1、 宋艳 · 之1

(清)徐士銮

宋艳清徐士銮宋艳提要清天津徐士銮撰凡十二卷举南北宋婢妾倡伎之事沿世说新语例区三十六门分类编次颜曰宋艳匪直引人入胜盖亦名实相符耳篇中丽以历朝掌故或先正格言义存劝惩煞费婆心迥非丽情集、妇人集等所能抗行也谈赵宋一代艳史者当推此书为骊渊矣宋艳题辞摘艳纷披碎锦丛几多白白与红红一言括尽诗三百不出无邪两字中宋史高标道学名风流天子却多情安安唐与师师李尽得承恩入禁城[风流道学千古竟难其人]乐既不淫哀不伤关雎好色亦何妨眼中有艳心无艳任尔常窥宋玉墙色界茫茫结净因须弥破后一微尘笑他欲障鸠罗什只把吞针...

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2、 孔氏志怪 · 孔氏志怪

(晋)孔约

孔氏志怪[晋]孔约楚文王好田天下快狗名鹰毕聚焉有人献一鹰曰：“非王鹰之俦”俄而云际有一物凝翔飘飖鲜白而不辨其形鹰于是竦翮而升矗若飞电须臾羽堕如雪血洒如雨；良久有一大鸟堕地而死度其两翅广数十里喙边有黄众莫能知有博物君子曰：“此大鹏雏也始飞焉故为鹰所制”乃厚赏献者初学记三十卢充者范阳人也家西三十里有崔少府类林杂说十三引府下有女字案衍也墓充先冬至一日出家西猎见一獐举弓而射即中之；獐倒而复起充逐之不觉远忽见一里门如府舍中一铃下有唱家前充问曰：“此何府也”答曰：“少府府也”充曰：“我衣...

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3、 夷坚志全集 · 之1

(宋)洪迈

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4、 奇闻类记 · 奇闻类记

(明)施显卿

奇闻类记明施显卿序一元之混辟而万象出焉弥布乎天下流行于古今未尝息也而要其大分不过常变之二端而已常则静正坦夷简易明白人固习而安焉变则神异难知玄怪莫测人多值而骇焉然常必有变理之相因如暑寒昼夜然人惟顺适乎常而兼通夫变斯知大化有全功而穷理无偏见矣昔仲尼不语神怪而姜原之孕、傅岩之梦垂之六经土贲、羊夔、罔魉之异著之群籍然则不语者非不语也但不雅语以为训耳余归老读书遇事之奇异者必以片纸录之又恐久而散逸也乃厘为十卷名曰古今奇闻类纪上而天文下而地理运播而五行散殊而人物灵变而仙释幽微而鬼神分门...

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5、 天妃显圣录 · 天妃显圣录

天妃显圣录序一序二序三天妃显圣录附录天上圣母源流因果天后本支世系考贤良港祖祠考湄洲庙考册使显应记九则述异记二则汪册使灵异记二则莆田令显应记二则苏总兵灵应事跋一跋二后记序一尝闻天下名山大川之胜每多精华发越之奇盖地灵所钟非生圣人以兴□□□而居君师之任则生神人以理阳治阴而弘天地之化此理之常有必然者吾莆之外岛有湄洲屹大海中一孤屿也浩浩漭漭吞吐日月山崒■〈山上突下〉以浮青石巉峨而映紫而天妃熏修于其间岂非山川之精华所发越者乎考诸谱载：天妃吾宗都巡愿公之女也诞降于有宋建隆元年生而灵异少而颖...

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6、 容斋五笔 · 容斋五笔

(宋)洪迈

容斋五笔（全）卷第一(十九则)天庆诸节大中祥符之世谀佞之臣造为司命天尊下降及天书等事于是降圣、天庆、天祺、天贶诸节并兴始时京师宫观每节斋醮七日旋减为三日、一日后不复讲百官朝谒之礼亦罢今中都未尝举行亦无休假独外郡必诣天庆观朝拜遂休务至有前后各一日此为敬事司命过于上帝矣其当寝明甚惜无人能建白者虢州两刺史唐韩休为虢州刺史虢于东、西京为近州乘舆所至常税廐刍休请均赋它郡中书令张说曰：「免虢而与它州此守臣为私惠耳」休复执论吏白恐忤宰相意休曰：「刺史幸知民之弊而不救岂为政哉虽得罪所甘心焉」...

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7、 容斋四笔 · 卷第八(十七则)

(宋)洪迈

库路真新唐书地理志：「襄州土贡漆器库路真二品十乘花文五乘」库路真者漆器名也然其义不可晓元丰九域志云「贡漆器二十事」是已于頔传頔为襄阳节度襄有髹器天下以为法至頔骄蹇故方帅不法者称为「襄样节度」旧唐书职官志武德七年改秦王、齐王下领三卫及库真、驱咥真并为统军疑是周隋间西边方言也记白乐天集曾有一说而未之见得意失意诗旧传有诗四句夸世人得意者云：「久旱逢甘雨他乡见故知洞房花烛夜金榜挂名时」好事者续以失意四句曰：「寡妇携儿泣将军被敌擒失恩宫女面下第举人心」此二诗可喜可悲之状极矣狄监卢尹文潞...

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8、 客窗闲话 · 之1

(清)吴炽昌

客窗闲话清吴炽昌第一卷明武宗遗事五则冯皮匠查氏女双缢庙呆官萧希贤李寡妇鸾仙五则第二卷王梦蛟假和尚公大将军延师无真叟磁州地震记神童时医神尼第三卷魏元虚淮商宴客记某驾长张慧仙寄外诗记白安人齐叫化八松墓义丐第四卷书安邑狱和阗玉鼠孙壮姑沈竹楼书讼师五则调白刘智庙吴桥案第五卷谈鬼十二则孝女义仆刘大汉俞生第六卷陈制军瘦马查商场外孝廉郝连大娘周姬沈太守第七卷先觉僧华疯子骗子十二则某广文三官救劫雷神第八卷汤文正科场五则卜者梁翁小王子姚幕府周封翁陬邑官亲同胞三鼎甲续第一卷吴封翁难女语怪七则某官...

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9、 客窗闲话 · 之2

(清)吴炽昌

续客窗闲话卷一吴封翁霅溪吴封翁富而好德生二子先后举孝廉亦佐乃翁济急扶危以成善事乾隆丁未岁饥二子皆出助赈翁无所事止息于园庭以养静因山林空旷以防宵小除夕请翁入宴二婢执烛前导翁仰见树端伏人即止不进嘱二婢曰：“汝等留烛于亭归告太夫人我守静已久不愿赴热闹场可移樽独酌以适我意”太夫人知翁性情不敢拂命仆移筵就之翁屏退家人仰树呼曰：“树上君子此间已无外人曷来一叙耶”树上人闻之战栗几坠翁曰：“老夫岂执汝哉毋恐”其人下叩首称死罪翁视之邻人某也邀入亭中曰：“现备酒肴先酌三杯以御严寒姑告所需几何助汝...

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10、 幽明录 · 幽明录

(南朝宋)刘义庆

幽明录（南朝宋）刘义庆撰幽明录庙方四丈不作墉壁道广五尺夹树兰香斋者煮以沐浴然后亲祭所谓“浴兰汤”海中有金台出水百丈结构巧丽穷尽神工横光岩渚竦曜星汉台内有金几雕文备置上有百味之食四大力神常立守护有一五通仙人来欲甘膳四神排击延而退邺城凤阳门五层楼去地二十丈长四十丈广二十丈安金凤皇二头于其上石季龙将衰一头飞入漳河清朗见在水底；一头今犹存始兴县有皋天子国因山崎岖十有余里坑堑数重阡陌交通城内堂基碎瓦柱穿犹存东有皋天子冢皋天子未之闻也始兴县有睪天子城城东有冢昔有发之者垂陷而冢里有角声震于...

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11、 幽闲鼓吹 · 幽闲鼓吹

(唐)张固

幽闲鼓吹唐张固撰宣宗嘱念万寿公主盖武皇世有保护之功也驸马郑尚书之弟顗尝危疾上使讯之使回上问公主视疾否曰：「无」「何在」曰：「在慈恩寺看戏场」上大怒且叹曰：「我恠士大夫不欲与我为亲良有以也」命召公主公主走辇至则立于阶下不视久之主大惧涕泣辞谢上责曰：「岂有小郎病乃亲看他处乎」立遣归宅毕宣宗之世妇礼以修饰宣宗暇日召翰林学士时韦尚书澳遽入上曰：「要与卿欵曲少间出外但言论诗」上乃出新诗一篇有小黄门置茶讫亦屏之乃问曰：「朕于勑使如何」韦公即述上威制前朝无比上闭目摇首曰：「揔未揔未依前怕他...

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12、 广客谈 · 广客谈

广客谈（明）撰人不详予年十六七时以诗见息垒先生李公于州桥寓居既拜公公答拜命之坐予不敢坐屡辞之公曰：“仲尼之席童子隅坐”予不敢辞遂坐近年见徐冰之先生为江浙儒学提举日客往访之既退无问亲疏贵贱必送之于门外客或有止之者则曰：“不可妇人送迎不逾阈”野云廉公于都城外万柳堂张筵邀疏垒卢处道、松雪赵子昂、歌姬刘氏名解语花宾主尽欢刘氏折荷花左手持献右手举杯歌骤雨打新荷；松雪喜而赋诗诚一时盛事惜全集中不载诗曰：“万柳堂前数亩池平铺云锦盖涟漪主人自有沧州趣游女仍歌白雪词手把荷花来劝酒步随芳草去寻诗...

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13、 岩幽栖事 · 岩幽栖事

(明)陈继儒

岩幽栖事［明］陈继儒香令人幽酒令人远石令人隽琴令人寂茶令人爽竹令人冷月令人孤棋令人闲杖令人轻水令人空雪令人旷剑令人悲蒲团令人枯美人令人怜僧人令人淡花令人韵金石令人古凡山具设经籍机杼以善族训家；备药饵方书以辟邪卫疾；储佳笔名茧以点绘赋诗；留清醪杂蔬以供宾独酌；补破纳旧笠以犯雪当风；畜绮石厅墨古玉异书以排闲永日；制柳絮枕芦花被以连床夜话；狎黄面老僧白头渔父以遣老忘机客过草堂叩余岩栖之事余倦于酬答但拈古人诗句以应之问：是何感慨而甘栖遁曰：得闲多事外知足少年中问：是何功课而能遣日曰：...

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14、 异闻杂录 · 异闻杂录

阮氏

异闻杂录阮氏辑越南汉喃研究院所藏异闻杂录山西安乐中河进士阮氏辑天下之事物无穷非博物者不能知也余少局于举业见闻寡陋中间自悔养规授徒之暇及外书偶得异闻可供记览者录之以备考其间人物木石古今久近参差不一虽非广见博闻而所以为一家之学亦积少成多之一助云耳1、松萝茶（1）松萝茶人皆以为美矣以予所闻徐友云先生事知松萝茶自有真也先生讳焕龙以制艺名家尝至徽州慕婺源松萝茶因迂道至山寺询茶产处僧引至山后但见古松蟠屈石壁上高且（2）五、六丈不见所谓茶也僧指示曰："茶在松桠系鸟衔茶子堕松桠而生如桑寄生然...

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15、 异闻记 · 异闻记

(汉)陈寔

异闻记[东汉]陈寔郡人张广定者意林引作同郡人张广遭乱避地有女年四岁不能步涉又不可担负计弃之固当饿死；不欲令其骸骨之露；屯口有古大冢上颠先有穿穴乃以器盛缒之下此女于冢中以数月许干饭及水浆与之而舍去世平定其闲三年广定得还乡里欲收冢中所弃女骨更殡埋之广定往视；女故坐冢中见其父母犹识之喜甚而父母初疑其鬼也入就之乃知其不死问从何得食女言粮初尽时甚饥见冢角有一物伸颈吞气试效之转不复饥；日月为之以至于今父母去时所留衣被自在冢中不往来衣服不败故不寒冻广定索女所言物乃是一大龟耳女出食谷初小腹痛...

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16、 戒庵老人漫笔 · 之1

(明)李诩

戒庵老人漫笔(明)李诩撰目录李如一序卷一太祖御札祭庙馒头太祖驾幸君山梁栋注油凤阳父老正德仪卫辇毂巡更宫女护领拣花舍人古阴阳地字梁四公太祖驾幸顾龙山罩甲琼花镇江阴异鱼鸡鸣寺镇寺经像念佛刻石验月体阴阳互藏五行生克礼纬含文嘉宣德御画天台奇迹张乖崖论阴阳唭（口疑）木皮代瓦宸濠元宵纸船江西蚌眼谣举逆祸兆江西两科并取陆墓促织盆江阴三胜事江阴徐世英异宠妓巧慧沈括论字体论神光经论路史字音读误流贼题驿歌童书算奇遇郡庠银杏火发听松寺游春黄胖诗靖江漂没国初讳用元字八岁知画论存经议经大雄黄辨珠法腊字...

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17、 房内记 · 房内记

房内记房内记房内记至理【第一】玉房秘诀云：“冲和子曰：‘夫一阴一阳谓之道’构精化生之为用其理远乎故帝轩之问素女、彭铿之酬良有旨哉”黄帝问素女曰：“吾气衰而不和心内不乐身常恐危将如之何”素女曰：“凡人之所以衰微者皆伤于阴阳交接之道夫女之胜男犹水之灭火知行之如釜鼎能和五味以成羹能知阴阳之道悉成五乐；不知之者身命将天何得欢乐能不慎哉”素女云：“有采女者妙得道术王使采女问彭祖延年益寿之法彭祖曰：‘爱精养神服食众药可得长生然不知交接之道虽服药无益也男女相成犹天地相生也天地得交会之道故无...

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18、 新世说 · 之2

易宗夔

谭组安称王壬甫之文、谭英秀之剧为近世之二宝(谭名延闓湖南茶陵人翰林院编修辛亥起义君以湖南响应遂在湖南都督王公见前谭英秀名鑫培湖北黄陂人工唱须剧为北京剧界中之泰山北斗)品藻第九顾亭林尝曰："学究天人确乎不拔吾不如王寅旭；读书为己探赜洞微吾不如杨雪臣；独精三礼卓然经师吾不如张稷若；萧然物外自得天机吾不如傅青主；坚苦力学无师而成吾不如李中孚；险阻备尝与时屈伸吾不如路安卿；博闻强记群书之府吾不如吴任臣；文章尔雅宅心和厚吾不如朱锡鬯；好学不倦笃於朋友吾不如王山史；精心六书信而好古吾不如...

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19、 新世说 · 之3

易宗夔

陈元孝行、草、分、隶皆有法始晤王阮亭揖甫罢即出一端石相遗视其侧有铭八字曰"独漉所赠渔洋宝之"陈工汉隶此其手书也王甚珍之(陈公已见前自号独漉)吴三桂不善书而喜临池苑中花木清幽有列翠轩者屋五间窗外有隙地数丈悉种短草地尽则层峦叠嶂高凌天际春秋佳日三桂辄携笔墨于轩中作擘窠大字侍姬数十辈环侍于前鬓影钗光与苍翠之色互相辉映置身其中几疑仙境(吴已见前)张闲鹤性闲傲嗜饮少进辄醉醉辄喜画兰勃勃有生气陆子黄尝得所画兰悬之斋壁忽香发满室陆异之因额其斋曰"兰堂"(张名道岸浙江湖州人即苕南四隐之一也)...

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20、 思无邪小记 · 思无邪小记

姚灵犀

思无邪小记著作者：[民国]姚灵犀弁言岁在乙丑丙寅间余乔寓燕京得与都人士相接因沈丈南野之介缔交侯疑始君时侯主编瀚海每晤时辄索稿于余初以诗词笔记应之後难为继乃蒐集古今小品涉及[按：原作乃]香艳者上起经史下逮说部选录若干则或加笺注投刊瀚海题曰思无邪小记意即郑卫之音不删而以邪僻之思为戒也侯君跋其尾曰[按：原作日]灵犀此记绝艳然恐不免为铁秀所呵矣一笑是侯君仍以绮语目之泥犁岂为我辈设哉嗣因有金陵之行稿遂中辍及傅君芸子主编北京画报索稿一册去排日刊登有时或亦自撰而以续记为名闻嗜痂者众刊此以餍...

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