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Instruction181、 周礼注疏 · 卷七
[[[ 卷七]]] 周礼注疏 卷七 司书掌邦之六典、八法、八则、九职、九正、九事邦中之版 土地之图 以周知入出百物 以叙其财 受其币 使入于职币 [[[九正谓九赋九贡 正 税也 九事谓九式 变言之者 重其职 明本而掌之 非徒相副贰也 叙犹比次也 谓钩考其财币所给 及其馀见 为之簿书 故书受为授 郑司农云：“授当为受 谓受财币之簿书也 ”玄谓亦受录其馀币 而为之簿书 使之入于职币 币物当以时用之 久藏将朽蠹 ]]]正 音征 注同 比 毗志反 见 贤遍反 下同 簿 步故反 下同 ...
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182、 周礼注疏 · 卷九
[[[ 卷九]]] 周礼注疏 卷九 地官司徒第二 [疏] 郑目录 云：“象地所立之官 司徒主众徒 地者载养万物 天子立司徒掌邦教 亦所以安扰万民 ” [[[ ]]]释曰：既言象地所立 则此六十官皆法地 与 天官 言象天义异矣 惟王建国 辨方正位 体国经野 设官分职 以为民极 [疏]释曰：六官皆有此叙者 欲见六官所主虽异 以为民极是同故也 乃立地官司徒 使帅其属而掌邦教 以佐王安扰邦国 [[[教所以亲百姓 训五品 有虞氏五 而周十有二焉 扰亦安也 言饶衍之 ]]] [疏]“乃立...
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183、 周礼注疏 · 卷十二
[[[ 卷十二]]] 周礼注疏 卷十二 乡大夫之职 各掌其乡之政教禁令 [[[郑司农云：“万二千五百家为乡 ”]]] [疏]“乡大”至“禁令” [[[ ]]]释曰：六乡大夫各掌其乡之政令及十二教 与五禁号令皆掌之 [[[ ]]]注“郑司”至“为乡” [[[ ]]]释曰：案上文五州为乡 故知万二千五百家为乡 正月之吉 受教法于司徒 退而颁之于其乡吏 使各以教其所治 以考其德行 察其道艺 [[[其乡吏 州长以下 ]]]治 直吏反 下“考治”、下“治所”、“治处”同 行 下孟反 下...
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184、 周礼注疏 · 卷十四
[[[ 卷十四]]] 周礼注疏 卷十四 均人 掌均地政 均地守 均地职 均人民、牛马、车辇之力政 [[[政读为征 地征谓地守、地职之税也 地守 衡虞之属 地职 农圃之属 力征 人民则治城郭、涂巷、沟渠、牛马、车辇则转委积之属 ]]]政 音征 出注下同 [疏]“均人”至“力政” [[[ ]]]释曰：均人所均地政已下 总均畿内乡遂及公邑 云“均地政”者 谓均地守、地职二者之税 使皆十一而出税 又均人民已下力征之事 [[[ ]]]注“政读”至“之属” [[[ ]]]释曰：郑破政为征...
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186、 周礼注疏 · 卷十七
[[[ 卷十七]]] 周礼注疏 卷十七 春官宗伯第三 [疏]释曰： 郑目录 云：“象春所立之官也 宗 尊也 伯 长也 春者生万物 天子立宗伯 使掌邦礼 典礼以事神为上 亦所以使天下报本反始 不言司者 鬼神示人之所尊 不敢主之故也 ” 惟王建国 辨方正位 体国经野 设官分职 以为民极 乃立春官宗伯 使帅其属而掌邦礼 以佐王和邦国 [[[礼谓曲礼五 吉、凶、宾、军、嘉 其别三十有六 郑司农云：“宗伯 主礼之官 故 书·尧典 曰：‘帝曰：“咨 四岳 有能典朕三礼 ”佥曰：“伯夷 ”...
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188、 周礼注疏 · 卷二十一
[[[ 卷二十一]]] 周礼注疏 卷二十一 典命掌诸侯之五仪、诸臣之五等之命 [[[五仪 公、侯、伯、子、男之仪 五等 谓孤以下四命、三命、再命、一命、不命也 或言仪 或言命 互文也 故书“仪”作“义” 郑司农“义”读为“仪” ]]] [疏]注“五仪”至“为仪” [[[ ]]]释曰：云“五仪 公侯伯子男之仪”者 此五仪有三等之命 命虽有同者 其仪皆异 若言 大宗伯 注云“每命异仪 贵贱之位乃正” 是命异仪即异 此则命同仪有异 於义乖者 但 大宗伯 经云“九仪之命” 据九等之命...
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189、 周礼注疏 · 卷二十四
[[[ 卷二十四]]] 周礼注疏 卷二十四 磬师掌教击磬 击编钟 [[[教 教视了也 磬亦编 於锺言之者 锺有不编 不编者锺师击之 杜子春读编为编书之编 ]]] [疏]注“教教”至“之编” [[[ ]]]释曰：郑知“教 教视了”者 视了 职云：“掌播鼗 击笙磬、颂磬 ”若然 视了不言击锺 知亦教视了击编钟者 以磬是乐县之首 故特举此言 其实编钟亦视了击之 故 閐师 注云“击锺者亦视了”也 云“磬亦编 於锺言之者 锺有不编 不编者锺师击之”者 郑知锺有不编者 以此经云击磬不言编...
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190、 周礼注疏 · 卷二十五
[[[ 卷二十五]]] 周礼注疏 卷二十五 占梦掌其岁时 观天地之会 辨阴阳之气 [[[其岁时 今岁四时也 天地之会 建厌所处之日辰 阴阳之气 休王前后 ]]]梦 本又作 音同 厌 於琰反 王 于况反 [疏]注“其岁”至“前后” [[[ ]]]释曰：郑云“其岁时 今岁四时也”者 但天地之会 阴阳之气 年年不同 若今历日 今岁亦与前岁不同 故云今岁四时也 云“天地之会 建厌所处之日辰”者 建 谓斗柄所建 谓之阳建 故左还於天 厌 谓日前一次 谓之阴建 故右还於天 故 堪舆 天老...
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191、 周礼注疏 · 卷二十八
[[[ 卷二十八]]] 周礼注疏 卷二十八 夏官司马第四 [疏]郑云：“象夏所立之官 马者 武也 言为武者也 夏整齐万物 天子立司马 共掌邦政 政可以平诸侯 正天下 故曰统六师平邦国 ” 惟王建国 辨方正位 体国经野 设官分职 以为民极 乃立夏官司马 使帅其属而掌邦政 以佐王平邦国 [[[政 正也 政所以正不正者也 孝经说 曰：“政者 正也 正德名以行道 ”]]] [疏]注“政正”至“行道” [[[ ]]]释曰：为正者 取平正之义 大司马主六军 所以正诸侯违王命不正者 故郑云...
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192、 周礼注疏 · 卷三十二
[[[ 卷三十二]]] 周礼注疏 卷三十二 弁师掌王之五冕 皆玄冕 朱里 延 纽 [[[冕服有六 而言五冕者 大裘之冕総无旒 不联数也 延 冕之覆 在上 是以名焉 纽 小鼻在武上 笄所贯也 今时冠卷当簪者 广袤以冠縰 其旧象与 ]]]数 所主反 卷 起全反 簪 庄林反 袤 音茂 縰 所买反 刘霜绮反 与 音馀 [疏]“弁师”至“延纽” [[[ ]]]释曰：云“皆玄冕者 古者绩麻三十升布 染之 上以玄 下以朱 衣之於冕之上下 云“延”者 即是上玄者 “纽”者 缀於冕 两旁垂之 ...
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193、 周礼注疏 · 卷三十七
[[[ 卷三十七]]] 周礼注疏 卷三十七 条狼氏掌执鞭以趋辟 王出入则八人夹道 公则六人 侯伯则四人 子男则二人 [[[趋辟 趋而辟行人 若今卒辟车之为也 孔子曰：“富而可求 虽执鞭之士 吾亦为之 ”言士之贱也 ]]]趋辟 七须反 下婢亦反 又音避 刘薄易反 徐扶亦反 注“趋辟”、“辟行人”同 卒 子忽反 下“衍卒”同 辟车 必亦反 又婢亦反 [疏]“条狼”至“二人” [[[ ]]]释曰：按 序言 “条狼氏 下士六人 胥六人 徒六十人” 今云天子八人 少二人矣 盖取胥徒中兼...
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194、 周礼注疏 · 卷三十八
[[[ 卷三十八]]] 周礼注疏 卷三十八 司仪掌九仪之宾客摈相之礼 以诏仪容、辞令、揖让之节 [[[出接宾曰摈 入赞礼曰相 以诏者 以礼告王 ]]]相 息亮反 此职内经注除“相为摈”、“相朝”、“相授”、“相亲”、“相随”、“相待”、“相为国客”、“相聘”、“相礼”皆同 [疏]“司仪”至“之节” [[[ ]]]释曰：此经总与下诸侯文为目 言“九仪” 是大行人九仪 命者五 爵者四 是仪容、辞令、揖让之节 并见下文也 [[[ ]]]注“出接”至“告王” [[[ ]]]释曰：云“...
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195、 仪礼注疏 · 卷五 士昏礼第二
女次 纯衣纁袡 立于房中 南面 [[[次 首饰也 今时髲也 周礼·追师 掌“为副、编、次” 纯衣 丝衣 女从者毕袗玄 则此衣亦玄矣 袡 亦缘也 袡之言任也 以纁缘其衣 象阴气上任也 凡妇人不常施袡之衣 盛昏礼 为此服 丧大记 曰“复衣不以袡” 明非常 ]]] [疏]“女次”至“南面” [[[ ]]]注“次首”至“非常” [[[ ]]]释曰：不言裳者 以妇人之服不殊裳 是以 内司服 皆不殊裳 彼注云：“妇人尚专一德 无所兼 连衣裳不异其色”是也 注云“次 首饰也 今时髲也 周...
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196、 仪礼注疏 · 卷六 士昏礼第二
若舅姑既没 则妇入三月 乃奠菜 [[[没 终也 奠菜者 以篚祭菜也 盖用堇 ]]] [疏]“若舅”至“奠菜” [[[ ]]]释曰：自此至“飨礼” 论舅姑没三月庙见之事 必三月者 三月一时天气变 妇道可以成之故也 此言“舅姑既没”者 若舅没姑存 则当时见姑 三月亦庙见舅 若舅存姑没 妇人无庙可见 或更有继姑 自然如常礼也 案 曾子问 云：“三月而庙见 称来妇也 择日而祭於祢 成妇之义也 ”郑云：“谓舅姑没者也 必祭 成妇义者 妇有供养之礼 犹舅姑存时盥馈特豚於室 ”此言奠菜 ...
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197、 仪礼注疏 · 卷十二 乡射礼第五
司射犹挟乘矢 以命三耦：“各与其耦让取弓矢 拾 ”[[[犹 有故之辞 拾 更也 ]]] [疏]“司射”至“拾矢” [[[ ]]]注“犹有”至“更也” [[[ ]]]释曰：自此尽“取扑搢之以反位” 论司射诱射 教三耦射法之事 大射 有次 “三耦取弓矢於次” 注云：“取弓矢不拾者 次中隐蔽处 ”则此无次取弓矢 拾者 拾更也 递取弓矢 见威仪故也 云“犹 有故之辞”者 前已云司射兼挟乘矢 此云“犹”是有故之辞 云此者 欲见司射恒执弓矢未改之意 三耦皆袒、决、遂 有司左执弣 右执弦...
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199、 仪礼注疏 · 卷十八 大射第七
三耦卒射 宾降 取弓矢于堂西 [[[不敢与君并俟告 取之以升 俟君事毕 ]]] [疏]“三耦”至“堂西” [[[ ]]]注“不敢”至“事毕” [[[ ]]]释曰：自此尽“其而俟” 论第二番射三耦讫 次公卿大夫之事 但此宾先降 取弓矢即升堂者 以其“不敢与君并待告” 故下云司射告射于公 小射正取公之决、拾 并授弓拂弓 是君得告 乃取弓矢 是不敢与君并俟告也 云“取之以升 俟君事毕”者 案下文云“公将射 则宾降適堂西 袒、决、遂 执弓 搢三挟一个 升自西阶” 是君事毕 君事毕 ...
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200、 仪礼注疏 · 卷二十六 公食大夫礼第九
明日 宾朝服拜赐于朝 拜食与侑币 皆再拜稽首 [[[朝 谓大门外 ]]] [疏]“明日”至“稽首” [[[ ]]]注“朝谓大门外” [[[ ]]]释曰：自此尽“讶听之” 论宾拜谢主君之事 云“朝 谓大门外”者 以其经云拜赐于朝 无宾入之文 又 聘礼 以柩造朝 亦无丧入之 故皆言朝云云 朝谓大门外也 若然 案闵三年 左氏传 云：“季友将生 使卜楚丘之父卜之曰：男也 其名曰友 在公之右 閒於两社 为公室辅 ”注：两社 “周社、亳社之间 朝廷执政所在” 但诸侯左宗庙 右社稷 在大...
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