21、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下
未济:亨小狐汔济濡其尾无攸利彖曰:未济亨;柔得中也小狐汔济未出中也濡其尾无攸利;不续终也虽不当位刚柔应也象曰:火在水上未济;君子以慎辨物居方初六:濡其尾吝象曰:濡其尾亦不知极也九二:曳其轮贞吉象曰:九二贞吉中以行正也六三:未济征凶利涉大川象曰:未济征凶位不当也九四:贞吉悔亡震用伐鬼方三年有赏于大国象曰:贞吉悔亡志行也六五:贞吉无悔君子之光有孚吉象曰:君子之光其晖吉也上九:有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是象曰:饮酒濡首亦不知节也未济卦终...
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24、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下
贲:亨小利有所往彖曰:贲亨;柔来而文刚故亨分刚上而文柔故小利有攸往天文也;文明以止人文也观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下象曰:山下有火贲;君子以明庶政无敢折狱初九:贲其趾舍车而徒象曰:舍车而徒义弗乘也六二:贲其须象曰:贲其须与上兴也九三:贲如濡如永贞吉象曰:永贞之吉终莫之陵也六四:贲如皤如白马翰如匪寇婚媾象曰:六四当位疑也匪寇婚媾终无尤也六五:贲于丘园束帛戋戋吝终吉象曰:六五之吉有喜也上九:白贲无咎象曰:白贲无咎上得志也...
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25、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下
无妄:元亨利贞其匪正有眚不利有攸往彖曰:无妄刚自外来而为主於内动而健刚中而应大亨以正天之命也其匪正有眚不利有攸往无妄之往何之矣天命不佑行矣哉象曰:天下雷行物与无妄;先王以茂对时育万物初九:无妄往吉象曰:无妄之往得志也六二:不耕获不菑畲则利有攸往象曰:不耕获未富也六三:无妄之灾或系之牛行人之得邑人之灾象曰:行人得牛邑人灾也九四:可贞无咎象曰:可贞无咎固有之也九五:无妄之疾勿药有喜象曰:无妄之药不可试也上九:无妄行有眚无攸利象曰:无妄之行穷之灾也...
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27、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十卦 解 雷水解 震上坎下
解:利西南无所往其来复吉有攸往夙吉彖曰:解险以动动而免乎险解解利西南往得众也其来复吉乃得中也有攸往夙吉往有功也天地解而雷雨作雷雨作而百果草木皆甲坼解之时义大矣哉象曰:雷雨作解;君子以赦过宥罪初六:无咎象曰:刚柔之际义无咎也九二:田获三狐得黄矢贞吉象曰:九二贞吉得中道也六三:负且乘致寇至贞吝象曰:负且乘亦可丑也自我致戎又谁咎也九四:解而拇朋至斯孚象曰:解而拇未当位也六五:君子维有解吉;有孚于小人象曰:君子有解小人退也上六:公用射隼于高墉之上获之无不利象曰:公用射隼以解悖也...
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28、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下
损:有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享彖曰:损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享;二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行象曰:山下有泽损;君子以惩忿窒欲初九:已事遄往无咎酌损之象曰:已事遄往尚合志也九二:利贞征凶弗损益之象曰:九二利贞中以为志也六三:三人行则损一人;一人行则得其友象曰:一人行三则疑也六四:损其疾使遄有喜无咎象曰:损其疾亦可喜也六五:或益之十朋之龟弗克违元吉象曰:六五元吉自上佑也上九:弗损益之无咎贞吉利有攸往得臣无家象曰:弗损益之...
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29、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下
夬:扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往彖曰:夬决也刚决柔也健而说决而和扬于王庭柔乘五刚也孚号有厉其危乃光也告自邑不利即戎所尚乃穷也利有攸往刚长乃终也象曰:泽上于天夬;君子以施禄及下居德则忌初九:壮于前趾往不胜为吝象曰:不胜而往咎也九二:惕号莫夜有戎勿恤象曰:莫夜有戎得中道也九三:壮于有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎象曰:君子夬夬终无咎也九四:臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信象曰:其行次且位不当也闻言不信聪不明也九五:苋陆夬夬中行无咎象曰:中行无咎中未光也上六:无号终有凶象曰...
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30、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革:己日乃孚元亨利贞悔亡彖曰:革水火相息二女同居其志不相得曰革己日乃孚;革而信也文明以说大亨以正革而当其悔乃亡天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时义大矣哉象曰:泽中有火革;君子以治历明时初九:巩用黄牛之革象曰:巩用黄牛不可以有为也六二:己日乃革之征吉无咎象曰:己日革之行有嘉也九三:征凶贞厉革言三就有孚象曰:革言三就又何之矣九四:悔亡有孚改命吉象曰:改命之吉信志也九五:大人虎变未占有孚象曰:大人虎变其文炳也上六:君子豹变小人革面征凶居贞吉象曰:君子豹变其文蔚也小人革面顺以...
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31、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
艮:艮其背不获其身行其庭不见其人无咎彖曰:艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也上下敌应不相与也是以不获其身行其庭不见其人无咎也象曰:兼山艮;君子以思不出其位初六:艮其趾无咎利永贞象曰:艮其趾未失正也六二:艮其腓不拯其随其心不快象曰:不拯其随未退听也九三:艮其限列其夤厉薰心象曰:艮其限危薰心也六四:艮其身无咎象曰:艮其身止诸躬也六五:艮其辅言有序悔亡象曰:艮其辅以中正也上九:敦艮吉象曰:敦艮之吉以厚终也...
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34、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·系辞上传
第一章天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚柔断矣方以类聚物以群分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣鼓之以雷霆润之以风雨日月运行一寒一暑乾道成男坤道成女乾知大始坤作成物乾以易知坤以简能易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之德可大则贤人之业易简而天下矣之理矣;天下之理得而成位乎其中矣第二章圣人设卦观象系辞焉而明吉凶刚柔相推而生变化是故吉凶者失得之象也悔吝者忧虞之象也变化者进退之象也刚柔者昼夜之象也六爻之动三极之道也是故君子所居而安者易之序也所乐而...
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36、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·序卦传
有天地然后万物生焉盈天地之间者唯万物故受之以屯;屯者盈也屯者物之始生也物生必蒙故受之以蒙;蒙者蒙也物之穉也物穉不可不养也故受之以需;需者饮食之道也饮食必有讼故受之以讼讼必有众起故受之以师;师者众也众必有所比故受之以比;比者比也比必有所畜也故受之以小畜物畜然后有礼故受之以履履而泰然后安故受之以泰;泰者通也物不可以终通故受之以否物不可以终否故受之以同人与人同者物必归焉故受之以大有有大者不可以盈故受之以谦有大而能谦必豫故受之以豫豫必有随故受之以随以喜随人者必有事故受之以蛊;蛊者事也...
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37、 陆斌兆紫微斗数评注 · 易经·杂卦传
乾刚坤柔比乐师忧临、观之义或与或求屯见而不失其居蒙杂而著震起也艮止也;损益盛衰之始也大畜时也无妄灾也萃聚而升不来也谦轻而豫怠也噬嗑食也贲无色也兑见而巽伏也随无故也蛊则饬也剥烂也复反也晋昼也明夷诛也井通而困相遇也咸速也恒久也涣离也节止也;解缓也蹇难也;睽外也家人内也;否泰反其类也大壮则止遯则退也大有众也同人亲也;革去故也鼎取新也;小过过也中孚信也;丰多故亲寡旅也离上而坎下也小畜寡也履不处也需不进也讼不亲也大过颠也姤遇也柔遇刚也渐女归待男行也颐养正也既济定也归妹女之终也未济男之穷...
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40、 陆斌兆紫微斗数评注 · 第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下
蛊:元亨利涉大川先甲三日后甲三日彖曰:蛊刚上而柔下巽而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也象曰:山下有风蛊;君子以振民育德初六:干父之蛊有子考无咎厉终吉象曰:干父之蛊意承考也九二:干母之蛊不可贞象曰:干母之蛊得中道也九三:干父小有晦无大咎象曰:干父之蛊终无咎也六四:裕父之蛊往见吝象曰:裕父之蛊往未得也六五:干父之蛊用誉象曰:干父之蛊;承以德也上九:不事王侯高尚其事象曰:不事王侯志可则也...
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