1、 毛诗古乐音 · 毛诗古乐音序

(清)张玉纶

古者诵诗读书皆出口授故字之音韵无或失也自训诂之学兴而于字之难为音者则注曰读若某夫若之为言近似之辞非谓即读如某字也乃后人竟以读若之音读之则字音之失自此始矣齐梁之际垛音盛行垛音者以二字之音垛成一音名之曰反其后讳反为切夫以二音而垛为一音则切之者不能无轻重疾徐高下短长清浊之异因有此切之为一音彼切之又为一音者一盲倡之众盲和之是何异扣盘扪烛而字音之坏也愈甚自时厥后读诗者患其音韵之不协于是创为叶音秖图音韵之谐不顾字义之舛其甚也一章之中一字而叶二音又或此章叶为一音彼章又叶为一音而字音之坏更不...

更多： 国图 万方数据 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 上海图书馆 孔夫子旧书网 国图▪文津

更多文献资源

2、 毛诗多识 · 自序

(清)多隆阿

昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或据此说以攻彼据彼说以攻此彼此聚讼虽极之连编累牍不能明者又有注家于鸟则曰鸟名于兽则曰兽名于草木则曰草木名不详其为何鸟何兽何草何木致令读者开卷茫然无所适从则尤摸棱之甚焉夫夫子于鸟兽草木之名而教之曰识亦欲人识其形色兼识其性情也使不于其形色性情求之仅知其为鸟名兽名草名木名即可曰识则凡读诗者皆能识矣又何须向小子谆谆勖之哉盖诗中比兴类非无意不识其...

更多： 知网万方 京东 国图▪文津 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 万方数据 籍合网

3、 毛诗多识 · 毛诗多识卷二

(清)多隆阿

长白多隆阿着 召南 ◆召南◆ 维鹊有巢维鸠居之 于以采蘩于沼于沚 喓喓草虫趯趯阜螽 陟彼南山言采其蕨 陟彼南山言采其薇 于以采苹南涧之滨 于以采藻于彼行潦 蔽芾甘棠 谁谓雀无角何以穿我屋 谁谓鼠无牙何以穿我墉 摽有梅其实七兮 野有死麕白茅包之 林有朴樕野有死鹿 无使尨也吠 华如桃李 彼茁者葭壹发五豝 于嗟乎驺虞 彼茁者蓬 壹发五豵 维鹊有巢维鸠居之 毛传云鸠鸤鸠秸鞠也鸤鸠不自为巢居鹊之成巢郑笺云鹊之作巢冬至架之至春乃成鸤鸠因鹊成巢而居有之尔雅释鸟云鸤鸠鴶鵴郭注今之布谷也江东呼...

更多： 籍合网 上海图书馆 京东 国图 知网万方 国图▪文津 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网

4、 毛诗多识 · 毛诗多识卷四

(清)多隆阿

长白多隆阿着 卫风 王风 ◆卫风◆ 瞻彼淇澳绿竹猗猗 手如柔荑 领如蝤蛴 齿如瓠犀 螓首蛾眉 鳣鲔发发 葭菼揭揭 于嗟鸠兮无食桑葚 籊籊竹竿 桧楫松舟 芄兰之支童子佩觹 首如飞蓬 焉得谖草言树之背 有狐绥绥 投我以木瓜 瞻彼淇澳绿竹猗猗 毛传云绿王刍也竹萹竹也是绿竹为二草名集传以为绿色之竹说与古异 【 棫林案菉本字绿借字薄本字竹借字绿色竹之解始于宋吴安度见容斋三笔集传沿其说耳】 尔雅释草云菉王刍竹萹蓄郭注菉蓐也今呼鸱脚莎竹似小藜赤茎节好生道旁可食又杀虫夫毛氏为说诗之宗彼时读书...

更多： 知网万方 上海图书馆 国图▪文津 万方数据 籍合网 孔夫子旧书网 国图 京东 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

5、 毛诗多识 · 毛诗多识卷五

(清)多隆阿

长白多隆阿着 郑风 齐风 魏风 唐风 ◆郑风◆ 无折我树杞 无折我树桑 无折我树檀 襢裼暴虎 弋凫与雁 颜如舜华 山有扶苏隰有荷华 山有乔松隰有游龙 东门之墠茹藘在阪 风雨凄凄鸡鸣喈喈 有女如荼 士与女方兼蕳兮 赠之以勺药 无折我树杞 毛传云杞木名也孔疏云四牡传曰杞枸檵此直云木名则与彼别也夫诗中所载之杞有三一栒杞一杞梓一杞柳枸杞不植自生杞梓不植于里巷则此杞宜为杞柳也说文云柳小杨也埤雅云柳与杨同类纵横颠倒植之皆生柳之种类不一而乡村所树者多为杞柳长条下垂木性柔软用火逼揉之可为箱箧...

更多： 孔夫子旧书网 京东 国图▪文津 万方数据 知网万方 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 国图

6、 毛诗多识 · 毛诗多识卷十一

(清)多隆阿

长白多隆阿着 大雅 ◆大雅◆ 驷騵彭彭 时维鹰扬 绵绵瓜瓞 周原膴膴堇荼如饴 柞棫拔矣 芃芃棫朴 榛楛济济 鸢飞戾天鱼跃于渊 瑟彼柞棫民所燎矣 莫莫葛藟施于条枚 修之平之其灌其栵 启之辟之其柽其椐 攘之剔之其檿其柘 柞棫斯拔 松柏斯兑 麀鹿攸伏 鼍鼓逢逢 丰水有芑 蓺之荏菽 麻麦幪幪瓜瓞唪唪 维秬维秠维穈维芑 取萧祭脂 敦彼行苇牛羊勿践履 黄耇台背 鳬鹥在泾 凤凰于飞翙翙其羽 梧桐生矣于彼朝阳 如蜩如螗 投我以桃报之以李 菀彼桑柔 降此蟊贼稼穑卒痒 瞻彼中林甡甡其鹿 宁为荼毒...

更多： 国图 孔夫子旧书网 上海图书馆 国图▪文津 籍合网 京东

7、 毛诗多识 · 毛诗多识卷十二

(清)多隆阿

长白多隆阿着 周颂 鲁颂 商颂 ◆周颂◆ 贻我来牟 振鹭于飞于彼西雝 丰年多黍多稌 有鳣有鲔鲦鲿□鲤 莫予荓蜂自求辛螫 肇允彼桃虫拚飞维鸟 未堪家多难予又集于蓼 有椒其馨 其饟伊黍 以薅荼蓼 贻我来牟 毛传云来牟麦也广雅来作麳牟作■〈敄麦〉注云麳小麦■〈敄麦〉大麦汉书刘向传来牟作厘麰厘来古通字麰为牟之本字羣芳谱云小麦名来苗生如韭成似稻高二三尺实居壳中芒生壳上生青熟黄秋种夏熟具四时中和之气亦可春种至夏便收然不及秋种者说文云麦属金金旺而生火旺而死牟大麦也茎叶与小麦相似芒长壳与粒相...

更多： 万方数据 上海图书馆 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 籍合网 孔夫子旧书网 知网万方 国图▪文津

8、 诗地理考 · 卷二

(宋)王应麟

王 郑氏谱 曰：王者 周东都王城畿内方六百里之地 其封域在 禹贡 豫州太华、外方之间 北得河阳 渐冀州之南 始 武王作邑于镐京 谓之宗周 是为西都 周公摄政 五年 成王在丰 欲宅洛邑 使召公先相宅 既成 谓之王城 是为东都 今河南是也 召公既相宅 周公往营成周 今洛阳是也 成王居洛邑 迁殷顽民于成周 复还归处西都 至于夷、厉 政教尤衰 十一世幽王嬖褒姒 生伯服 废申后 太子宜咎奔申 申侯与犬戎攻宗周 杀幽王于戏 史记 ：骊山下 晋文侯、郑武公迎宜咎于申而立之 是为平王 以乱 ...

更多： 京东 知网万方 上海图书馆 国图 孔夫子旧书网 籍合网 万方数据 国图▪文津

9、 诗地理考 · 卷五

(宋)王应麟

周颂 郑氏谱 曰： 周颂 者 周室成功致太平德洽之诗 其作在周公摄政、成王即位之初 颂之言容 天子之德 光被四表 格于上下 无不覆焘 无不持载 此之谓容 于是和乐兴焉 颂声乃作 礼运 曰：政也者 君之所以藏身也 是故夫政必本于天 肴以降命 命降于社之谓肴地 降于祖庙之谓仁义 降于山川之谓兴作 降于五祀之谓制度 又曰：祭帝于郊 所以定天位；祀社于国 所以列地利；祖庙所以本仁 山川所以傧鬼神 五祀所以本事 又曰：礼行于郊 而百神受职焉；礼行于社 而百货可极焉；礼行于祖庙 而孝慈服...

更多： 孔夫子旧书网 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图 知网万方 上海图书馆 国图▪文津 万方数据

10、 诗地理考 · 卷六

(宋)王应麟

序 大庭 帝王世纪 ：神农氏营曲阜 故 春秋 称鲁大庭氏之库 水经注 ：鲁县 即曲阜之地 少昊之墟 有大庭氏之库 刘公干 鲁都赋 曰：戢武器于有炎之库 兖州 今袭庆府仙源县 虞 括地志 ：故虞城在陕州河北县今平陆县 东北五十里虞山之上 皇甫谧曰：尧以二女妻舜 封之于虞 今河东大阳山虞城是 有夏 世纪 ：禹受封为夏伯 今河南阳翟是也 地理志 ：颍川郡阳翟 夏禹国 今属颍昌府 商见前 周见前 陶唐 郡县志 ：曹州定陶故城 尧所居也 尧先居唐 故曰陶唐氏 世纪 ：尧始封于唐 今中山...

更多： 上海图书馆 京东 国图 籍合网 孔夫子旧书网 万方数据 抗日战争与近代中日关系文献数据平台

11、 诗经通论 · 之2

(清)姚际恒

葛屦 纠纠葛屦 可以屦霜 掺掺女手 可以缝裳 本韵 要之襋之 好人服本韵 之 兴也 好人提提 宛然左辟 佩其象揥 维是褊心 是以为刺 本韵 赋也 此诗「刺褊」 已见本文 大序因「纠纠葛屦」二句 并为刺「俭啬」 非也 俭为美德 「与其奢也宁俭」 夫子不云乎 序之以为「俭啬」者 误泥首章首二句 以为赋也 不知此是兴 诗人取兴多有难详者 不必执泥强求 集传既以为兴 是已 乃亦依序谓「刺俭啬」 何耶毛传以「女」为嫁未三月之女 武断殊甚 集传亦谬从之 此诗疑其时夫人之妾媵所作 以刺夫...

更多： 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图▪文津 上海图书馆 籍合网

12、 诗经通论 · 之3

(清)姚际恒

[五章]先言酒 继言牲 故郊特牲云「既灌然后迎牲」 [六章]此篇与楚茨篇互相备 楚茨但言牛羊剥亨 此言骍牡及鸾刀、启毛、取膋 盖益详云 上篇铺叙闳整 叙事详密；此篇则稍略而加以跌荡 多闲情别致 格调又自不同 【信南山六章 章六句 】 甫田 倬彼甫田 岁取十千 我、取、其、陈 食、我、农、人、[评]古农田逸事 自古有年 本韵 今适南亩 或耘或耔 黍、稷嶷嶷 攸介攸止 烝我髦士 本韵 赋也 下同 以我齐明 与我牺羊 以社以方 我田既臧 农夫之庆 本韵 琴、瑟击鼓 以御田祖 以祈...

更多： 知网万方 万方数据 上海图书馆 国图 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 国图▪文津 孔夫子旧书网

13、 诗经集传 · 之1

(宋)朱熹

诗经集传（南宋 朱熹） 诗经集传序 或有问于予曰：诗何为而作也 予应之曰：人生而静 天之性也 感于物而动 性之欲也 夫旣有欲矣 则不能无思 旣有思矣 则不能无言 旣有言矣 则言之所不能尽 而发于咨磋咏叹之余者 必有自然之音响节族而不能已焉 此诗之所以作也 曰：然则其所以教者何也 曰：诗者人心之感物 而形于言之余也 心之所感有邪正 故言之所形有是非 惟圣人在上 则其所感者无不正 而其言皆足以为教 其或感之之杂 而所发不能无可择者 则上之人 必思所以自反 而因有以劝惩之 是亦所以...

更多： 京东 籍合网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 国图▪文津 孔夫子旧书网

14、 慈湖诗传 · 之2

(宋)杨简

飘补音匹妙切曹植感节赋逺飘与笑字照字叶嘌匹遥反亨普庚反鬵音寻揭毛诗作偈前汉王吉引诗作揭匪风非平常之风也匪车非平常之车也疾风发发车疾如揭桧国之政急疾如此故诗人之心怛而惊而思周道之和平也东周无足云矣所思者西周文武之道故顾瞻西周之道途而益感伤焉嘌疾车之音也吊哀伤也毛诗序曰匪风思周道也溉涤也鬵甑也鱼亦可甑蒸朱曰谁能亨鱼我则愿为之溉其釜鬵谁将西归我则愿慰之以好音以见思之之甚言有能兴周道者则已将归之也程曰乱极思治人情所然风者天之动以兴上政车者人所为以兴民俗天气顺则风时上徳修则政举法制备...

更多： 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 上海图书馆 京东 万方数据 国图▪文津 国图 知网万方

15、 六家诗名物疏 · 之3

飨 周礼大行人云上公飨礼九献侯伯七献子男五献大国之孤视小国之君掌客云上公三飨侯伯再飨子男一飨 聘礼云公于賔再飨賔介皆明日拜于朝上介一飨大夫于賔一飨上介若食若飨 礼记云凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之 仲尼燕居云礼有九焉大飨有四焉两君相见揖让而入门入门而县兴揖让而升堂升堂而乐阕下管象武夏籥序兴陈其荐俎序其礼乐备其百官行中规还中矩和鸾中采齐客出以雍彻以振羽 左传云飨有体荐燕有折俎公当飨卿当燕王室之礼也又云享以训共俭燕以示慈惠 皇氏礼记注云飨有四种一是诸侯来...

更多： 上海图书馆 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 万方数据 籍合网

16、 吕氏家塾读诗记 · 之2

葛屦二章一章六句一章五句 汾【扶云反】沮【子预反】洳【如预反】刺俭也其君俭以能勤刺不得礼也【孔氏曰王肃孙毓皆以为大夫采莱崔灵恩集注叙云君子俭以能勤案今定本及诸本叙直云其君义亦得通】 彼汾沮洳言采其莫【音慕】彼其之子美无度美无度殊异乎公路 毛氏曰汾水也【说文曰汾出大原晋阳山西南入河蘓氏曰汾水出于晋其流及魏】沮洳其渐【接廉反】洳者【朱氏曰汾水名沮洳水浸处下湿之地也】莫菜也【孔氏曰莫菜者叶似栁叶厚而长有毛刺今人缫以取茧绪五方通之谓酸迷】 郑氏曰无度言不可以尺寸【孔氏曰不可以尺寸量...

更多： 籍合网 万方数据 京东 上海图书馆 国图 知网万方 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 孔夫子旧书网

17、 待轩诗记 · 之1

钦定四库全书 经部三 待轩诗记 诗类 提要 【臣】等谨案待轩诗记八卷明张次仲撰次仲有周易玩辞困学记已着録是书前载总论二篇其余国风以一国为一篇二雅周颂以一什为一篇鲁颂商颂亦各为一篇大抵用苏辙之例以小序首句为据而兼采诸家以防通之其于集传不似毛竒龄之字字讥弹以朱子为敌国亦不似孙承泽之字字阿附并以毛苌为罪人【案承泽诗经朱翼自序称王弼乱易罪深桀纣毛氏之罪亦不在王弼之下】故持论和平能消融门户之见虽师心揣度或不免臆防之私而大致援引详明词多有据在近代经解之中犹为典实卷末别有述遗一卷有録无...

更多： 孔夫子旧书网 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 籍合网 京东 国图 上海图书馆 国图▪文津 知网万方

18、 御纂诗义折中 · 之1

钦定四库全书 御纂诗义折中序 诗之教大矣古今言诗者众矣自小序而下笺防注各名其家各是其説辨难紏纷防如聚讼曩尝肄业于此流连讽咏豁然心有所得而考之昔人成说徃徃拘牵扞格不能相通辛未秋间与尚书孙嘉淦论及诸经其所见平实近理因先从事毛诗授以大指命之疏次其义凡旧説之可从者从之当更正者正之一无成心唯义之适视事余功亲为定以备葩经之一解编既竣在馆诸臣以序请夫诗之道何仿乎其在虞书则曰诗言志志者诗之本也声与律其后起者也其在鲁论则曰一言蔽之思无邪无邪者诗之教也兴观羣怨事父事君其道不越乎此也其在子舆...

更多： 国图 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 籍合网 万方数据

19、 段氏毛诗集解 · 之2

南山刺襄公也鸟兽之行淫乎其妺大夫遇是恶作诗而去之郑曰襄公妹鲁桓公夫人文姜也【孔曰襄公诸儿厘公子桓十八年左传云公与夫人姜氏如齐齐侯通焉公谪之以告夏四月丙子享公使公子彭生乘公公薨于车】 南山崔崔【子虽反】雄狐绥绥鲁道有荡齐子由归既曰归止曷又懐止 毛曰南山齐南山也崔崔髙大也国君尊严如南山荡【徒党反】平易也齐子文姜也【王曰谓文姜曰齐子者以为此齐之子也而淫于齐】 郑曰妇人谓嫁曰归雄狐行求匹耦于南山之上形貌绥绥然喻襄公居人君之尊而为淫泆之行其威仪可耻恶如狐 孔曰文姜由此道而归鲁既曰归于...

更多： 万方数据 国图 籍合网 上海图书馆 京东 孔夫子旧书网 国图▪文津 知网万方

20、 陆贾新语注释 · 卷 上 辅政〔一〕第三

江津 王利器

〔一〕黄震曰：“辅政言用贤 ”戴彦升曰：“辅政篇言所任之必得其材 秦用刑罚以任李斯、赵高 而推其原于谗夫似贤 美言似信 ”唐晏曰：“此篇义主为政在人 乃行仁义之辅也 ”器案：荀子君道篇：“卿相辅佐 人主之基杖也 ”即此篇立论之旨 夫居高者自处不可以不安 履危者〔一〕任杖不可以不固〔二〕 自处不安则坠 任杖不固则仆〔三〕 是以圣人居高处上 则以仁义为巢 乘危履倾 则以圣贤〔四〕为杖〔五〕 故高而不坠 危而不仆〔六〕 〔一〕大戴礼记曾子本孝篇：“孝子不登高 不履危 ” 〔二〕杨升...

更多： 籍合网 孔夫子旧书网 国图▪文津 抗日战争与近代中日关系文献数据平台 京东 万方数据