161、 饮冰室评词 · 饮冰室评词

饮冰室评词[清]梁启超乙卷北宋词〈燕山亭〉裁剪冰绡昔人言宋徽宗为李后主后身此词感均顽艳亦不减帘外雨潺潺诸作〈蝶恋花〉谁道闲情拋弃久稼轩〈摸鱼儿〉起处从此夺胎文前有文如黄河伏流莫穷其源〈临江仙〉梦后楼台高锁康南海谓起二句纯是华严境界〈桂枝香〉登临文目李易安谓介甫文章似西汉然以作歌词则人必绝倒但此作却颉颃清真、稼轩未可谩诋也〈八声甘州〉对萧萧暮雨洒江天飞卿词照花前后镜花面交相映此词境颇似之〈浣溪沙〉漠漠轻寒上小楼奇语〈兰陵王〉柳阴直斜阳七字绮丽中带悲壮全首精神提起〈大酺〉对宿烟收...

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162、 金粟词话 · 金粟词话

金粟词话[清]彭孙撰词以自然为宗词以自然为宗但自然不从追琢中来便率易无味如所云绚烂之极乃造平澹耳若使语意澹远者稍加刻画镂金错绣者渐近天然则乎绝唱矣论吴周词宋人张玉田论词极推少游、竹屋、白石、梅、梦窗诸家而稍离美成梦窗之词虽周缋满眼然情致缠绵微为不足余独爱其除夕立春一凑阕兼有天人之巧美成词如十三女子玉艳珠鲜政未可以其软媚而少之也李易安词意并工李易安“被冷香销新梦觉不许愁人不起”“守著窗儿独自怎生得黑”皆用浅俗之语发清新之思词意并工闺情绝调语助入艳词绝少词人用语助入词者甚...

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163、 铜鼓书堂词话 · 铜鼓书堂词话

铜鼓书堂词话[清]查礼宋人落梅词名句甚伙如〈高阳台〉一解赋落梅者吴梦窗云:「宫粉雕痕仙云堕影无人野水荒湾」又云:「南楼不恨吹横笛恨晓风千里关山半飘零庭院黄昏月冷阑干」李篔房云:「竹里遮寒谁念减尽芳云强力凤叫晚吹晴雪料水空、烟冷西泠」又云:「环佩无声草暗台榭春深欲倩怨笛传清谱怕断霞、难返吟魂转销凝点点随波望极江亭」李秋崖云:「门掩香残屏摇梦冷珠钿糁缀芳尘」又云:「藓梢空挂凄凉月想鹤归、犹怨黄昏黯销凝人老天涯雁影沈沉」又云:「烟湿荒村背春无限愁深迎风点点飘寒粉怅秋娘、满袖啼痕」...

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164、 四六谈麈 · 四六谈麈

四六谈麈提要四六谈麈一巻宋谢伋撰伋字景思上蔡人参政克家之子良佐之从孙官至太常少卿伋自号灵石山药寮书中所称逍遥公即良佐也其论四六多以命意遣词分别工拙较王铚四六话所见较深其谓四六施于制诰、表奏、文檄本以便宣读多以四字、六字为句宣和间多用全文长句为对习尚之久至今未能全变前辈无此格又谓四六之工在于剪裁若全句对全句何以见工尤切中南宋之弊其中所摘名人成句虽与他书复见者多然皆自有独赏不同剿拾如廖明畧一人王铚四六话采其贺安厚卿张丞相诸启凡十数联而伋槩不之及独録其为厚卿举挂功徳疏一篇为铚所不取...

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165、 七颂堂词绎 · 七颂堂词绎

七颂堂词绎清刘体仁词与古诗同义词有与古诗同义者〔潇潇雨歇〕易水之歌也〔同是天涯〕麦蕲之诗也〔又是羊车过也〕团扇之辞也〔夜夜岳阳楼中〕日出当心之志也〔已失了春风一半〕鲵居之讽也〔琼楼玉宇〕天问之遗也词与古诗同妙词有与古诗同妙者如〔问甚时同赋三十六陂秋色〕即灞岸之兴也〔关河冷落残照当楼〕即敕勒之歌也〔危楼云雨上其下水扶天〕即明月积雪之句也〔燕子楼空佳人何在空锁楼中燕〕即平生少年之篇也词忌复词欲婉转而忌复不独〔不恨古人吾不见〕与〔我见青山多妩媚〕为岳亦斋所诮即白石之工如〔露湿铜铺〕...

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166、 南亭词话 · 南亭词话

南亭词话[清]李宝嘉撰和尚肥游僧骗财欲壑难满有作和尚肥乐府讥之者云:“无肉令人瘦和尚何以肥乡邻悲家家日失犬与鸡犬能走鸡能飞和尚日暮寺外归菩萨开宝库和尚称贫僧称贫僧劝众人未曾开库先输银大僧巧小僧能阿弥陀佛佛不闻”那末难干毗陵某君尝客京师以冶游罄其旅橐居恒郁郁有人见所填词曰:“入都容易出都难货马典裘归不得那末难干”末语用毗陵方言读之令人失笑恰姆桑大餐馆每以雪茄奉客例不索资名之曰恰姆桑恰姆桑者译言非分也则其烟之恶劣可知矣预向不识此烟某君偶怀一支见示戏作赞曰:“硬似铁黑如漆非寿头之所...

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167、 历代词话 · 卷一·唐一

历代歌曲舜典曰:"诗言志歌永言声依永律和声"诗序曰:"在心为志发言为诗情动於中而形於言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之咏歌之不足故歌之不足故不知手之舞之足之蹈之"乐记曰:"诗言其志也歌咏斟怕也舞动其容也三者本於心而乐器从之"故有心则有诗有声则有律先定其音节然后制词亦依永和声之意也今又分诗与乐府作两科曰诗曰乐府谓诗之可歌者也而古乐府以为诗之流而词皆就音节以为名汉时雅郑杂用而郑为多魏平荆州得汉雅乐古曲音调存者有四曰鹿鸣、驺虞、伐檀、文王而李延年之徒以歌被宠复改易音节止存鹿鸣一曲...

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168、 历代词话 · 卷二·唐二

韦应物晓音律韦应物晓音律夜泊灵璧舟中闻笛声谓酷似天宝梨园法曲李所吹者询之乃外甥许云封也韦授以李笛许曰:"此非外祖所吹者遇至音必裂"强令试之遂吹六州遍一叠而裂[乐府纪闻]韦应物小词韦苏州性高洁所在焚香扫地惟顾况、皎然辈得与倡酬其小词不多见惟三台令、转应曲流传耳[唐诗纪事]戴叔伦转应曲金坛戴叔伦有转应曲云:"边草边草边草尽来兵老山南山北雪晴千里尤里月明明月明月哀笳一声愁绝"即调笑令也笔意回环音调宛转与韦苏州一阕同妙韦词云:"河汉河汉晓挂秋城漫漫愁人起望相思塞北江南别离离别离...

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169、 历代词话 · 卷五·宋二

苏轼水调歌头苏轼於中秋夜宿金山寺作水调歌头寄子由云:"明月几时有把酒问青天不知天上宫阙今夕是何年我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间转朱阁低绮户照无眠不应有恨何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟"神宗读至"琼楼玉宇"二句乃叹云:"苏轼终是爱君"即量移汝州[坡仙集外纪]苏轼明月几时有一词"明月几时有"一词画家大斧皴书家劈窠体也[词统]苏轼中秋词出馀词尽废中秋词自东坡水调歌头一出馀词尽废[苕溪渔隐]苏轼洞仙歌仆七岁时见眉州老尼自言...

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170、 历代词话 · 卷八·南宋二

掉书袋放翁、稼轩一扫纤艳不事斧凿高则高矣但时时掉书袋要是一癖[刘克庄]辛弃疾以词名蔡光陷北辛弃疾以所业谒之蔡曰:"诗则未也他日当以词名"[本传]岳珂论辛词辛稼轩每开宴必令侍姬歌所作词特好歌贺新郎自诵其中警句"我见青山多妩媚料青山见我应如是"与"不恨古人吾不见恨古人不见我狂耳"顾问坐客何如既而作永遇乐:"千古江山英雄无觅孙仲谋处"特置酒招客合妓按歌自击节遍问客必使摘其疵客逊谢不可或措一二语不契又弗答相台岳珂年最少率然对曰:"童子何知而敢有议必欲如范希文以千金求严陵记一字之易则晚...

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171、 古今词论 · 古今词论

古今词论清王又华杨守斋词论杨守斋曰:作词有五要第一要择腔腔不韵则勿作如塞翁吟之衰疯帝台春之不顺隔浦莲之寄煞斗百花之无味是也第二要择律律不应月则不美如十一月须用正宫元宵词必用仙吕宫为相宜也第三要填词按谱自古作词能依句者少依谱用字者百无一二若歌韵不协奚取哉或谓善歌者能融化其字则无疵殊不知制作转折用或不当则失律正旁偏侧凌犯他宫非复本调矣第四要随律押韵如越调水龙吟商调二郎神皆用平入声韵古调俱押去声所以转折乖异苟或不详则乖音昧律者反加称赏是真可解颐而启齿也第五要立新意若用前人诗词句为之...

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172、 古今词话 · 词话下卷

金词话海阅柳词图南侵鹤林玉露曰:海陵阅柳永望海潮词有“三秋桂子十里荷花”句遂起立马吴山之志淳熙中谢处厚诗云:“谁把杭州曲子讴荷花十里桂三秋那知卉木无情物牵动长江万里愁”罗景伦曰:“此不足以咎柳永也惟一时士大夫妆点湖山流连歌舞致亡中夏为恨事耳”金主亮咏雪词艺苑雌黄曰:金主亮待月鹊桥仙“停杯不举”一阕俚而实豪其咏雪昭君怨云:“昨日樵村渔浦今日琼川银渚山色卷帘看老峰峦锦帐美人贪睡不觉天孙剪水惊问是杨花是芦花”是则诡而有致金世宗与玄悟唱和法苑春秋曰:金不赐玄悟玉禅师长短句云:“但能了...

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173、 古今词话 · 词品上卷

原起张炎曰:粤自隋唐以来声诗间出为长短句至於尊前、花间迄於崇宁立大晟府命周邦彦诸人讨论古昔由此八十四调之声始传其後万俟雅言辈增衍慢、曲、引、近或移宫换羽为三犯、四犯按充为之其曲遂繁黄曰:长短句始於唐盛於宋唐词具载花间集宋词多见於曾端伯所编复雅一集兼采唐宋迄於宣和之季凡四千三百馀首吁亦备矣况中兴以来作者继出及乎近世人各有词词各有体知之而未见见之而未尽者不胜算也俞彦曰:词何以名诗馀诗亡然後词作故曰馀非诗亡所以歌咏诗者亡也周东迁三百篇音节始废至汉而乐府出乐府不能以代民风而歌谣出六...

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174、 古今词话 · 词辨下卷

一剪梅周永年曰:一剪梅惟易安作为善刘後村换头亦用平字於调未叶若“云中谁寄锦书来”与“此情无计可消除”来字、除字不必用韵似俱出韵但“雁字回时月满楼”楼字上失一西字刘青田“雁短人遥可奈何”楼上似不必增西字今南曲止以前段作引子词家复就单高别名剪半将法曲之被管弦者渐不可诘矣柳塘词话曰:一剪梅为南剧引子起句仄仄平平仄仄平是也诸阕如刘克庄、蒋捷尽然有用福唐体者州效山谷为之其旨趣尚逊前人何况今日偶一游戏为之可也但第二字全用平粘则误王州道场山词:“小篮舆踏道场山坐里青山望里青山渐看红日欲...

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175、 古今词话 · 词评下卷

金元明清完颜如庵小稿金史曰:字子瑜完颜宗室明昌诸王禁不得与外交故得穷日力於书越王薨文士亦时至其门藏书与中秘等其临江仙、青玉案可歌也见如庵小稿蔡正甫曰:密公子瑜宗室中第一流人物小词可歌非比南宋之有伥气吴激东山乐府古今词话曰:吴激字彦高故相子一日赴张总侍御家集出侍侑觞意状摧抑询之为故宋宣和殿宫姬也时宇文叔通赋念奴娇先成惟彦高作人月圆又在会宁府遇老姬善琵琶自言梨园旧籍因有感而制春从天上来後三山郑中卿从张贵谟使北日闻有歌之者当时人尽称之曰:吴郎以乐府高天下号为吴蔡体蔡松年萧闲公...

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176、 渚山堂词话 · 渚山堂词话

渚山堂词话(明)陈霆序始余著词话谓南词起于唐盖本诸玉林之说至其以李白菩萨蛮为百代词曲祖以今考之殆非也隋炀帝筑西苑凿五湖上环十六院帝尝泛舟湖中作望江南等阕令宫人倚声为棹歌望江南列今乐府以是又疑南词起于隋然亦非也北齐兰陵王长恭及周战而胁于军中作兰陵王曲歌之今乐府兰陵王是也然则南词始于南北朝转入隋而著至唐宋昉制耳在昔花庵词客、古今词话等要皆论词之成书今全本亡矣至见于草堂之笺者绪余一二观者无得焉是道也某少而习授老而未置其倚腔成调者既登集矣至于咀英吸华品宫量徵阅习久而话言频则是编之继来...

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177、 白雨斋词话 · 提要

白雨斋词话[清]陈廷焯撰白雨斋词话叙陈子亦峰予戊于江南所校士也闱中得生卷议论英而真意恳挚决其为宅心纯正之士亟荐于主司果膺魁选谒予于桃源署斋温尔雅与谈经史悉能根究义理贯串本原诗古文解皆取法乎上必思登峰造极而后止间论时事因及古忠臣孝子辄义动于色予窃喜鉴衡不爽而生之素所蓄积可知矣桃源剧色不易治予欲维絷之俾资赞画以亲老辞讵意年甫强仕而殁尊公犹健在也其门弟子集其词话并所著诗词先以付梓予得而阅之推本风骚一归于温柔敦厚之旨非所谓宅心纯正蕲至于登峰造极者欤予既幸能得一士又甚惜得一士而未获见诸...

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178、 白雨斋词话 · 卷三

金词以吴彦高为冠金代词人自以吴彦高为冠能于感慨中饶伊郁不独组织之工也同时尚吴、蔡体然伯坚非彦高匹吴彦高人月圆陶九成云:“近世所谓大曲苏小小蝶恋花、苏东坡念奴娇、晏叔原鹧鸪天、柳耆卿雨零铃、辛稼轩摸鱼子、吴彦高春草碧、蔡伯坚石州慢、张子野天仙子、朱淑真生查子、邓千江望海潮”按:其中惟稼轩摸鱼子一篇为古今杰作叔原鹧鸪天为艳体中极致余亦泛泛不知当时何以并重如此余独爱彦高人月圆[宴张侍御家有感]云:“南朝千古伤心地还唱后庭花旧时王谢堂前燕子飞入人家恍然在遇仙姿胜雪宫鬓堆鸦江州司马青衫...

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179、 白雨斋词话 · 卷八

东坡词全是王道东坡词全是王道稼轩则兼有霸气然犹不悖于王也其年则竟似老瞒、石勒一流人物板桥、心余辈不过赤眉、黄巾之流亚耳后之学词者不究本原好作壮语复向板桥、心余词求生活则是鼠窃狗偷益卑卑不足道矣其年题珂雪词其年题珂雪词云:“万马齐蒲牢吼百斛蛟螭蠢算蝶拍、莺簧休混多少词场谈文藻向豪苏腻柳寻蓝本吾大笑比蛙黾”夫柳诚不足重苏则何可厚非一概抹煞此盖其年自道其词而特借珂雪一发之也然竟是老瞒、石勒声口其年能作壮语然悲者多而丽者少惟送三韩李若士省亲之楚金缕曲一阕[若士尊公时提督湖广]最为...

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180、 砚斋词话 · 砚斋词话

砚斋词话[清]邓廷桢著评梅花诗者以庾子山之「枝高出手寒」苏子瞻之「竹外一枝斜更好」林君复之「疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏」为千古绝调余谓词亦有之朱希真之「引魂枝消瘦一如无但空里疏花数点」姜石帚之「长记曾携手处千树压西湖寒碧」一状梅之少一状梅之多皆神情超越不可思议写生独步也「济南春好雪初晴行到龙山马足轻使君莫忘霅溪女时作阳关肠断声」东坡〈小秦王〉词也今乃编入诗集先正言公栟榈集〈瑞鹧鸪〉词云:「北书一纸惨天容花柳春风不敢秾未学宣尼歌凤德姑从阮籍哭途穷此身已落千山外旧事回思一梦中何...

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