2、 五木经 · 五木经
(唐)李翱
五木经﹝唐﹞李翱撰 樗蒲五木玄白判 樗蒲古戏 其投有五 故白呼为五木 以木为之 因谓之木 今则以牙角尚节也 判 半也 合其五投 并上玄下白 故曰玄白判 厥二作雉 雉鸟也 取二投于白上 刻为鸟 背雉作牛 其刻其鸟二投背上 并刻牛 故曰背也 以雉犊为彩者 谓其悍戾 逢敌必斗以求胜也 虽矢马关亦皆角遂 防遏之义也 王采四卢白雉牛王贵也 田云采六开塞塔秃撅捣 田云贱也 其采义未详 全为王驳为田云 全谓其不杂也 皆玄曰卢厥筴十六 卢黑白色也书曰玈弓玈矢谓所投尽黑也十六筴者行马时便以此数...
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4、 木经 · 木经
(宋)李诫
木经﹝宋﹞李诫撰 取正 取正之制:先于基址中央 日内置圜版 径一尺三寸六分 当心立表 高四寸径一分 画表景之端 记日中最短之景 次施望筒于其上 望日星以正四方 望筒长一尺八寸 方三寸[用版合造] 两罨头开圜眼 径五分 筒身当中 两壁用轴安于两立颊之内 其立颊自轴至地 高三尺 广三寸 厚二寸 昼望以筒指南 令日景透北 夜望以筒指北 于筒南望 令前后两窍内正见北辰极星 然后各垂绳坠下 记望筒两窍心于地以为南 则四方正 若地势偏袤 既以景表望筒取正四方 或有可疑处 则更以水池景表较...
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