1、 人子须知 · 之3
(明)徐继善
中格龙主魁解清贵 名誉着扬 贱 龙主虚誉从隆 寔德则病 空有文章 上格贵砂柱笏文星者 木星卓立 不欹不斜 而清秀端正也 亦名象简文星 要光彩妩媚 忌臃肿、粗丑、斜侧、走窜 上格龙主状元、尚书、侍从、台阁之官 中格龙主翰苑清高 贵及谏垣之职 贱 龙主僧道清修 笃信神佛 上格贵砂玉圭文星 土之耸高体 要顶平 身直 不欹不斜 挺然清秀 方为合格 莆田壸公山合此格 朱子之同安 见此山曰:“莆田多人才 此公作怪 ” 上格龙主出垂绅正笏 立朝燮理阴阳 及崇儒祯傅 满朝朱紫 中格龙主贵 有...
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3、 人伦大统赋 · 人伦大统赋
(金)张行简
人伦大统赋序 [金]张行简 著 夫阅人之道 气色难辩 骨法易明 骨法者 四体之干 有形象列部分 一成而不可变 欲识贵贱、贫富、贤愚、寿天 章章可验矣 至於气色通於五脏之分 心为身之君 志为气之帅 心志有动气必从 气从则神知 神知则色见 如蜂排沫 蚕吐丝 隐现无常 欲别旺相、定休咎 于气色则见矣 非老於是者不能 若精是术 必究是书 是书蔓延於世甚夥 苟不抉择而欲遍览 犹入海沄沙 成功几日 善乎 金尚书张行简 人伦大统赋 与芟诸家之冗繁 撮百世之机要 提纲挈领不三二千言 囊括相术...
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4、 张果星宗 · 之2
天德绞杀卷舌忌 十一吊客与天狗 十二病符蓦越位 驾后神煞歌、以年逆数 子年红鸾卯为首 天喜对宫在于酉 血刃浮沈及解神 戌上分明牢掣肘 天哭还从午上寻 披头更向辰宫究 流年诸杀与诸凶 逆认地支轮宫守 羊刃详解例 以年横取:甲 丙、戊 庚 壬 卯为刃宫 午为刃宫 酉为刃宫 子为刃宫 阳刃、忌昼 火为刃星 日为刃星 金为刃星 土为刃星 四火刃度 四日刃度 四金刃度 四土刃度 酉为刃宫 子为刃宫 卯为刃宫 午为刃宫 飞刃、生人 金为刃星 土为刃星 火为刃星 日为刃星 四金刃度 四土...
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5、 数术记遗 · 数术记遗
(汉)徐岳
数术记遗 余以天门金虎 呼吸精泉 按 星经 云:昴者 西方白虎之宿;太白者 金之精也 太白入昴 金虎相薄 法有兵乱 周宣王时有人采薪于郊 闻歌曰:「金虎入门 呼长精 吸玄泉 」时人莫能知其义 老君曰:「太白入昴 兵其乱 」徐氏名岳 东莱人 盖以汉室版荡 又谲诡见于天 将访名山 自求多福也 羽檄星驰 郊多走马 按:汉征天下兵 必露檄插羽也 老君曰:「天下有道 却走马以粪;天下无道 戎马生于郊也 」 遂负帙游山 跖迹志道 跖迹者 两足共蹑一足迹也 汉文(帝)〔时〕河上公跖迹为士...
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6、 推背图 · 推背图
(唐)李淳风
推背图 (李淳风 袁天罡) 第一象 茫茫天地 不知所止 日月循环 周而复始 自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇 悟得循环真谛在 试于唐后论元机 第二象 累累硕果 莫明其数 一果一仁 即新即故 万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭 第三象 日月当空 照临下土 扑朔迷离 不文亦武 参遍空王色相空 一朝重入帝王宫 遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄 第四象 飞者不飞 走者不走 振羽高冈 乃克有后 威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐着力 已倾大树仗扶持 第五象 杨花飞 蜀道...
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7、 徐氏珞琭子赋注 · 徐氏珞琭子赋注
(宋)徐子平
珞琭子消息赋 元一气兮先天 稟清浊兮自然; 著三才以为象 播四时以为年 以干为禄 以向背定贫富; 以支为命 详顺逆以循环 运行则一辰十载 折除乃三日为年; 折除者乃一年二十四气 七十二候 命有节气浅深 用之而为妙 其为气也 將来者进 成功者退; 如蛇在灰 如鱔在尘 气者 四时向背之气也; 其为有也 是从无而立有; 其为无也 天垂象以为文; 此五行临於绝地而建贵也 五行绝处有禄马;其为常也 立仁立义;其为事也 或见或闻 崇为实也 奇为贵也 將星扶德 天乙加临 本主休囚 行藏汩...
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8、 心相篇 · 心相篇
(宋)陈希夷
心相篇 [宋]陈希夷 心者貌之根 审心而善恶自见; 行者心之发 观行而祸福可知 出纳不公平 难得儿孙长育; 语言多反复 应知心腹无依 消沮闭藏 必是好贪之辈; 披肝露胆 决为英杰之人 心和气平 可卜孙荣兼子贵; 才偏性执 不遭大祸必奇穷 转眼无情 贫寒夭促; 时谈念旧 富贵期颐 重富欺贫 焉可托妻寄子; 敬老慈幼 必然裕后光前 轻口出违言 寿元短折; 忘恩思小怨 科第难成 小富小贵易盈 刑灾准有; 大富大贵不动 厚福无疆 欺蔽阴私 纵有荣华儿不享; 公平正直 虽无子息死为神 ...
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9、 焦氏易林 · 之1
(汉)焦延寿
■■■此起为乾卦■■■ 乾之乾 道徙多阪 胡言连蹇 译喑且聋 莫使道通 请遏不行 求事无功 乾之坤 招殃来螯 害我邦国 病伤手足 不得安息 乾之屯 阳孤亢极 多所恨惑 车倾盖亡 身常忧惶 乃得其愿 雌雄相从 乾之蒙 鵊鵴鸤鸠 专一无忧 君子是则 长受嘉福 乾之需 目瞤足动 喜如其愿 举家蒙宠 乾之讼 龙马上山 绝无水泉 喉焦唇干 舌不能言 乾之师 仓盈庾亿 宜稼黍稷 年岁丰熟 民人安息 乾之比 中夜犬吠 盗在墙外 神明佑助 消散皆去 乾之小畜 据斗运枢 顺天无忧 所行造德 与...
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10、 滴天髓阐微 · 之1
(清)任铁樵
滴天髓目录 滴天髓 为中国传统命理学中最重要的典籍 相传其原文为宋之京图撰 明代刘伯温为之注释 到清代道光年间 士人任铁樵再为 滴天髓 作疏 结合一生命理实践分篇增注 阐微发隐 使任注 滴天髓 成为传统命理学最重要的典籍 而任铁樵本人也在中国命理学史上奠定了继往开来的重要地位 通神论六亲论 一、天道 二、地道 三、人道 四、知命 五、理气 六、配合 七、天干 八、地支 九、干支总论 十、形象 十一、方局 十二、八格 十三、体用 十四、精神 十五、月令 十六、生时 十七、衰旺 ...
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11、 遁甲符应经 · 遁甲符应经
(宋)杨维德
遁甲符应经 三卷 宋·杨维德等撰 杨维德字里生平不详 宋史方技传 称其能传浑仪法 遁甲符应经 三卷不见于 束史·艺文志 载于郑樵 通志 、钱遵王 述古堂书目 并作三卷 马端临 文献通考 著录为二卷 此书以遁甲论行军趋避之用、百事凶吉 四库来收书提要 称其书“立术精密 考较详明.宜五行之家所不废” 有 宛委别藏 本 宋仁宗御制景祐遁甲符应经序 稽夫遁甲之书出于 河图 黄帝之世 命风后创名 始立阴阳二遁 共一千八十局 迨太公 约七十二局 留侯佐汉 议十八局 推历授时 超神接气 ...
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12、 穷通宝鉴 · 穷通宝鉴
(明)余春台
穷通宝鉴 五行总论 五行者 本乎天地之间而不穷者也 故谓之行 北方阴极而生寒 寒生水 南方阳极而生热 热生火 东方阳散以泄而生风 风生木 西方阴止以收而生燥 燥生金 中央阴阳交而生温 温生土 其相生也所以相维 其相克也所以相制 此之谓有伦 火为太阳 性炎上 水为太阴 性润下 木为少阳 性腾上而无所止 金为少阴 性沉下而有所止 土无常性 视四时所乘 欲使相济得所 勿令太过弗及 夫五行之性 各致其用 水者其性智 火者其性礼 木其性仁 金其性义 惟土主信 重宽厚博 无所不容:以之水...
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13、 红囊经 · 红囊经
李三素
地理秘诀 红囊经 宜丰李三素 著 两议堂藏版 天机贯旨红囊经原序 宜丰李三素注解 阴阳地理山家卦 总是闲言话 更向山頭指拨砂 都是眼前花 休说闲星并禄马 谩言灾祸阴阳卦 休说六秀水 恰似眼前花 自言誇道会星辰 都是要传名 连山鬼运固为妙 究竟亦非好 又向山頭指贵人颠倒转家贫 天星鬼卦都无用 诸星壶中空说道黄泉十二路 的是无真趋番 见绝命诸卦 财一动见殃灾 不晓红囊经坐穴 下后人丁绝 却将说惑愚蒙圣术岂知踪 九天玄女真口诀 逐一为君说 山合红囊青囊便得真 救得世间人 合得九星宗...
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14、 皇极经世心易发微 · 皇极经世心易发微
(明)杨体仁
皇极经世心易发微 【皇极经世心易发微序】 运阖开以成元会运世而不已者 理与数而已 是故数由理生 理由数著者也 未形之初 有理斯有数 有数斯有象 既形之后 因象以推数 因子以推理 理者太虚之实义 而数者太虚之定分也 故河图兆祥 伏羲因之而画卦 孔子因之而作大衍 皆所以成变化而行鬼神 发明河图之数也 自孔子没后之言数者 流于术而大义晦矣 至宋邵康节得李挻之之传 着为皇极经世书 其命象定数自为一家 形于道即太极动静之机着于文 即伏羲奇偶之画 自无生有 自有生无也 夫无之生有者 无...
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15、 皇极经世观物外篇衍义 · 皇极经世观物外篇衍义
(宋)张行成
皇极经世书 -- 观物外篇衍义 邵雍撰 皇极经世观物外篇衍义卷一 天数五 地数五 合而为十 数之全也 天以一而变四 地以一而变四 四者有体也 而其一者无体也 是谓有无之极也 天之体数四而用者三 不用者一也 地之体数四而用者三 不用者一也 是故无体之一以况自然也 不用之一以况道也 用之者三以况天地人也 体者八变 用者六变 是以八卦之象不易者四 反易者二 以六卦变而成八也 重卦之象不易者八 反易者二十八 以三十六变而成六十四也 故爻止于六 卦尽于八 策穷于三十六 而重卦极于六十四...
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16、 吴园易解 · 吴园易解
(宋)张根
△ 吴园易解 •九卷(湖北巡抚采进本) 宋张根撰 根字知常 德兴人 年二十一登进士第 大观中官至淮南转运使 以朝散大夫终于家 事迹具 宋史 本传 是书末有其孙垓 跋 称为先祖太师者 其子焘孝宗时为参知政事追赠官也 根所撰述甚多 垓 跋 称有宋朝编年数百卷 五经诸子皆为之传注 晁公武 读书志 载有 春秋指南 十卷 今皆未见 惟此 易解 仅存 明祁承 火业 家有其本 此为徐氏传是楼所钞 自 说卦传 “干健也”节以下 蠹蚀残阙 末有康熙壬申李良年 跋 亦称此本不易得 然 通志堂经解...
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17、 周易尚占 · 周易尚占
(元)李道纯
周易尚占 莹蟾子 李清庵著 [[元]大德丁未年版] 周易尚占序 周易尚占者 卜筮之捷法也 其旨切 而近其辞 筮而当诚 有补于初进者 旨趣与市肆间卜筮之书大同小异 且如鬼谷辨爻占法 以上爻为至高 殊不知上为至远位之地 作是见者 非深造玄理者也 若此者众 或问曰:尚占有道乎 曰:不可谓之有 不可谓之无 若谓有 泥于卜筮而无穷;若谓无 易有圣人之道四 尚占居其一焉 所要者 必先明本 次当明体 变通明用 知体而不知用 则不备;知用而不知体 则不精 占变相需 易理尽矣 故尚占者 学易...
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18、 壬占汇选 · 卷之三 甲申日
(清)程树勋
乾隆丙子年十月 甲申日寅将辰时 占婚 因路遇疑即此女 故占之 牧夫占验 朱合勾龙 卯辰巳午 合龙玄后 子 午 龙 蛇寅 未空辰午戌子 财 壬辰 合 贵丑 申虎午申子甲 兄 庚寅 蛇 子亥戌酉 后阴玄常 王牧夫断曰:所遇之人在道路上以子午辰戌干支并见也 书云:子午为道路 辰戌为仓卒 急遽之见也 午乘青龙 其女身长肤融赤而整齐 诚美妇耳 彼有夫 乃归母家 所遇非是所定之女 然所定之女亦美而贤 以冬占 天后加子水色白而旺 故美;生干 故贤 后娶归 果非所遇者 何以知所遇之女有夫 午...
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19、 开元占经 · 之1
(唐)瞿昙悉达
开元占经 瞿昙悉达 唐瞿昙悉达撰 唐书·艺文志 载一百十卷 玉海 引 唐志 亦同 又注云: 国史志 四卷 崇文目 三卷 此本一百二十卷 与诸书所载不符 当属后人分卷之异 自一卷“天占”至一百十卷“星图” 均占天象 自一百十一卷“八谷占”至一百二十卷“龙鱼虫蛇占” 均占物异 或一百十卷以前为悉达原书 故与 唐志 及 玉海 卷数相符 其后十卷 后人以杂占增附之欤 卷首标衔 悉达曾官太史监事 考 玉海 开元六年诏瞿昙悉达译 九执历 则悉达之为太史监 当在开元初 卷首又标奉敕撰 而奉...
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20、 开元占经 · 之4
(唐)瞿昙悉达
辰星犯天纪十 文曜钩 曰:“辰星犯守天纪 幸臣执权 有兵 王者有忧 ” 辰星犯织女十一 黄帝占 曰:“辰星犯守织女 天下有女忧 兵起 不出其年 ” 辰星犯天市垣十二 石氏曰:“辰星入天市 大臣有诛 ”郗萌曰:“辰星入天市中 皆为将相凶;一曰五官有忧;一曰赦;又曰辰星入若守天市 蛮夷之君戮;又曰为惊;一曰更市 ” 辰星犯帝座十三 石氏曰:“辰星犯帝座 为臣谋主 有逆乱事 ” 玄冥占 曰:“为臣谋主 天下乱兵大起 不出年 ” 辰星犯候星十四 海中占 曰:“辰星犯守候星 阴阳不和...
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