乎 称之曰十门辩惑 虽诗云劝诫蔽之 可几乎一言 而法惟秘密 述之敢忘乎三转 遂取类观象再盈卷轴 烦而无当 有愧知音者焉 ·通力上感门一 ·应形俯化门二 ·净秽土别门三 ·迷悟见殊门四 ·显实得记门五 ·反经赞道门六 ·...

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67、 唐护法沙门法琳别传 · 唐护法沙门法琳别传

(唐)彦琮

唐护法沙门法琳别传 唐 彦琮撰 琳法师别传序 陇西处士李怀琳撰 详夫 太极元气之初 三光尚匿 木皇火帝之后 八卦爰兴 是知 仁义渐开 假龙图而起字 道德云废 因鸟迹以成书 所以左史记言 夏商备于诰誓 右史记事 唐虞流于典谟 暨乃史迁缀史记之文 班固嗣班彪之作 英雄高士耆旧逸人 传记之兴其来尚矣 况乎法云佛日 无去无来 妙有真空 离生离灭 虽复至理凝湛 而事迹应权 所以诞相西陲 周王瞩五光之彩 流兆东夏 汉帝梦丈六之容 于是慷慨摩腾 应群机而入洛 抑扬僧会 体大道以游吴 代有其...

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68、 唐梵两语双对集 · 唐梵两语双对集

(唐)僧怛多檗多

唐梵两语双对集 唐 僧怛多蘖多．波罗瞿那弥舍沙集 唐梵两语双对集 中天竺摩竭提国菩提树下金刚座寺苾刍僧怛多蘖多波罗瞿那弥舍沙(二合)出 人(么弩史也) 肉(么婆) 皮(折么) 血(噜地罗) 骨(摩拏)［鼻音］ 毛(噜忙) 唾(施[口*(上/示)*余]审忙) 脂(谜娜) 粪(戍娜) 尿(亩怛罗) 头(么萨颇) 顶(始罗) 额(罗逻吒) 眼(斫乞刍) 耳(羯拏) 鼻(竭啰拏) 口(殁地) 舌(尔贺缚［旡可反］) 齿(那多) 项(秫遮) 心(纥哩娜耶) 肚(污娜罗) 脊(尔哩瑟姹)...

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69、 寺沙门玄奘上表记 · 寺沙门玄奘上表记

寺沙门玄奘上表记 寺沙门玄奘上表记 进经论等表 沙门玄奘言 玄奘闻 义画既陈 肇有书契 籀文斯阐爰盛典暮 徒以[目*每]义辅德 纪情括性 犹缠埃累之间 未出寰区之表 岂若龙宫秘旨 鹫岭微词 导群迷于沙界 庇交丧于尘劫 然则至极无象 演其源者法王 至理无言 诠其道者 圣帝 伏惟 陛下纂灵出震 抚运登抠 胜茂九瀛 掩[口/└/月]庭而独步 飞英八极 [車*闌]轩昊而高视 分麾紫塞 剪随寇于幽陵 驻跸青丘 荡妖氛于蟠木 武功既戢 归马华山 文德载宣 受图宛岫 于是刊书近阁 创礼容台...

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70、 天台九祖传 · 天台九祖传

(宋)士衡

天台九祖传 宋 士衡编 天台九祖传(并序) 云间沙门士衡敬编 吾宗九世祖师示生东西两土 前后出兴相去赊远 故感应垂迹之事散在经传 傥非博览则不可得而详也 以山家传习者 而于祖师功德 罕测厥由 於乎先儒有言 其先祖无美而称之 是诬也 有善而弗知 不明也 知而弗传 不仁也 此三者君子之所耻也 而况于学教之人乎 愚忝末裔 姑欲逃其弗传之责 谨搜罗载籍 备录于右 以贻后贤 顗弘赞无穷 思齐有地 而不为无补矣 时嘉定改元腊月望日 寓竺峰凝翠轩序 ·高祖龙树菩萨 ·二祖北齐尊者 ·三祖南...

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71、 一切经音义 · 之6

(唐)慧琳

阿那律八念经一卷 惠琳 阎罗王五天使者经一卷 玄应 离睡经一卷 惠琳 求欲经一卷 惠琳 是法非法经一卷 惠琳 受岁经一卷 惠琳 梵志计水净经一卷 惠琳 苦阴经一卷 惠琳 苦阴因事经一卷 惠琳 释摩男经一卷 惠琳 乐想经一卷 无音 漏分布经一卷 惠琳 阿耨风经一卷 无音 诸法本经一卷 无音 右三十经五十五卷同此卷音 起世经第一卷 玄应 垒堞(又作垒同力癸反军壁曰垒垒亦重也下又作堞同徒颊反字书女墙也) 阎浮提(或名剡浮洲或言谵浮洲或云赡部洲阎浮者从树为名提者略也应言提鞞波此云洲...

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72、 一切经音义 · 之8

(唐)慧琳

第三卷 桁械(胡郎反下胡戒反通俗文拘罪人曰桁械亦桁类也) 摒挡(卑政反下都浪反谓扫除也广雅云摒除也) 噫噫(借音于矜反相答应声) 第四卷 删去(所奸反三苍删除也) 衣帊(又作[袖-由+巴]同疋亚反广雅帊幞也通俗文两复曰帊是) 痕迹(纂文作眼同胡根反通俗文疮瘢曰痕也) 棂窗(力丁反说文窗楯间子也通俗文疏门曰棂今窗棂车棂皆是也) 肮节(又作垸同胡灌反通俗文烧骨以[暴-(日/共)+夾]曰垸苍颉训诂垸以[暴-(日/共)+夾]和之今中国人言垸江南言[(骨-┌+人)*垂]音瑞[暴-(日...

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73、 历代三宝纪 · 之1

(隋)费长房

历代三宝纪 隋 费长房撰 历代三宝纪卷第一(帝年上周秦) 开皇十七年翻经学士臣费长房上 帝年上者 述身毒国如来托生 当此真丹姬周时也 年代寖远人世参差 指而言之亟迷前后 今先上编甲子纮络古今 下缵帝年纲纪时代 庶禅让霸主若镜目前 迁革市朝如鉴掌内 然后考诸君王泽被抚运 适时佛法化流应机济物 释经孔教理契冥符 可谓灵降五天瑞通九州者也 姬昌母姒梦大人感因而生昌 龙颜虎眉身长一丈 胸有四乳 国滨西戎 政被东渐 赤雀降祉 改称周 谥曰文王 都酆收葬枯骸 天下归服 故夫子曰 文王之德...

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74、 历代三宝纪 · 之2

(隋)费长房

·大悲经五卷(天保九年 于天平寺出) ·须弥藏经二卷 ·然灯经一卷(亦名施灯功德经 上二经并天保九年 于天平寺出) ·法胜阿毗昙论七卷(河清二年 于天平寺出) 右七部合五十二卷周明帝世 高齐沙门统北天竺乌场国三藏法师那连提耶舍 齐言尊称 于邺城译 昭玄沙门都瞿昙般若流支长子达摩阇那 齐言法智 传语 ·尊胜菩萨所问经一卷(一名入无量门陀罗尼经) 右一经一卷 周武帝世 高齐居士万俟懿于邺城译 懿元是鲜卑姓万俟氏 少而出家师事婆罗门甚聪哲 善梵书语工咒术医方 故预翻译焉 (陈氏)...

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75、 出三藏记集 · 之2

(梁)僧佑

·诸法经一卷 ·杂赞经一卷 ·法严经一卷(旧录所载疑即是等入法严) ·渐备经一卷(疑是渐备之一卷) ·壁四经一卷(旧录所载) ·与脱经一卷 ·伏愿经一卷 ·宝见经一卷 ·真提经一卷 ·明义经一卷 ·见在经一卷 ·杂事经一卷 ·释学经一卷 ·释论一卷(疑是大智论抄之一卷) ·旨解经一卷(疑即义旨杂解) ·卖智慧经一卷(旧录所载) ·初受道经一卷(旧录所载) ·度道俗经一卷 ·学经福经一卷(旧录所载) ·诸福德经一卷 ·说人身经一卷 ·施色力经一卷 ·色入施经一卷 ·戒法律经一...

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76、 大唐内典录 · 之1

(唐)道宣

大唐内典录 唐 道宣撰 大唐内典录序 麟德元年甲子岁京师西明寺释氏 撰 原夫正法称宝诚有其由 良是出俗之津途 入真之轨辙 所以历劫英圣仰之如父母 遂古沿今隆之如日月 岂不以丧我倒之蹄 筌穷无生之宝位者也 自仙苑告成金河静济 敷字群品汲引尘蒙 随机候而设谋猷 逐性欲而陈声教网罗一化统括大千 受其道者难訾 传其宗者易晓 故尊者迦叶 集四箧于崛山 大智文殊 结八藏于围表 遂能流被来际 终七万之修龄 余波东渐 距六百之嘉运 详夫爰始梵文 负之亿计香象 今译从于方言 大约五千余卷 迁贸...

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77、 大唐内典录 · 之2

(唐)道宣

唐永徽年玄奘于慈恩寺译 ·药师琉璃光经(十三纸世注为疑) 宋杨都鹿野寺惠简译 ·药师如来本愿经(十二纸) 隋大业年笈多于东都上林园译 ·药师如来本愿功德经(十二纸上三经同本异译) 唐贞观年玄奘于京师慈恩寺译 ·老母经(二纸亦名老女人经) 吴时支谦译 ·老母六英经(二纸) 上二经同本别译 ·文殊师利巡行经(五纸) 后魏留支译 ·文殊尸利行经(七纸上二经同本别译) 隋开皇年崛多译 ·金刚上味陀罗尼经(十四纸) 后魏佛陀扇多译 ·金刚场陀罗尼经(十四纸上二经同本别译) 隋开皇年崛...

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78、 大唐大慈恩寺三藏法师传 · 大唐大慈恩寺三藏法师传

(唐)慧立

大唐大慈恩寺三藏法师传 唐 慧立本．彦悰笺 大唐大慈恩寺三藏法师传序 垂拱四年三月十五日仰上沙门释彦悰述 恭惟 释迦氏之临忍土也 始演八正 启三宝以黜群邪之典 由是佛教行焉 方等一乘圆宗十地 谓之大法 言真筌也 化城垢服济鹿驰羊 谓之小学 言权旨也 至于禅戒咒术厥趣万途 而灭惑利生其归一揆 是故历代英圣仰而宝之 八会之经谓之为本根其义也 三转之法谓之为末枝其义也 暨夫天雨四花地现六动 解其髻宝示以衣珠 借一以破三摄末归本者也 付法藏传曰 圣者阿难能诵持如来所有法藏 如瓶泻水置...

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79、 大唐故三藏玄奘法师行状 · 大唐故三藏玄奘法师行状

(唐)冥详

大唐故三藏玄奘法师行状 唐 冥详撰 大唐故三藏玄奘法师行状一卷 法师讳袆 字玄奘 俗姓陈 汉大丘长仲弓之后 本居颖川 后徙河南 子孙因之为缑氏人焉 高祖湛魏清河太守曾山魏征东将军南阳郡开国公祖康齐国子博士转司业 又转礼部侍郎 文惠英洁有雅操 早通经术 形长八尺 美眉明目 裒衣博带 好儒者之容 时人方之郭有道 郡举孝廉 拜陈留令 又迁江陵 后随运将衰 遂息缨冤之心 结薜萝之志 识者高之 亲广平宋氏随洛州长史钦之女法师即第四子也 法师粤自褓辰 夙标温嶷 迨于二十日 更表贞淳 机智...

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80、 大唐青龙寺三朝供奉大德行状 · 大唐青龙寺三朝供奉大德行状

大唐青龙寺三朝供奉大德行状 大唐青龙寺三朝供奉大德行状 先师讳惠果和尚 俗姓马氏 京兆府万年县归明乡人也 幼年九岁 便随圣佛院 故三朝国师内道场持念赐紫沙门讳昙贞和尚 立志习经 至年十七 为缘和尚 常在内道场 持念不出 乃于兴善寺三藏和上 求授大佛顶随求等真言 年十九 三藏边教授灌顶散华 得转法轮菩萨 和上云 我于南天竺国 散花得此尊 如今无异 异于吾后 弘传总持大教 如我无异 又大历八年 三月上旬 敕于慈恩寺 置方等道场 圣佛院和上 奉慈恩寺 敕 置方等道场微僧有二童子 年...

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