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Instruction121、 修真十书杂着指玄篇 · 修真十书杂着指玄篇
(宋)石泰
修真十書經名：修真十書六十卷不著編者應出于元代底本出處：正統道藏洞真部方法類修真十書雜著指玄篇卷之一白先生金丹火候圖金丹火候訣鑽簇乾坤造化來手搏日月鍊成灰金公無言姹女死黃婆不老猶懷胎鉛鑪慢養真金液土釜先乾活水銀汞心鍊神赤龍性鉛身凝氣白虎命內外渾無一點陰萬象光中玉清境金丹大藥訣離府龍飛坎宮虎躍金木混融水火擊搏刑德主賓浮沆清濁三百日胎二八兩藥金得土則生木得土則旺水得土則止火得土則息白雪虛無黃芽圓覺烏兔夫妻龜蛇根萼朱砂不動水銀無著鉛鼎純乾紫霄雲鶴金鼎圖心有九竅謂之金鼎黃帝鑄九鼎者此...
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122、 修真十书杂着捷径 · 修真十书杂着捷径
修真十書雜著捷徑卷之十七翠虛篇泥丸先生陳朴傳九轉金丹祕訣一轉降丹．二轉交媾．三轉養陽．四轉養陰．五轉換骨．六轉換肉．七轉換五臟六腑．八轉育火．九轉飛昇第一轉舌下四竅兩竅通心兩竅通液一轉之功似寶珠山河宇宙透靈軀紅蓮葉下藏丹穴赤水流通九候珠解日：內丹之功起於一而成於九一者萬物之所生也天一生水地二生火天三生木地四生金天五生土五行之序起於一故內丹之功亦起於一轉而成於九者九為陽數之極數至於九則道果成矣似寶珠者言：天一真水藏於膽陰陽和合降而成丹初降之狀如露一顆明珠珠者珍敬其丹也且人之有身...
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123、 修真十书武夷集 · 修真十书武夷集
(宋)白玉蟾
修真十書武夷集卷之四十五海南白玉蟾著武夷重建止止庵記武夷之為山考古秦人列仙傳蓋錢鏗於此鍊丹焉錢鏗進雉美於堯堯封於彭城後謂之彭祖年及七百七十七歲而亡生平惟隱武夷山茹芝飲瀑能乘風御氣騰身踴空豈非仙也耶鏗有子二人其一日錢武其次曰錢夷因此遂名武夷山三十六峰第一峰九曲溪頭最初曲其地也始則有太姥元君即其地以結廬次則張湛繼其蹤而入室其後有如魚道超、魚道遠皆秦時之女真入此而隱焉然此地其深邃不可言四圍皆生毛竹人有樵採而見之者因毛竹而目此二魚焉毛女至今稱之晉人婁師鍾、唐人薛郵皆於此地鍊真養元而去...
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124、 修真十书金丹大成集 · 修真十书金丹大成集
(元)萧廷芝
修真十書經名：修真十書六十卷不著編者應出于元代底本出處：正統道藏洞真部方法類修真十書金丹大成集卷之九紫虛了真子蕭廷芝元瑞述元極圖說者道也形而上者謂之道斯乃道之體也元極而太極舍三為九木數中具五十五數中者乃其本體也太極一判兩儀生焉之動乎陰也．之靜根乎陽也陽變陰合而生水火土金木也水生數一成數六；生數二成數七；木生數三成數八；金生數四成數；土生數五成數十此五行生成之數也天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天地之數五十有五此陽奇陰偶之數也一陰一陽之謂道生生不窮之謂易一者奇數也二者偶...
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125、 修真十书黄庭内景五脏六腑图卷 · 修真十书黄庭内景五脏六腑图卷
(唐)胡愔
修真十書黃庭內景五藏六府圖卷之五十四黃庭內景五藏六府圖序太白山見素女胡情撰夫天主陽食人以五氣；地主陰食人以五味陰陽相成結為五藏之氣散人四肢十二部三百六十關節引為經脈津液血髓蘊成六府三焦十二經通為九竅散五藏者為人形之主一藏損則百病生五藏損則百形滅故立五藏者神明魂魄志意之所主是以心主神肝主魂肺主魄脾主智腎主精發外為五事上應五星下應五嶽皆模範天地、稟象日月觸類而不勝言若能存神修養克己勵志其道成矣骨氣堅強則內受腥腐諸毒不能侵外遭疾病諸氣不能損聰明純粹卻老延年志高神仙形無困憊日月精光來...
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126、 修真十书黄庭内景玉经注 · 修真十书黄庭内景玉经注
修真十書黃庭內景玉經註卷之五十五黃庭內景玉經註并序梁丘子撰夫萬物以人為主人以一心為宗無主則法不生無心則身不立心法多門妙用非一有無二體隨事應機故有凡聖淺深愚智真假莫匪心辯識運用之所由也但天下之道殊途而同歸百慮而一致從廳入妙權實則二階總邇符真是非同乎一見有黃庭經者東華之所祕也誠學仙之要妙羽化之根本矣釗襞習未周而觀想粗得裁靈萬品模擬一形義有四宗會明七字指尋象喻內外兩言絀聽墳體之餘任噓縱咽之暇舐筆磨墨輒貽原筮扶桑大帝君命暘谷神王傳授南嶽魏夫人黃庭內景經黃者中央之色；庭者四方之中外指事...
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127、 全真集玄秘要 · 全真集玄秘要
(元)李道纯
全真集玄秘要經名：全真集玄秘要元李道純述一卷底本出處：正統道藏洞真部方法類註讀周易參同契推明火候之大本大丹妙用法乾坤大者極致之謂丹者至圓之謂大顛云：還識這箇麼天地不能喻其大日月不能喻其圓聖師云：本來真性號金丹四假為爐鍊作團是知大丹者真性之謂也法乾坤者即效天法地也乾坤運兮五行分乾坤即身心也五行即精、神、魂、魄、意也乾坤運行而生五行即身心運動五炁具也五行順兮常道有生有滅祖師云：五行順行法界火坑所謂五行運動而生萬物五常之道也五常之道屬生滅法也五行逆兮丹體長靈長存祖師云：五行顛倒大地...
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128、 大丹直指 · 大丹直指
(金)邱处机
大丹直指經名：大丹直指金邱處機述二卷底本出處：正統道藏洞真部方法類大丹直指卷上并序長春演道主教真人邱處機述仙經曰：觀天之道執天之行盡矣體天法象則而行之可也天地本太空一氣靜極則動變而為二輕清向上為陽為天重濁向下為陰為地既分而為二亦不能靜因天氣先動降下以合地氣至極復升地氣本不升因天氣混合引帶而上至極復降上下相須不已化生萬物天化日月星辰地化河海山嶽次第而萬物生蓋萬物得陰陽升降之氣方生得日月精華鍊煮方實日月運行周迴自有逕路不得中氣斡旋不轉蓋中氣屬北斗所居斗柄破軍即中天大聖非北方也對指...
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129、 大洞金华玉经 · 大洞金华玉经
大洞金華玉經經名：大洞金華玉經撰人不詳約出於南北期係改編雌一玉檢五老寶經而成一卷底本出處：正統道藏洞真部方法類大洞金華玉經夫得受大洞之訣洞一上道雌一合變當先誦帝君上願、玄母八間金華隱書斯乃九天帝君懷中禁書也若傳授弟子當先告齋前後各一日又清齋一百日乃得付之中齋七十日、下齋三十九日對齋苦行而相傳授焉不審其人無齋而傳付者經師當死受者失兩明焉齋不苦切經師當病受者失口焉施重於經師防輕覽也灾加於弟子慎口目矣愆重禍於七世患結生於冥考若得此經受便施行不得愆犯懈替宣泄之約一如上法饌經師於三齋如...
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130、 干元子三始论 · 干元子三始论
乾元子三始論經名：乾元子三始論乾元子著底本出處：正統道藏洞真部方法類乾元子三始論太易天地者起於太易；太易者不可見也從地而生故日陽在下也質形未辨玄黃雜居故曰龍德而隱者也謂氣從下而生故動於地之下則應天之上乃從無而生其有且天地之精受乎天者發作動用而歸於乾天氣上騰為雲為氣；受乎地者發作動用而歸於坤地氣下降為霧為露守之者則大業盛矣昌矣太初太初者氣之始也從坎而生故易變而為一一者陽之始也天地之元氣也歷九州而終於乾乾者健也始於坎而成一徵故曰初九爻生潤物濟眾氣用無窮終而復始故謂之長生也哉太始太...
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132、 无上三天玉堂正宗高奕内景玉书 · 无上三天玉堂正宗高奕内景玉书
无上三天玉堂正宗高奔內景玉書書名：元上三天玉堂正宗高奔內景玉書撰人不詳二卷底本出處正統道藏洞真部方法類无上三天玉堂正宗高奔內景玉書卷上師曰：夫學上道希慕神仙惟日精月華乃能煉成仙道非假玄功則莫能合真所謂晶華者夫豈求之於外乃吾身自得之真也道法千門萬戶曲徑傍蹊雜說紛冗故學者多捨真入偽棄內就外行之愈久功必難成今高奔日月之道即是太上傳祖師之秘旨古惟口口相授不假文辭今特紀之筆端蓋使後世有緣者易以尋究也且天以日月為精神人身象之故能體天而修其身則回陽換骨白日登晨信即此而取效故黃庭經云：高奔日...
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133、 无上玄元三天玉堂大法 · 无上玄元三天玉堂大法
(宋)路时中
無上玄元三天玉堂大法經名：無上玄元三天玉堂大法宋路時中編三十卷底本出處：正統道藏洞真部方法類目錄卷一發明大道品第一卷二真師戒律品第二卷三存真修證品第三卷四高奔內境品第四卷五昇斗奔辰品第五太玄制魔品第六卷六建壇威儀品第七卷七通真達靈品第八卷八厭怪勝妖品第九驅邪輔正品第十卷九幽獄追攝品第十一卷十驅被檜禳品第十二卷十一延生度厄品第十三卷十二福壽增崇品第十四卷十三斬瘟斷疫品第十五卷十四慧光燭幽品第十六卷十五尋聲救苦品第十七卷十六濟度幽冥品第十八卷十七神虎追攝品第十九卷十八仙化成人品第...
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134、 清微斋法 · 清微斋法
清微齋法經名：清微齋法撰人不詳二卷底本出處：正統道藏洞真部方法類清微齋法卷上道宗統系元始天王元始者實為至道之高稱萬道之根本也虛元鬱秀開圖帝先玄都玉山上京清微天宮龍漢劫中御大羅玄元寶臺清華妙元之殿授玉宸道君以清微妙玄之道太上老君以玄都應運玉策玉宸道君乃靈寶帝尊上古立運之前太元生化之宗也融結萬品朗耀英鮮都大羅玉京山禹餘天宮妙炁至玄授真元妙化天帝以清微通真玉式紫宸太華天帝以飛玄樞機寶章真元妙化天帝諱奕慧乃妙化天主都洞妙寶化宮又元始萬神宮玉虛明皇道君諱邦旭乃總仙上真玄中大法師也主天樞...
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135、 灵宝无量度人上经大法 · 之3
年月日時告下具位姓告下水徒散形玉清開太寶符付水徒漣汲溟波官右寶籙符命告下落滅貪根惡道靈官奉為亡過某人斬除下尸斷絕水徒界下尸道貪欲門免水官漣汲溟波之役一如告命風火驛傳年月日時告下具位姓告行右三符並用黃紙朱書符白素書告文搯三徒訣存三官立於左右並降真炁入符中畢用靈寶大法司印印之焚於獄燈前焚時搯上帝訣誦呪曰：玉清寶符元始敕行幽徒稟命三官解形赦除閉繫斷役消名隨品受化萬神奉行誦畢剔訣焚道君敕赦焚敕赦時兩手並玉清訣捧符於心誦呪曰：玉清上帝敕赦上清大帝敕赦太清上帝救赦敕命十方靈寶救苦天尊朱陵...
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136、 碧虚子亲传直指 · 碧虚子亲传直指
(宋)陈景元
碧虛子親傳直指經名：碧虛子親傳直指出於南宋時期一卷底本出處：正統道藏洞真部方法類碧虛子親傳直指僕自幼學道弱冠棄家遍歷江湖求參道德誦祖師張紫陽以來諸先生丹經、詞曲、傳記熟研精思尋文求義又遍參道契高士窮歷大道之要後遊諸名山大川洞府福地禱求石壁碑記晚遇海瓊先生授以大道之要又遇安然居士於朱陵洞天作諸章以相貽始得海瓊之妙旨也乃知少年之學所求、所聞、所見俱為屋下架屋枝上接枝殊不知屋便是屋枝便是枝此事只在眼前何必遠求今授于子子可因文解意猛省用功不必狐疑道在其中矣夫至道不可以名言至神不可以想...
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137、 至真子龙虎大丹诗 · 至真子龙虎大丹诗
(宋)周方
至真子龍虎大丹詩經名：至真子龍虎大丹詩北宋周方撰一卷底本出處：正統道藏洞真部方法類至真子龍虎大丹詩序宣德郎權發遣提舉淮南西路學事借徘魚袋盧天造少室山隱居布衣周方字歸一道號至真子方常覽仙經每窮虛旨探登真之門戶詳鍊氣之樞機欲身契虛無乃心忘塵境縱遊諸郡多歷名山京洛之間或逢高士親承傳付便話幽微判玉水之根元割金丹之宗祖指水虎火龍之妙用訣土金火水之玄機明乾坤反覆之宜曉晝夜循環之候方聞傾心踴躍注意懼听乃卜名山擇真勝地乾坤為鼎天地為爐坎離為至藥之宗鉛汞作大丹之體須憑四象又按三才法戊己成其真形...
138、 诸真论还丹诀 · 诸真论还丹诀
諸真論還丹訣經名：諸真論還丹訣不著編人疑出於宋代一卷底本出處正統道藏洞真部方法類諸真論還丹訣玉壺頌十首房是青龍參白虎日為朱雀月玄武欲知大藥立元基須得中央戊己土青龍本自丹砂宅白虎元歸黑金客古仙名作神龍精淮南說之是秋石神水從來是汞神束方木德發陽春南來又是火中主學者尋之方契真龍虎相逢在母胎二精相合亂花開留心但逐初陽起至九方知道自媒陽極陰生甲午中己拋六卦入乾宮神仙妙術此來久自是時人迷道風砂產於金汞在鉛神仙不許俗人傳不辭便說還丹術只恐天符責宿愆二氣推尋不暫停陰陽互用若神靈非論化物變凡質...
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139、 还丹秘诀养赤子神方 · 还丹秘诀养赤子神方
(宋)许明道
還丹祕訣養赤子神方經名：還丹祕訣養赤子神方原題西山許明道撰出於南宋一卷底本出處：正統道藏洞真部方法類還丹祕訣養赤子神方西山許明道迷僕昨自淳熙年間出遊方外遍參高人慕久視長生之道偶經由襄郢間至隨州桐栢山得遇真師姓彭名夢蘧字伯玉郢州人也是於淮瀆廟中灶香跪受金液還丹之道先生除圖像外並是口傳心受不曾書之竹帛僕聞近世學道之士往往被異名旁道之惑而成大丹者鮮遂不辭譴責以先生之道分列條目以示後學為進道根基脩之庶可速成也神室神室者萬神聚會之府修煉金丹之要修真之士若不知此如人之無舍也神既無居炁亦難...
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140、 还丹金液歌注 · 还丹金液歌注
(唐)羊参微
還丹金液歌註元陽子修通玄先生注經名：還丹金液歌註唐人元陽子（羊參微）撰歌通玄先生（五代道士賬荐明）註解官外丹街一卷底本出處：正統道藏洞真部方法類還丹金液歌註元陽子修通玄先生注夫論龍虎者蓋鉛汞之別名也參云：金虎是還丹之根本金虎者即非二物之名蓋述於鉛也鉛色黑而屬北方北方屬水水數一是以子能知一萬事齊畢參云：一物有五彩永作仙人祿鉛含五色而屬五行五行者金木水火土也鉛稟五行是以為五彩老君云：天得一以清地得一以寧神得一以靈萬物得一以生王侯得一以為天下正此言喻於大道然並指事而說非俗士之所知也...
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