61、 太古集 · 太古集

(金)郝大通

太古集經名：太古集金都大通撰弟範圓曦編四卷底本出處：正統道藏太平部太古集序四篇余少時在燕趙間聞太古真人之名然未嘗瞻拜履錫聆警欬之音頗為慊恨每一思味風烈如想蓬萊瀛洲方丈中人也今適得親見真人法嗣普照大師范君君為人聰明照了八窗玲瓏其在東平之正一也道俗瞻依風聲千里雲集檀施興建道場、廣殿、齋厨、賓寮、廪舍纔四三年不啻數十百楹矣一日過璧曰：曦所以區區成此功德者亡他政欲推廣先師道範俾行爾其先師太古真人舊有崑崙文集當時刊行者蔑裂訛漏極多圓曦以謂宗風準的道學淵源在則人亡則書蓋不可須臾離也雖甓甃...

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62、 孙真人备急千金要方 · 之1

(唐)孙思邈

孫真人備急千金要方經名：孫真人備急千金要方唐·孫思邈撰九十三卷底本出處：正統道藏太平部參校本：日本江戶影宋刻本孫真人備急千金要方序昔神農遍嘗百藥以辨五苦六辛之味逮伊尹而湯液之劑備；黃帝欲創九針以治三陰三陽之疾得岐伯而砭艾之法精雖大聖人有意於拯民之瘓必待賢明博通之臣或為之先或為之後然後聖人之所為得行於永久也醫家之務經是二聖二賢而能事畢矣後之留意於方術者苟知藥而不知灸未足以盡治療之體；知灸而不知針未足以極表裹之變如能兼是聖賢之蘊者其名醫之良乎有唐真人孫思邈者乃其人也以上智之材抱康...

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63、 孙真人备急千金要方 · 之2

(唐)孙思邈

治寸白蟲方：東行石榴皮#7一把水一升煮取三合分服又方：桃葉搗絞取汁服之治小兒三蟲方：雷丸芎藭右二味各等分為末服一錢匕日三#8治大便竟出血方：鱉頭一枚炙令黃黑為末以飲下五分匕多少量兒大小日三服又方：燒車釭一枚令赤內一升水中分二服又方：燒飯帶末傅乳頭上令兒飲之治小兒尿血方：燒鵲巢灰井花水服之亦治夜尿床又方：尿血灸第七椎兩傍各五寸隨年壯治小兒遺尿方：瞿麥石韋龍膽皂莢桂心各半兩雞腸草人參各一兩車前子一兩六銖右八味為末蜜丸每食後服如小豆大五丸日三加至六七丸又方：小豆葉搗汁服又方：燒雞腸...

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64、 孙真人备急千金要方 · 之3

(唐)孙思邈

若為蠱毒所中吐血腹內如刺服一丸如麻子稍加之如胡豆亦以塗鼻孔中又以膏和通塗腹背亦燒之熏口鼻若蛇蝗諸毒所中及猘犬、狂馬所咋苦酒和傅水服二丸婦人產後餘疾及月水不通往來不時服二丸日再婦人胸中苦滯氣氣息不利少腹堅急繞臍絞痛漿服如麻子一丸稍加之如小豆大小兒百病驚癇痞塞及有熱百日、半歲者以一丸如黍米大置乳頭與服之；一歲以上如麻子一丸日三以飲服小兒大腹及中熱惡毒食物不化結成積聚服一丸小兒寒熱頭痛身熱及哯現服一丸如麻子小兒贏瘦丁奚不能食食不化漿水服二丸日三又苦酒和如梧子傅腹上良一切萬病量之不過...

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65、 孙真人备急千金要方 · 之5

(唐)孙思邈

治鬼魘不悟方：伏龍肝為末吹鼻中又方：皂莢為末如大豆許吹鼻中嚏則氣通起死回生集驗方云：又#1中惡辟魘方：雄黃如棗大擊左腋下令人終身不魘張文仲云：男左女右又方：灸兩足大趾叢毛中各二七壯肘後方云華佗法又救卒死中惡治中惡方：葱心黃刺鼻孔中血出愈肘後方云：入七八寸無苦使目中血出佳崔氏云：男左女右又方：大豆二七粒為末雞子黃并酒相和頓服又方：使人尿其面上可愈肘後方云：此扁鵲法又方：灸胃管五十壯愈治中惡并蠱毒方：玲水和伏龍肝如鷄子大服之必吐又方：溫二升豬肪頓服之又方：車釭脂如鷄子大酒服治卒性...

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66、 无上秘要 · 之1

無上祕要經名：無上祕要唐不著撰人原一百卷今存六十八卷底本出處：正統道藏太平部參校版本：敦煌寫本P2861、DX169a+169a、DX2632a、S80、P2632、S5382、P2371、P3327、P3141、P3773及佚籍叢殘珍字二O所收羅振玉校錄敦煌唐寫本無上秘要卷五十二殘本卷一卷二原缺無上祕要卷之三日品南極上元君曰：日縱廣二千四十里金分水精暉於內流光照於外其中城郭人民七寶浴池生於四種青紅黃白蓮花人長二丈四尺衣朱衣與四種花同衰同盛故有春秋冬夏四時行焉日行有五氣一時風...

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67、 水云集 · 水云集

(金)谭处端

水雲集經名：水雲集金譚處端述三卷底本出處：正統道藏太平部水雲集序東牟古牟子之國齊之大郡也戶口浩繁人性質朴東連滄海煙浪雲濤浩渺無涯不知其幾萬里南揖崑箭層巒壘嶂峻極于天不知其幾千丈海山鍾秀人傑地靈異人名士代不乏人宜乎真人仙子相繼而生也譚公先生名處端號長真子吾鄉大族也生而穎悟識度不凡善草隸書為人剛正有操行鄉里敬憚之大定丁亥歲重陽憫化妙行真人飛錫東來仙遊海上以往契夙緣訪尋知友於吾鄉得丹陽子馬公、長真子譚公於東萊掖水得長生子劉公又於登州棲霞得長春子丘公結為方外眷屬所謂譚馬丘劉是也相從真...

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68、 法海遗珠 · 之2

右符同一帥符燒用雷火咒書敕祈雨向大煞方治祟伐廟向煞方劍尖上焚之第二帥變神作用並依前次念：霹靂大神助吾行令掐兌雷霆霄音永寇音毀霄急攝迅雷烈風煞鬼捷疾次逆順四斗同前急急如電光火律令救煞攝唵吽吽呼叱咄吒唎叱攝吾無疾病破陽神我是陽神破陰鬼結局狼牙猛吏霹靂真尊閃爍火輪大布乾坤震聲噉吼五嶽摧傾驅雷使雨驅雨使雷閃電霹靂破岩石精火車萬丈雷電直奔降魔捉怪救護羣生上帝敕下律令施行第二帥符第二想元帥在車上第三段以腳在地撥動雷車第四段撥轉風火車念降聖咒畢兆舌拄上腭布心炁直衝巽戶成虹橋接元帥自巽官出兆...

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69、 洞玄灵宝三洞奉道科戒营始 · 洞玄灵宝三洞奉道科戒营始

洞玄靈寶三洞奉道科戒營始經名：洞玄靈寶三洞奉道科戒營始原題金明七真撰六卷底本出處：正統道藏太平部洞玄靈寶三洞奉道科戒營始卷之一金明七真撰七真曰：尋三洞大經率備威儀科戒若道士若女冠舉動施為坐起臥息衣服飲食住止居處莫不具於經旨其立觀度人造像寫經供養禮拜燒香明燈讀誦講說傳授啟請齋戒軌儀修行法相事事有則皆著科條其來已久但文字浩漫披按頓周或一時雖見過後便忘或見而不行或行而不遍或各率乃心任情所施登壇入靜各異威儀禮懺讀經人為軌則遞相指斥罕共遵行遂使晚學初門莫詳孰是既多方喪道則寡識迷途惰慢日...

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70、 洞玄灵宝太上真人问疾经 · 洞玄灵宝太上真人问疾经

洞玄靈寶太上真人問疾經經名：洞玄靈寶太上真人問疾經撰人不詳約出於隋唐言世人疾苦緣由勸人齋戒行道一卷底本出處：正統道藏太平部洞玄靈寶太上真人問疾經序如是一時靈耀寶藏天尊於北龍玄幾仁賢世界龍牙山中騫華樹下與十方大聖眾有若干千億萬眾俱會法座論講說議研詳大乘經詺曰五千文終日竟夜共美之味常如不足不厭不勞不倦不懈四方得道及次道果未得道果已得道果如此之眾亦如塵沙及四天王梵炁天王諸天帝釋十方千億崑崙王一切崑崙所統三十二天諸梵天王鬼神諸天魔王山海神王暘谷神王有若干千億萬人三界眾生人非人類是含血...

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71、 洞玄灵宝左玄论 · 洞玄灵宝左玄论

洞玄靈寶左玄論經名：洞玄靈寶左玄論簡稱左玄論撰人不詳約出於隋唐之際係某種失題道經之注疏據三洞珠囊卷七引文原書至少應有十三品現僅殘存第四、第五品分作四卷底本出處：正統道藏太平部洞玄靈寶左玄論卷之一正真無上上仙大道金剛見品之第四者夫不邪曰正無雜曰真明天尊大果三界之縛既亡四見之惑已斷體無邪雜故云正真也無上者最是窮足更無一法能過故云無上上仙者明仙有多種此仙乃是仙中之上仙非是仙中之下仙也一解直言無上此是莫覆之辭以其橫該不測縱罩無顛義顯極高故云無上若畢言無上或有監同捉語而論或當有下今欲助...

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72、 玄虚子鸣真集 · 玄虚子鸣真集

(元)玄虚子

玄虛子鳴真集經名：玄虛子嗚真集元玄虛子撰一卷底本出處：正統道藏太平部鳴真集序道本無言非言不顯道本無經非經不明令未聞者聞使未悟者悟僕肇拜玄沖師於汾陰龍興觀侍歲餘師南邁綿山之右誘矣僕北遷姑射之陽寓焉時師欬唾珠玉不暇構思或懷古或託物或贈答或逸興縱心所欲或詞或頌俱明宗旨陳非心之心言不言之言言言見諦句句朝宗其文簡其義淵鳴真云：無影樹頭花笑日不萌枝上葉含春又云：兔角敲開三毒鎖龜毛拂盡九衢塵斯言離物象遠聲色非徹法慧目離念明智焉能究之哉深若淵泉曠如太虛恢恢焉晃晃焉尊上德之玄風崇長春之英華非詭...

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73、 真诰 · 之1

(梁)陶弘景

眞诰眞诰卷之一运象篇第一愕緑华诗神岳排霄起飞峯郁千寻寥篭灵谷虚琼林蔚萧森（此一字被墨浓不复可识正中抽一脚出下似是羊字其人名权）生标美秀弱冠流清音栖情庄慧津超形象魏林扬彩朱门中内有迈俗心我与夫子族源胄同渊池宏宗分上业于今各异枝兰金因好着三益方觉弥静寻欣斯会雅综弥龄祀谁云幽鉴难得之方寸里翘想篭樊外倶为山岩士无令腾虚翰中随惊风起迁化虽由人蕃羊未易拟所期岂朝华歳暮于吾子愕緑华者自云是南山人不知是何山也女子年可二十上下青衣颜色絶整以升平三年十一月十日夜降（剪缺此两字即应是羊权字）自此往...

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74、 真诰 · 之2

(梁)陶弘景

总统故也杨君亦云东轸执事不知当在第几〈住〉［位］耳）直存心中有象太如钱在心中赤色又存日有九芒从心中上出喉至齿间而〔芒〕（此字｛人巉｝非眞）徊还胃中如此良久临目〔存〕（此字｛人巉｝非眞）见心胃中分明乃吐气嗽液三十九过止一日三为之行之一年疾病除五年身有光彩十八年必得道行日中无影辟百鬼千恶灾气恒存日在心月在泥丸中夜服月华如服日法存月十芒白色从脑中下入喉芒亦不出齿间而回入胃右此方诸眞人法出大智慧经上中篇常能用之保见太平（此即应是消魔智慧七篇之限也）右南极夫人所告行此日在心月在泥丸之道...

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75、 玄肤论 · 玄肤论

(明)陆西星

玄肤论自序玄肤论者陆生所述也陆生既闻性命之学于圣师豁然有契于其衷乃述所传为论二十篇总七干余言名曰玄肤玄肤者言玄理肤浅非精诣也去圣愈远大道失传狂瞽之师各售所见类皆窃近似以文神奸故有口禅之衲兢斗机锋垄断之夫纵谈黄白人元则以闺丹首乱服食则以金石戕生学术不明流祸无极仁者悯焉始生以文儒究心二氏垂二十年错足无虞之林置身不理之口屡踬屡奋独以初诚不退获兹遭遇也夫性由自悟命假师传兹二语者尚有遗论何则自性自度者．虽上根利器亦须领悟于言下藉非密旨亲承徒师心以自用犹之瞽不任杖伥伥何之乎道之不得闻者其...

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76、 玄要篇 · 玄要篇

(明)张三丰

玄要篇仿古二章元始祖气朴朴昏昏元含无朕始浑无名混沌一破太乙吐萌两仪合德日月晦明乾交坤变坤索乾成异名同出一本共根内外虚实刚柔平均阴阳壁理变化分形真精真气恍惚杳冥坎离颠倒运施五行既济生神未济死临仙道谨守鬼道邪倾人希天道速避鬼门由仙希天道杰长存天地大道含和抱中玄玄之祖妙妙之宗玄妙贯通劈破鸿蒙窍门橐龠朱雀烧空庚方月现西南得朋笑倾玄酒宴饮黄中二八成就乌兔混融神光默默黄屋玄翁巽风鼓吹满鼎霞红水火进退朝屯暮蒙子午运用卯酉无功十月数足卦象翻终了命功全纯阳气冲神几妙用道法无穷上天梯大元飘蓬客拂...

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77、 太上老君说常清静经注 · 太上老君说常清静经注

(金)侯善渊

太上老君說常清靜經註(四)經名：太上老君說常清靜經註金朝道士侯善淵註一卷底本出處：正統道藏洞神部玉訣類太上老君說常清靜經註序源之未發流無不清；風之未扇物無不靜及乎流以汨之則清者濁矣；吹而散之則靜者動矣此理之常也道之生物自然之性何嘗不湛然而清寂然而靜感而遂通性以情遷失其天真逐而忘返至于流浪生死常沉苦海顧不哀哉太上以大慈悲、大方便引接迷徒將與復其本元使得見道謂道雖不可以言傳而目擊道存之士且幾何人斯謂道雖不可以象教而得魚忘荃之喻若有所待故經之所以作也是經諄諄明誨始曰清者濁之源靜者動...

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78、 太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注 · 太上说玄天大圣真武本传神咒妙经注

(宋)陈伀

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經註經名：太上說玄天大聖真武本傳神魂妙經註宋陳伀集疏六卷底本出處：正統道藏洞神部玉訣類太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經註卷之一酈人方田子佩昇玄內教籙陳伀集疏太上太者尊也上者高也乃太古造道之祖是玉清聖境無上法王元始上帝、上清真境三界醫王靈寶上帝、太清仙境十方導師混元上帝天地人之祖炁本三清上帝出淮南子曰：太上之道生萬物而不有成萬象而不宰又曰：太上養化其次正法是故此世歷代人主追尊三清並號太上之稱也說者釋也乃太上演說諸部經法皆引進妙門之漸老子曰：太上立德其次...

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79、 宋徽宗御解道德真经 · 宋徽宗御解道德真经

(宋)赵佶

宋徽宗御解道德真經經名：宋徽宗御解道德真經四卷底本出處：正統道藏洞神部玉訣類宋徽宗御解道德真經卷之一道經上道者人之所共由德者心之所自得道者一旦萬世而無弊德者充一性之常存老子當周之末道降而德衰故著書九九篇以明道德之常而謂之經其辭簡其旨遠學者當默識而深造之道可道章第一道可道非常道名可名非常名無始曰道〔道〕不可言言而非也又曰道不當名可道可名如事物焉如四時焉當可而應代廢代興非真常也常道常名自本自根未有天地自古以固存伏羲氏得之以襲氣母西王母得之坐乎少廣莫知其始莫知其終無名天地之始有名萬...

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80、 宋徽宗御解道德真经解义 · 宋徽宗御解道德真经解义

(宋)章安

宋徽宗道德真經解義經名：宋徽宗道德真經解義宋代章安對宋徽宗獅注的解義十卷底本出處：正統道藏洞神部玉訣類宋徽宗道德真經解義序臣聞道非言無以致顯言非經無以載道道之不行也以經之不傳經之不通也以旨之不明周季道降德衰諸子嗣興私其異端自名一家其巧辭渺論漫不足以索理迭為簧鼓流於虛偽浮石沈木肆為邪說喪其性命之真而陷溺桔亡不能求復老氏著言五千明道德之常將以絕學返樸復乎無為而鎮以清净此載道之經也然辭簡旨奧窮之益遠測之益深非夫神解蓋不得以議其略此經之所以難傳也主上生知之學天縱神聖微言奧義非苟知之實...

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