1、 证道歌 · 证道歌

證道歌經名：證道歌左掌子撰疑出于北宋以前一卷底本出處：正統道藏太玄部證道歌并序左掌子撰夫求仙飛升雲騰羽化者先須明真一真一者道也道者元也元者人之元黑也氣生萬象人稟元氣而生道經云：道沖而用之玉京山經云：沖虛太和氣吐納流霞津胎息靜百關之道黃庭經云：『呼吸元氣以求仙象嬰兄在母胞中之用也』元氣多狀卒不可知所以上聖修經訣龍虎、參同契、道德經五千言眾仙歌及陰符、遊璣、玉房等篇或為頌或為詠或為符或為記如此之法皆說胎中之旨o教後學同歸大道玄妙豈可直言所以聖人留訣意旨多作迴文託金石而言為鉛為汞；...

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2、 还真集 · 还真集

(元)王玠

還真集經名：還真集元王玠（字道淵）撰三卷底本出處：正統道藏太玄部還真集序仙道自古尚矣由黃帝問道廣成子世稱黃老蓋廣成即老子也仙之說始焉若唐之籛鏗夏之嘯父商之宛丘周之王喬三代則固有之而周穆建草樓以延士其說始著迨秦皇漢武惑方士藥石之術雖王次仲、東方朔之徒而不知師而其邪說滋蔓淆襍卒以隕身則世之鴻生碩士並起而訾斥之亦宜矣若漢魏伯陽倣易撰參同契本古文龍虎經而充越之以是丹道倡明不溺於金石草木、雲霞補導之術一明乎身心神炁自然之理假卦爻晷刻以則之靡不合乎奇耦象數也厥後由鍾離雲房授唐呂嵓則祖述其...

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3、 道体论 · 道体论

(唐)通玄先生

道體論經名：道體論原題通玄先生述約出於唐代一卷底本出處：正統道藏太玄部道體論通玄先生述論老子道經上道者圓通化始德者遂成物終生成既彰二名斯顯息用歸宗即二常一即二常一故道無德外之通德無異道之契即一仍二故道位化通德標成遂常一常二二一圓通圓通辨別故名道德問曰：所言道者圓通化始是何等始答曰：是物性之始何以得知章云德者遂成物終則知性起於道形生於德問曰：若然者何故經云道生德畜答曰：從本推元故以道為生形立亭毒故號之為畜問曰：性始之本為是有名為是無名答曰：皆得問曰：若是有名、是無名者何故經云無...

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4、 道枢 · 之2

(宋)曾慥

爐有八門何也吾之目也耳也鼻也於是為視聽吐納之關斯其棄籥者也其辟門之戶運動各取其宜而常固守焉勿使滋味逆邪傷於其內－由是於天地之爐、造化之鼎調其至藥配其陰陽煉氣神而後成功焉鼎之華蓋下覆於鼎何謂也天者乾也金也其內境則肺之宮也上為華蓋下覆乎諸藏之上其通於鼻是為天門升降呼吸運精乎榮衛循環乎五臟流注於身其動變浮沉、大小有定焉其由天之運星斗地之轉江河故天門運其肺者也出入清氣為鼎之蓋焉故地者鼎之腹變化諸物者也何謂也地者坤也其內境則脾胃也包羅水穀上通於口口者咽門也地之戶也收納水穀下伏於胃管故脾...

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5、 金丹四百字 · 金丹四百字

(宋)张伯瑞

金丹四百字經名：金丹四百字一卷題張平叔撰黃自如注張伯端為北宋人黃自如為南宋人底本出處：正統道藏太玄部金丹四百字并序天台紫陽真人張平叔撰吁江蘊空居士黃自如註七返九還金液大丹者七乃火數九乃金數以火煉金返本還源謂之金丹也以身心分上下兩弦以神氣別冬夏二至以形神契坎離二卦以東魂之木西魄之金南神之火北精之水中意之土是為攢簇五行以含眼光凝耳韻調鼻息緘舌氣是為和合四象以眼不視而魂在肝耳不聞而精在腎舌不聲而神在心鼻不香而魄在肺四肢不動而意在脾故名曰五氣朝元以精化為氣以氣化為神以神化為虛故名曰三...

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6、 金丹直指 · 金丹直指

(宋)周无所

金丹直指經名：金丹直指一卷南宋周無所住述底本出處：正統道藏太玄部金丹真指序余著金丹十六－頌直言性命之奧故以直指言之且明心見性宗門事也歸根復命玄門事也宗玄異事若不可比而同之然玄謂之鍊丹宗謂之牧牛抑以大樸既散非鍊之則無以返漓還淳；六窗既開非牧之則無以澡黑露白曰鍊日牧殊途同歸曰玄日宗一而二二而一者也余自幼學時與世異好慕道既切訪師益廣淳祐壬寅年遇赤城林君自然以丹法授余又拉余拜其師李真人片言之間盡得金火返還之要且謂若悟性而後為之尤當也余廼褊走叢林請益諸老繼聞宗陽碧虛方先生得紫陽張真人之...

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7、 随机应化录 · 随机应化录

(元)何道全

隨機應化錄經名：隨機應化錄明何道全撰門人賈道玄編集二卷底本出處：正統道藏太玄部無垢子隨機應化錄序陝有全真道者祖貫浙之四明人也父居錢塘而生何君道全君自幼修道號無垢子雲遊東海之上人未之奇也厥後西來終南居於圭峰之墟而道成人以為異碑有載焉洪武己卯孟春望後君卒於長安醫舍王公贈以羽化之儀禮葬羣仙之塋歲二載孫壽通子來以言而告曰：曩與何君交之已久今已去世無復可見噫何君之心高哉復拜手而囑之乞文以冠其目予慨然曰：道不能顯諸於形容必紀叙其實行予雖學陋必本諸於言而形容之是以今古慕道之士者多不能有達於...

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8、 鸣鹤余音 · 鸣鹤余音

(元)彭致中

鳴鶴餘音經名：嗚鶴給音元彭致中集九卷底本出處：正統道藏太玄部目錄卷一詞解紅吳音子無愁可解無俗念解紅〔正宮〕黑漆弩月中仙春從天上來三首解紅二郎神慢金人捧露盤甘露滴喬松雨霖淋二首玩瑤臺瑤臺第一層瑤臺月二首無俗念六首滿庭芳酹江月水調歌頭三首孤鷹集賢賓齊天樂二首永遇樂二首宣靜三臺詠武夷詠白蓮萬年春逍遙樂珍珠簾醾香望蓬萊四塊玉卷二詞蘇武慢二十首蘇武慢十二首滿江紅十首望江南春夏秋冬月上海棠三首山亭柳卷三詞滿庭芳十七首滿庭芳十五首沁園春十九首燭影搖紅臨江仙鶯啼序卷四詞蘇幕遮五首〔南曲〕生查...

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9、 黄帝八十一难经纂图句解 · 黄帝八十一难经纂图句解

(宋)李驷

黃帝八十一難經纂圖句解經名：黃帝八十一難經慕圖句解宋李駟撰七卷底本出處：正統道藏太玄部原文參校本：難經集注人民衛生出版社影印本（簡稱集注）、難經本義古今醫統正脈全書本（簡稱本義）目錄卷一經脈診候論第一一難二難三難四難五難六難七難卷二八難九難十難十一難十二難十三難十四難十五難卷三十六難十七難十八難十九難二十難二十一難二十二難二十三難卷四二十四難經絡大數第二二十五難二十六難奇經八脈第三二十七難二十八難二十九難榮衛三焦第四三十難三十一難藏府配像第五三十二難三十三難三十四難卷五三十五...

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10、 黄帝内经灵枢略 · 黄帝内经灵枢略

(宋)史崧

黃帝內經靈樞略經名：黃帝內經靈樞略撰人及成書年代不詳一卷底本出處：正統道藏太玄部黃帝內經靈樞略黃帝問曰：夫人之始生也何築為基何立為順何失而死何得而生岐伯曰：以母為基以父為順失神者死得神者生黃帝日：何者為神岐伯曰：血氣和合榮衛已通五藏已成神氣舍心魂魄畢具乃成人也榮衛之行不失其常六府化穀津液布揚故能長久天地之問六合之內不離於五人亦應之黃帝問日：何謂德氣生精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮請聞其故岐伯對日：天之在我者德也地之在我者氣也德流氣薄而生者也故生之來謂之精兩精相薄謂之神...

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11、 黄帝内经素问补注释文 · 之2

(唐)王冰

目絕妄視心專一務則用之鈴中無惑誤也新校正云：詳從刺實須其虛至此文見寶命全形論此又為之解亦互相發明也義無邪下者欲端以正也正指直刺針無左右必正其神者欲瞻病人目制其神令氣易行也檢彼精神令無散越則氣為神使中外易調也所謂三里者下膝三寸也所謂駙之者新校正云：按全元起本附之作低腑太素作付之按骨空論附之疑作咐上舉膝分易見也三里穴名正在膝下三寸腑外兩筋肉分問極重按之則足附上動脈止矣故日舉膝#2分易見巨虛者嬌足腑獨陷者巨虛穴名也踏謂舉也取巨虛下康當舉足取之則腑外兩筋之問陷下也下廉者陷下者也欲知下...

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12、 云笈七签 · 之7

(宋)张君房

海空智藏經云：三相者、所謂有相非有相非無相若照此相則得入於智慧之源夫觀三相舛越不同自有眾生從有相觀入至無相；自有眾生從無相觀入至有相自有眾生神意定然非彼二相而得觀見有無之相善男子若有眾生作人學人常運其心從有觀無而樹意言：我見萬物今雖現有必歸於無當知一切盡是虛無非有實事無湛然慧無觀空慧無應用慧當知此人是為斷見雖似智慧而乖其宗善男子若復有人常運其心從無觀有而樹意言：即此世中皆從無生向本無此而今有之有何緣生必因於無是知無中皆悉有有以有有故一切無無當知此人是為狹見雖以#4智慧而失其宗...

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13、 内丹秘诀 · 内丹秘诀

內丹秘訣經名：內丹秘訣不著編者疑出矜北宋以前一卷底本出處：正統道藏太玄部內丹賦以丹鍊龍虎符契天道為韻雲海漫漫岐通廣寒毓巨蚌以懷寶爍靈烏而化丹鉛裹生金儻根源之盡識；沙中孕汞諒配合以非難用能化塵凡於輕舉救著艾之衰殘者也原夫藥本自求爐須躬鍊飛神水以瀝液注華池而激濺水火抽添陰陽運扇周三百六旬之內歷坎經離；瑜七十二候之中驅雷走電深沈九宮踞虎蟠龍啟三才之關鍵造八卦之門塘進火發爻、始因冬而浪夏；順天成物爰自夏以終冬默運神機潛符聖矩輸環十二周旋三五控制陰陽降伏龍虎探七返九還之妙下績良金；採一...

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14、 内丹还元诀 · 内丹还元诀

內丹還元訣經名：內丹還元訣不著撰人疑出於北宋一卷底本出處：正統道藏太玄部內丹還元訣夫修道者先明五行次曉四象辯陰陽顛倒之術識七寶運用之法九仙真□須憑臟腑之中八卦內屬要知出處之因彼中細瑣一一具陳鉛汞黃芽列篇於後夫五行者肝肺心腎脾肝屬東方甲乙木肝者是木藏肝中有□名日青龍其□從後夾脊勝道左邊脈路上來流入眼中化淚淚名真水肝之餘□流入上齡左邊流者名日金液肺屬西方庚辛金肺者是金藏肺中有□名曰白虎其□從後夾脊勝道右邊脈路上來流入鼻中化涕涕名真金肺之餘□流入上齡右邊流者名曰還丹內丹經說云：上有...

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15、 刘子 · 刘子

(北齐)刘书

劉子經名：劉子北齊劉書撰明袁孝政注十卷底本出處：正統道藏太玄部參校本：四庫全書文淵閣本（簡稱文淵本）目錄卷一清神第一防慾第二去情第三韜光第四呂學第五專學第六卷二辯樂第七履信第八思順第九慎獨第十卷三貴農第十一愛民第十二從化第十三法術第十四賞罰第十五審名第十六卷四鄙名第十七知人第十八薦賢第十九因顯第二十卷五託附第二十一心隱第二十二通塞第二十三遇不遇第二十四命相第二十五卷六妄瑕第二十六適才第二十七文武第二十八均任第二十九慎言第三十卷七貴言第三十一傷讒第三十二慎陳第三十三誠盈第三十四...

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16、 南统大君内丹九章经 · 南统大君内丹九章经

南統大君內丹九章經經名：南統大君內丹九章經又名內丹九章經不著撰人據復序疑為唐代吳筠所作一卷底本出處：正統道藏太玄部南統大君內丹九章經序予於開元中著玄綱論及養形論行於世詔授江州刺史辭而不受晦邇隱於驪山養胎息至元和中遊淮西遇王師討蔡賊昊元濟避亂束之於岳遇李謫仙以斯衛授予曰：此南統大君之生門也入其門則我命在我九章象陽之爻數也其文略尸其事簡實學道之漸階為求生之真路也又曰：內丹者即此也吾今授汝慎勿泄無器識調神靈之徒否則罹災矣九章之旨許度後人但不授中下之才者爾故錄為之序引唐元和戊戌昊筠序...

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17、 原阳子法语 · 原阳子法语

(明)赵宜真

原陽子法語經名：原陽予法語明趙宜真撰劉淵然編集二卷底本出處：正統道藏太玄部原陽子法語卷上浚儀趙宜真撰門人章貢劉淵然編集還丹金液歌並叙唯道集虛本無二致而修鍊有內丹外丹之分者緣遇不同功用少異而造道則一也所謂內者自性法身本來具足不假於外自然之真其進修之功則攝情歸性攝性還元有為之為出於無為無證之證所以實證胎圓神化脫體登真訣曰：一靈真性號金丹四假為爐鍊作丸是為真一、為玄一又名內丹也所謂外者幻假色身未免敗壞必資外藥點化成真其服鍊之功則取日月之精華奪乾坤之造化刀圭入口情慾頓消骨肉都融形神俱...

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18、 古文龙虎上经注 · 古文龙虎上经注

古文龍虎上經註經名：古文龍虎上經註一卷原不著撰作者當出於宋元時期底本出處：正統道藏太玄部古文龍虎上經註神室者丹之樞紐汞者眾石之父母砂汞別居出陽入陰流曜二方列數有三棲象水火參同契日：乾坤者易之門戶此言神室者丹之樞紐神室即乾坤也在人乾為首坤為腹復謂上下釜也即在首為上丹田腹為下中二丹田也丹則比易也斗十卦比眾石也砂汞比坎離離為日陽也以出為用；坎為月陰也以入為用坎屬水一數也；離屬火二數也合而為三又日樓象水火右第一章制由王者武以討叛文以懷柔土德以王提劍偃戈以鎮四方坎離數一二南北獨為經故冠...

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19、 古文龙虎经注疏 · 古文龙虎经注疏

(宋)王道

古文龍虎經註疏經名：古文龍虎經註疏宋王道注疏周真一印證分上、中、下三卷底本出處：正統道藏太玄部古文龍虎經註疏奏札臣真一伏見保義郎王道所撰古文龍虎經注疏三卷事顯而言直理明而義詳深得參同契金碧經之密意其說外丹皆不以五金八石諸雜類為藥材止取天地之精日月之華混合造化以成神丹此與陰真人無質生質是還丹凡鉛凡汞不勞弄之語正同臣山林老褐雖道學膚淺無可採取然於道書講之舊矣．古語有云：王折肱為良醫臣與王道相識甚久議論亦詳因其以所撰來就臣印證與臣得之於師者首尾符契是用昧死繕寫上進恭望宴閑略垂省覽自...

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20、 周易参同契注 · 周易参同契注

周易參同契註經名：周易參同契註原題無名氏註二卷底本出處：正統道藏太玄部參校版本：文淵閣四庫全書本子部道家類所載俞玫周易參同契發揮（簡稱發揮本）周易參同契註卷上#1無名氏註周者乃常道也易者變改之義言造大還丹運火皆用一周天故日周易者汞為日南方離火屬己太陽之精為青龍鉛為月北方坎水屬戊太陰之精為白虎亦為丹砂為日汞為月故日月為易字參者雜也雜其水、土、金三物也同為一家如符若契契其一體故日參同契昔真人號日龍虎上經龍者汞也汞是水銀之別名也；虎者金公也亦丹砂赤色日赤龍汞白色為白虎水銀為濕銀故稱...

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