141、 孝子经 · 孝子经

孝子经一卷 小乘单译经 孝子经一卷 失译人名 孝子经 佛问诸沙门 亲之生子 怀之十月 身为重病 临生之日母危父怖 其情难言 既生之后推燥卧湿 精诚之至血化为乳 摩拭澡浴 衣食教诏 礼赂师友 奉贡君长 子颜和悦亲亦欣豫 子设惨戚亲心焦枯 出门爱念入则存之 心怀惕惕惧其不善 亲恩若此何以报之 诸沙门对曰 唯当尽礼慈心供养以赛亲恩 世尊又曰 子之养亲 甘露百味以恣其口 天乐众音以娱其耳 名衣上服光耀其身 两肩荷负周流四海 讫子年命以赛养恩 可谓孝乎 诸沙门曰 惟孝之大莫尚乎兹 世尊...

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142、 大宝积经论 · 大宝积经论

大宝积经论四卷 大乘论 大宝积经论四卷 元魏天竺三藏法师菩提流支译 大宝积经论卷第一 归命世间救 苦海度彼岸 大悲降魔怨 我释宝积经 庄严十六种 真实微妙义 欲令法久住 自利利他故 问曰 汝欲释宝积经 应先释此法 问以何义故 名为宝积 答曰 大乘法宝中 一切诸法差别义摄取故 所有大乘法宝中 诸法差别相者 彼尽摄取义故 名曰宝积 一聚 二积 三阴 四合和 义一名异 是中一切大乘法中 如来为诸菩萨 十六种相差别说法 何者十六种相 一法邪行相 如是菩萨行邪行已 名为行邪行相 二正行...

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143、 大寒林圣难拏陀罗尼经 · 大寒林圣难拏陀罗尼经

大寒林圣难拏陀罗尼经一卷 宋元入藏诸大小乘经 大寒林圣难拏陀罗尼经一卷 宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译 大寒林圣难拏陀罗尼经 如是我闻 一时薄伽梵 在王舍城中 是时尊者罗睺罗 游于孕欺迦耶怛曩地寒林之中 于大冢间 彼时有诸天魅龙魅药叉罗刹紧捺啰[薛/女]噜荼摩护啰誐 及余一切人非人 饿鬼部多比舍佐供畔拏等之所来魅 亦有多种异类乌鹊 獯狐豺狼虫蚁等 极多扰恼 于时尊者罗睺罗往诣佛所 到已头面着地 礼世尊足围绕三匝 涕泪悲泣立世尊前 尔时世尊告罗睺罗言 汝今云何涕泪悲...

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144、 大庄严法门经 · 大庄严法门经

大庄严法门经二卷 大乘五大部外重译经 大庄严法门经二卷 隋天竺三藏法师那连提耶舍译 大庄严法门经卷上 如是我闻 一时佛在王舍城耆阇崛山 与大比丘众五百人 大菩萨众八千人俱 尔时王舍城中 有淫女 女名胜金色光明德 彼女宿世善根因缘 形貌端正众相具足 身真金色光明照曜 容仪媚丽世所希有 神慧聪敏辩才无碍 音辞清妙深邃柔软 言常含笑语无粗犷 顾眄进止容豫安详 随所在处 或行或住或坐或卧 地皆金色 光明照曜 所著衣服青黄赤白亦皆金色 时王舍城一切人众 或是王子或大臣子 或长者子或豪富...

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145、 大毗卢遮那成佛神变加持经 · 大毗卢遮那成佛神变加持经

大毗卢遮那成佛神变加持经七卷 大乘单译经 大毗卢遮那成佛神变加持经七卷 唐中天竺三藏输婆迦罗共沙门一行译 大毗卢遮那成佛神变加持经卷第一 入真言门住心品第一 如是我闻 一时薄伽梵 住如来加持广大金刚法界宫 一切持金刚者皆悉集会 如来信解游戏神变生大楼阁宝王 高无中边 诸大妙宝王 种种间饰 菩萨之身为师子座 其金刚名曰虚空无垢执金刚 虚空游步执金刚 虚空生执金刚 被杂色衣执金刚 善行步执金刚 住一切法平等执金刚 哀愍无量众生界执金刚 那罗延力执金刚 大那罗延力执金刚 妙执金刚 ...

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146、 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 · 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法

大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法一卷 西土圣贤撰集 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法一卷 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法 稽首无碍智 密教意生子 依彼苏多罗 摄此随行法 真言行菩萨 无住无等誓 语密身俱蜜 后作相应行 三昧耶真言曰 娜莫三满多母驮(引)南(引)(一)唵(引)阿(上声)三(去声)铭(二)底哩(二合)三(去声)铭(三)三(去声)么(鼻音)曳(引四)娑嚩(二合引)贺(引) 契谓齐诸轮 密合建二空 五处顶肩心...

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147、 大法鼓经 · 大法鼓经

大法鼓经二卷 大乘单译经 大法鼓经二卷 刘宋天竺三藏求那跋陀罗译 大法鼓经卷上 如是我闻 一时佛住舍卫国祇树给孤独园 与大比丘众五百人俱 复有百千大菩萨众 复有众多天龙夜叉健闼婆众 复有百千诸优婆塞优婆夷众 复有娑婆世界主梵天王及天帝释四天王众 复有十方世界无量比丘比丘尼优婆塞优婆夷诸菩萨俱 尔时如来 于彼四众说如是法 有有则有苦乐 无有则无苦乐 是故离苦乐 则是涅槃第一之乐 彼五百声闻比丘 一切皆是阿罗汉 诸漏已尽无复烦恼 心得自在 譬如大龙 心得好解脱慧得好解脱所作已辨 ...

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148、 大勇菩萨分别业报略经 · 大勇菩萨分别业报略经

大勇菩萨分别业报略经一卷 西土圣贤撰集 大勇菩萨分别业报略经一卷 宋天竺三藏僧伽跋摩译 大勇菩萨分别业报略经 最胜无上尊 知见悉具足 是故稽首礼 及法应真僧 我今撰安住 知见具足说 五趣所缘起 由净不净业 普为诸世间 开示契经义 随智力所及 分别业果报 佛以法自觉 诸天咸劝请 即至波罗奈 演畅真谛义 谓苦及苦因 苦集究竟灭 八正悉具足 尽苦清净道 无上人中尊 说苦业果报 从是转相生 烦恼及诸业 种种相烦恼 无量诸业行 次第略分别 随顺大仙说 契经所显示 不违诸法相 真实决定义...

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149、 大吉义神咒经 · 大吉义神咒经

大吉义神咒经二卷 大乘单译经 大吉义神咒经二卷 元魏昭玄统沙门释昙曜译 大吉义神咒经卷上 南无诸佛众生真济于一切法得自在者 七佛真济毗婆尸 尸弃 比[賒-示+米]婆阜 讫啰迦孙陀 迦那迦牟尼 迦叶 释师子两足之尊有大名称 弥勒在兜率天上与大众围绕 我至心念过去一切诸佛 未来一切诸佛 现在一切诸佛无上法王 如是一切三世诸佛 我皆归命我悉归依 归依于法而此法者一切所敬 归依僧众 此众僧者名胜福田 若少布施获大果报 是诸如来及诸声闻今皆归依 又复归命住色究竟摩醯首罗 归命首陀会天诸...

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150、 大哀经 · 大哀经

大哀经八卷 大乘大集部 大哀经八卷 西晋三藏法师竺法护译 大哀经卷第一 庄严大会法典品第一 闻如是 一时佛在王舍城灵鹫山 古昔诸佛之所游居 如来威神之所建立 其地道场 诸菩萨众所共咨嗟 无极法座 天龙鬼神揵沓和等 咸俱归命稽首为礼 而于佛土宣畅德本 如来威光 慕乐法门菩萨神明等 入无量无限功德如来所行 成等正觉转妙法轮 为极元首善宣开化 于一切法而得自在 所度无极 明晓众生志性所趣 睹其诸根 便度彼岸晓了一切 蠲除挂碍 诸所止处为作佛事而无俗业 坚住于行莫能当者 大比丘众六百...

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151、 大孔雀明王画像坛场仪轨 · 大孔雀明王画像坛场仪轨

大孔雀明王画像坛场仪轨一卷 西土圣贤撰集 大孔雀明王画像坛场仪轨一卷 唐三藏沙门大广智不空奉诏译 大孔雀明王画像坛场仪轨 佛告阿难陀 若诸世间所有灾祸逼恼 刀兵饥馑亢旱疾疫 四百四病忧恼斗诤 及八万四千鬼魅娆恼有情 所求世间出世间胜愿多有障碍者 皆由无始已来贪爱无明 虚妄分别三毒烦恼 不了实相积集不善 感招如是种种灾难 阿难陀是故我今为彼读诵佛母大孔雀明王经者 及一切灾厄众生 复说画像法及建立道场供养仪轨 若依此法转读是经 一切灾难皆得消除 所有愿求随意满足 阿难陀若有苦恼灾...

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152、 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经 · 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经

大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经三卷 宋元入藏诸大小乘经 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经三卷 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经卷上 序品第一 如是我闻 一时薄伽梵住王舍大城 于初会时降伏俱知魔军 及调伏一切外道 舍离生死渡诸瀑流 是时那由他百千兢伽罗频婆罗魔军 遍赡部洲 于时世尊以佛神力 变此大地尽成金刚 令赡部洲有情之类不闻恐怖 时彼魔军雨诸器仗皆变为花 于王舍城四衢道中 自然从地涌出大莲花 其花千叶七宝庄严 黄金为台琉璃为茎高至梵天 出种种光...

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153、 大宝积经 · 之1

大宝积经一百二十卷 大乘宝积部 大宝积经一百二十卷 唐三藏法师菩提流志奉诏译 大宝积经序唐睿宗皇帝制 朕闻:天之为大也高 上下之容可纪;地之为大也广 纵横之数可推 则知无去无来 不生不灭 拯沉沦于沙劫 救焚灼于尘区 毒龙惧其威光 醉象惮其神力 其大则包于宇宙 其小则隐于毫芒 七十二君 先在陶钧之内;万八千载 即为俄顷之间 汉日载其通晖 周星彰其降诞 鹫头峰下 演金口之微言;鸡足山中 舒玉毫之瑞色 干戈不用 梵志摧锋;甲胄无施 波旬溃旅 辟圆明之净域 启方便之禅门 慧晷耀于昏衢...

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154、 宝髻经四法优波提舍 · 宝髻经四法优波提舍

宝髻经四法优波提舍一卷 大乘论 宝髻经四法优波提舍一卷 天亲菩萨造元魏三藏毗目智仙译 宝髻经四法优波提舍翻译记 宝髻经者 是大集中之一集也 其宗四法玄深奥密 天亲菩萨略开其门 是故名为忧波提舍 圣自在力行之 彼古时人处会出于此 今兴和三年岁次辛酉 九月朔旦庚午之日 乌苌国人刹利王种三藏法师毗目智仙 中天竺国婆罗门人 瞿昙流支 护法大士魏骠骑大将军 开府仪同三司 御史中尉 勃海高仲密 爱法之人沙门昙林 道俗相假于邺城内金华寺译四千九百九十九字 宝髻经四法优波提舍 如是我闻 一时...

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155、 实相般若波罗蜜经 · 实相般若波罗蜜经

实相般若波罗蜜经一卷 大乘般若部 实相般若波罗蜜经一卷 唐南天竺三藏菩提流志等奉制译 实相般若波罗蜜经 如是我闻:一时 婆伽婆 以善成就一切如来金刚正智之所建立 种种殊特超于三界灌顶宝冠 摩诃瑜伽自在无碍 获深妙智证平等法 所作功业皆已究竟 随众生心悉令满足 三世平等常无动坏 三业坚固犹如金刚普光明身 住欲界他化自在天王宫殿之中 其王宫殿种种严好 皆以大宝摩尼所成 缯盖幢幡众彩交映 珠璎宝铎风动成音 一切如来常所游践 咸共叹美吉祥第一 有菩萨摩诃萨八千万人 前后围绕供养恭敬 ...

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156、 尊婆须蜜菩萨所集论 · 尊婆须蜜菩萨所集论

尊婆须蜜菩萨所集论十五卷 小乘论 尊婆须蜜菩萨所集论十五卷 尊婆须蜜造符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译 尊婆须蜜菩萨所集论序 失译序人名 婆须蜜菩萨大士 次继弥勒作佛 名师子如来也 从释迦文降生鞞提国 为大婆罗门梵摩渝子 厥名郁多罗 父命观佛 寻侍四月具睹相表威变容止 还白所见 父得不还 已出家学 改字婆须蜜 佛般涅槃后 游教周妒国槃奈园 高才盖世 奔逸绝尘 撰集斯经焉 别七品为一揵度 尽十二揵度 其所集也 后四品一揵度 训释佛偈也 凡十一品十四揵度也 该罗深广 与阿毗昙并兴外国 傍...

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157、 顺权方便经 · 顺权方便经

顺权方便经二卷 大乘五大部外重译经 顺权方便经二卷 西晋三藏法师竺法护译 顺权方便经卷上 沙门法品第一 闻如是 一时佛在王舍城灵鹫山中 与大比丘众俱 比丘五百 菩萨八千 一切大圣神通已达 已逮总持辩才无碍 获无所畏得不起忍 奉无数佛殖众德本 皆志大乘至不退转 弘无盖哀救济十方 其名曰空无菩萨 持土菩萨 持人菩萨 持祠身菩萨 观意菩萨 净意菩萨 上意菩萨 信乐意菩萨 持意菩萨 增念意菩萨 喜见菩萨 善见菩萨 可意见菩萨 普利可见菩萨 弥勒菩萨 普及一切贤劫菩萨 咸来集会悉共俱坐...

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158、 须真天子经 · 须真天子经

须真天子经二卷 大乘单译经 须真天子经二卷 西晋三藏法师竺法护译 须真天子经卷上 问四事品第一 闻如是 一时佛游舍卫国祇树之园给饭孤独精舍 与大众俱 比丘千二百五十人 菩萨万人 及诸欲天子诸色天子诸遍净天子 比丘比丘尼优婆塞优婆夷 于是世尊与无央数百千之众 围绕会聚而为说法 尔时文殊师利童子 须真天子 于会中坐 须真天子察众坐定 便从坐起整衣服 叉手长跪白佛言 愿欲有所问 惟佛分别解说其决 佛言善哉善哉天子 为世一切求最上义 乃以此念问多陀竭 所疑便说恣所欲问 须真天子踊跃欢...

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159、 马鸣菩萨传 · 马鸣菩萨传

马鸣菩萨传一卷 西土圣贤撰集 马鸣菩萨传一卷 姚秦三藏鸠摩罗什译 马鸣菩萨传 有大师名马鸣菩萨 长老胁弟子也 时长老胁勤忧佛法入三昧观 谁堪出家广宣道化开悟众生者 见中天竺有出家外道 世智聪辩善通论议 唱言若诸比丘 能与我论议者 可打揵椎 如其不能 不足公鸣揵椎受人供养 时长老胁 始从北天竺欲至中国 城名释迦 路逢诸沙弥 皆共戏之 大德长老与我富罗提 即有持去者 种种[女 男 女]之辄不以理 长老胁颜无异容恬然不忤 诸沙弥中广学问者 觉其远大疑非常人 试问其人观察所为 随问尽...

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160、 鬼问目连经 · 鬼问目连经

鬼问目连经一卷 小乘阿含部 鬼问目连经一卷 后汉安息国三藏安世高译 鬼问目连经 闻如是 一时佛住王舍城迦兰陀竹园 尔时目连晡时从禅定起游恒水边 见诸饿鬼受罪不同 时诸饿鬼见尊者目连 皆起敬心 来问因缘 一鬼问言 我一生以来 恒患头痛 何罪所致 目连答言 汝为人时 好以杖打众生头 今受花报果入地狱 一鬼问言 我一生已来 资财无量 而乐着弊衣 何罪所致 目连答言 汝为人时 布施作福 还复悔惜 今受花报果在地狱 一鬼问言 我一生已来 宿无常处 恒倚巷陌 何罪所致 目连答言 汝为人时...

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