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Instruction62、 蔗庵范禅师语录 · 之2
拈曰万庵老人虽是吞得入吐得出其柰毒气深入骨髓了也后边又沾一滴便见毒发闷乱宛转于地致累后人不少 举僧问曹山子归就父为甚父全不顾山曰理合如斯僧曰父子之恩何在山曰始成父子之恩僧曰如何是父子之恩山曰刀斧斫不开 拈曰黄阁浮烟鞭声至止丹宸浸月天语难闻金锁掣开始得君臣同契灵枢密运方能父子一心到者里灵利衲僧作何去就功大多忧应退让身轻有道可归耕 举龙潭因德山问久向龙潭到来潭又不见龙又不现潭曰子亲到龙潭德山遂作礼而退 拈曰周金刚有一拳拳倒黄鹤楼底气概何故一个笤帚柄向在面前一飏便乃屈膝归降疑杀天...
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63、 苏州竹庵衍禅师语录 · 苏州竹庵衍禅师语录
嘉兴大藏经 苏州竹庵衍禅师语录 藕庵衍禅师语录序 我观世间生假二相 本无差别 未始以前 真空寂然 后乎此而有所谓文字者 其犹幻相之云也 惟幻相不碍真空 故阿难蒙佛授记 修多罗藏 复有结集 达磨东来震旦 以慧可本来一偈随付大法 大雄之教在在圆通 固未尝以文字为障碍也 后之学子何者为粘 何者为脱 若胶于名相 虽无字句 不能谓之真空 若义趣消融 智光迸烁 一一以印心密旨见诸字句 一字一句是皆平等大慧 一切真实 其孰谓之假设乎 千百年已来临济之道大行于世 十五传而有断桥雪岩二派 两支...
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64、 聚云吹万真禅师语录 · 聚云吹万真禅师语录
嘉兴大藏经 聚云吹万真禅师语录 序 禅宗至今日滥觞极矣得一橛之见者辄诩诩自矜冒名祖位抹煞宗旨埋没古人以欺当世予致慨者久之聚云吹万大师中兴大慧力究五宗发于言为灌顶醍醐著于书为渡迷宝筏昧者犹谓宗贵一家言而不观乎吾儒明一经者孰若博通五经之谓大儒耶昔有称楚石为妙喜后一人如聚云之作略超群绝伦即起楚石而问之似亦愿避三舍诚 明兴以来禅宗仅见之一人尔惟是韬光晦迹居于巫峡锦江之隈不因人热以务炫鬻故圆寂数年而语录犹未全刻更有别录数十种计近百卷皆发明三代之奥以旁抉诸子百家即吾儒皓首穷经尚不能闯其廊...
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65、 草堂耨云实禅师语录 · 草堂耨云实禅师语录
嘉兴大藏经 草堂耨云实禅师语录 草堂耨云实禅师语录序 太极既立兆分天地之后乃有娑婆世界山川人物六道四生种种毕具上古之时人皆真朴不啻与佛祖一数殆至三代以后各务虚伪而迷失真性由有达磨大师出世观吾土机熟特泛重溟而至启示来学专以明心见性切实为宗扫除文饰虚伪之习及去六根六尘之染所以神光二祖不惧立雪断臂以求安心广南卢师弗惮藏身猎户以任正法此皆示凡入圣辅立西来之旨以救后世之沉溺于文字窠臼者也明季神熹二庙间有密云悟和尚传临济正宗开法于金粟天童两大刹一时人天推重龙象盈筵得破山禅师为入室真子亲传...
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67、 腹智禅师语录 · 腹智禅师语录
嘉兴大藏经 云腹智禅师语录 序 达磨大士航海而来未尝建立语言文字直指人心见性成佛至于一华开后五叶芬芳各擅家声或升堂入室显微阐幽皆藉言以显妙道惯白拈而成至文令千载之下打破疑团顿入不思议境界将茎草作金身转金身为茎草卷舒自在杀活全彰逼生蛇而化龙者唯临济宗为痛快耳云腹禅师蜀人也为破山之裔象崖之子振曹源之宗竖滹沱之帜数十年来为法门龙象虽不以文字新天下之耳目亦不以无言秘大法之真传故其开法川黔一皆以恶辣钳锤本分草料不带枝叶而超无上者也迨后乘槎泛楚缁素遮道如失怙恃其德法相深以入人者如此庚申夏...
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68、 自闲觉禅师语录 · 自闲觉禅师语录
嘉兴大藏经 自闲觉禅师语录 自闲觉禅师语录 目录序文卷之一住苏州黄溪罗汉禅寺语录住苏州崇川慈济禅寺语录住明州奉川法海禅寺语录卷之二住明州奉川岳林禅寺语录住嘉兴龙渊景德禅寺语录卷之三住常州荆溪芙蓉禅寺语录卷之四示众小参晚参法语问答室中勘辨卷之五拈颂联芳偈行实卷之六书问佛祖赞自赞佛事卷之七诗偈卷之八杂着行状 自闲觉禅师语录卷第一 住荆溪芙蓉寺嗣法门人 住古尧乾明寺嗣法门人洪暹 编 住苏州黄溪罗汉禅寺 据室拈拄杖云此是烹佛煆祖之处罗龙网凤之场山僧今朝踞此任是铜头铁额到来也须倒退三千...
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69、 芝岩秀禅师语录 · 芝岩秀禅师语录
嘉兴大藏经 芝岩秀禅师语录 芝岩秀和尚语录序 经魁解元出身王文南拜撰 吾荆自六祖三世肇起惟忠迄于天皇天王两悟炳灵鸿洞佛日者光曜人天儿孙之繁将弥震旦乃至茅穗挺异福昌承徽庶几乎五宗晃晃法语馨传迄无尽兜率来精爽小小歇绝乃至诸方之高倡衣拂者几同褁足直迄隆万荆盛儒禅如慎轩何思伯修中郎辈诸士流宗义齐炳然后无念憨山永璞达观寒灰诸老或住或游亦若应期而至荆法道若一盛焉虎溪云浦竹室以岑亦犹唱明贝叶虔奉教像嗣是以还代罹兵燹亦途有崎岖若竹帆诸公之至斯者似树下三宿而已近以 先皇三礼国师海寓人争向慕吾荆...
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70、 荆南内护国寺启真诚禅师语录 · 荆南内护国寺启真诚禅师语录
嘉兴大藏经 荆南内护国寺启真诚禅师语录 启真禅师语录序 真佛无口不解说法 真法无言若为宣说 所以 迦文世尊于拈花会上示涅槃妙心 饮光尊者破颜微笑 何待语言文字 借事显理 离即蕴默 见闻觉知都为拈却 鸡足首陈而来少林传芳以后 彼德山临济棒喝机锋 不属有无中边 稍一眨眼即被人瞒却 如世之良骥 见鞭影而行 可为不涉理路 不落言诠者也 余以公务得寓荆南圆应禅庵 与主师宗子开士 坐谭浮屠内 典于师案头 拣阅语录二册 展历首尾 见其规范 謦欬仿佛 大慧诸师询其源派 属 磬山千老人苗裔 护...
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71、 莲月禅师语录 · 莲月禅师语录
嘉兴大藏经 莲月禅师语录 莲月禅师语录序 时当春暮绿暗红稀黄鸟间关午梦初醒忽见西方古佛放光射我此间因叹破山老人深入天童之室故其门下宗匠最多而莲月禅师洵为得髓之子也盖今日佛道大盛知识如云说法如雨行脚者不假远涉千山万水保社丛林所在而有岂非幸事但其中不无淆讹大须审细所以古德云打头不遇作家到底终成骨董此非具择法眼其不为增上慢人者几希试观莲师语录斩钉截铁绝去廉纤所谓狮子哮吼百兽脑裂狐狼野干尽皆倒退三千逼真天童双桂家法自宜急登剞劂以广流通则见闻随喜者将不惮千山万水参请真正宗师不至瞎却众生...
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72、 耳庵嵩禅师语录 · 耳庵嵩禅师语录
嘉兴大藏经 耳庵嵩禅师语录 耳庵禅师语录序 达磨西来不立文字直指人心见性成佛今撰述之家汗牛充栋非文字耶不宁惟是一千七百则非文字耶所以然者黠慧日增真纯日减才涉义路便将意识抟量说心说性反成障碍故尔设立种种机用换人眼目直待情枯技尽始现髻珠此皆从上诸冻侬不得已之婆心也今撰述之家能具此不得已之心者有几人耶幸得一人焉曰西蜀耳庵禅师乃径山大慧十六世孙而赵州三巴掌和尚之高弟掌和尚以幽燕杰士混迹黑窑厂中胸中不着一元字脚亦不知何等为佛法无端发起广大疑团求明向上东敲西磕撞入聚云门下三遭痛掌顿彻心源...
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73、 翠崖必禅师语录 · 翠崖必禅师语录
嘉兴大藏经 翠崖必禅师语录 翠崖禅师语录序 世运隆替存乎数法运盛衰关于时上下千古恒相倚伏于其际也孝宗绍兴年间号南宋中兴大慧禅师奉旨唱道径山及吾宁育王旺化多载脚下龙象九十有四分布寰区灯传灯派衍派所谓截琼枝寸寸是玉析栴檀片片皆香法运之盛烜赫一时 今上御宇化行中外道重桑门别庵禅师以大慧十七世孙自西蜀来宁主普陀法席予适以终养还里得与论道谈心良称厚善刚十余年脚下龙象已三十有余翠崖和尚其首出也印心后即开法武林之永寿未几入闽过粤弘法狮林再迁燕都主观音领嘉兴说法如云雨棒喝若雷霆凡 王公卿士莫...
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74、 紫竹林颛愚衡和尚语录 · 之1
嘉兴大藏经 紫竹林颛愚衡和尚语录 颛愚禅师语录序 余自甲申避难而南闻禅宗之盛争相传嘱比肩接衽莫可殚述心窃异之彼天竺文佛勤苦化导四十余年时最上根行供养无量诸佛者不知其几而直指正法眼藏独许摩诃迦叶则又何也既而闻憨山老人智慧闻识为黑白之所推仰乃于承先属后之际若不胜其难且慎者问其法嗣阿谁则止称曾于柳巷亲见笑岩和尚其后花发异时之句亦必往复再四而乃付之颛大师何其峻也当是时憨老人已不可得见颛大师亦各胜刹迎主不一俯仰江干徒增朝饥耳自时厥后奔仆风尘二十余年而颛大师之嗣法玺公吾蜀人也从同安来 都...
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75、 纯备德禅师语录 · 纯备德禅师语录
嘉兴大藏经 纯备德禅师语录 纯备德禅师语录序 一阎浮提降两圣人东西分化南北风闻假布衣而幽赞王纲舍轩冕而鼓舞黎庶止商▆之威以助养于生生导春风之和用饰喜于元元其教泽流注千古沛然莫之能御也第学鄹鲁者以存心养性为谈柄学指月者以明心见性为口籍究其践履天光咀嚼德性如龟毛之服兔角之梯不惟举世罕逢即旷代亦未之闻也吁是不亦说在飞龙之先而行在跛鳖之后与我达磨鼻祖悯圣道之式微回狂澜于既倒航海达番适梁如魏开法药于少室授心印于神光而教外别传之旨始得扬溢乎神州以致灯灯续焰昭若日星矣我慈云老人冢孙天圆法兄...
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76、 绿萝恒秀林禅师语录 · 绿萝恒秀林禅师语录
嘉兴大藏经 绿萝恒秀林禅师语录 序 秀师夙契如来三昧咄咄信是再来甫参云幻和尚机缘相合即为水乳之投真破山和尚法派当日咸为云幻得人庆并为破山有传人庆良不诬也考其得道时尚在三十五岁而开化吉祥而弥勒州大隐而沅江万寿而鹿苑而皈依两纪之内滇蜀大道场早已坐遍就中浩浩洒洒眼筋舌骨弘阐宗风非似他人沾沾错认片纸黑字也今披阅其语录吐三十八世真机开七十五灯正眼指示直明那畔虽云片羽已呈苞采宁曰寸脔足赛侯鲭真末法之光明幢也稔知倾动诸方正当天龙推出法嗣嗣宗悠公爰为编次而复有玄微慧初两公不惮跋涉以本师祖翁东...
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78、 紫竹林颛愚衡和尚语录 · 之2
欲寻大士安身处历尽溪山烟水深偶向竹林间结足一声幽鸟送清音 欲问圆通何处是行同举步住同居穿衣吃饭凭谁力休更骑驴又觅驴 圆通大士今何在万紫千红净妙身拟作声前色后句依然花鸟乱啼春 欲知自在真消息镬汤炉炭乐有余纵复拖犁与拽耙神通无尽总如如 山前修竹清风好山后长松明月巢识得圆通随处是得逍遥处且逍遥 普陀大士居何土水乳从来不易分珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君 为寻紫竹林中主误入圆通不等闲几片白云临绿水一轮红日吐青山 开眼见明合眼暗观音大士是何面谁能识得紫金容脑后神光千里电 江上清风清彻骨山...
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79、 终南山蟠龙子肃禅师语录 · 终南山蟠龙子肃禅师语录
嘉兴大藏经 终南山蟠龙子肃禅师语录 子肃禅师语录序 深阅超方之作一团祖佛真风历尽百若千辛志秉掀天揭地扫除知解山精木魅魂亡洞澈古今铁额铜头胆丧夺却浮山拄杖顿超从上纲宗展开尊宿钵盂纳尽天涯风月随宜丛化到处利生若非乘愿而来怎到恁么田地如斯全机露布教人焉忌舌头聊书数语跋之难尽泼天之意虽然也不得错过 天台鋷云行者行铎述 终南蟠龙子肃禅师语录(全) 法弟性明编 侍者海阔等录 上堂 康熙戊午冬众请开堂师拈疏云看看有眼者见有耳者闻既见既闻且道是个什么若向者里荐得不用如何若何其或未然却请维那宣...
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80、 翼庵禅师语录 · 翼庵禅师语录
嘉兴大藏经 翼庵禅师语录 翼庵禅师语录卷之一 小师序灯等记 住天台国清禅寺语 据室诸佛心量广一尺此方地面广一尺诸佛心量广一丈此方地面广一丈诸佛法身长一尺个条拄杖长一尺诸佛法身长一丈个条拄杖长一丈踏着此方地面坐得这个座子提起个条拄杖开得此个法门钟钟鸣鼓鼓响文殊绝罗笼普贤脱知解举措尽光明咳唾皆元象卓拄杖曰出手钉得虚空橛许汝丛林作榜样 上堂指法座云有一句子广越虚空高逾华泰从未有人说着我既无心直上分明举似何妨遂升座云是非心思意拟之所及拈香曰此一瓣香凌岱岳而流辉历璇玑而运照庄严百世界千...
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