101、 广群芳谱 · 御定佩文斋广羣芳谱卷四十一

(清)刘灏

花谱 山茶 ｜原｜山茶 一名曼陀罗树 高者丈余 低者二、三尺 枝□□交加 叶似木樨 硬有棱稍厚 中阔寸余 两头尖 长三寸许 面深绿光滑 背浅绿 经冬不脱 以叶类茶 又可作饮 故得茶名 花有数种 十月开至二月 有鹤顶茶 大如莲 红如血 中心塞满如鹤顶 来自云南 曰滇茶 玛瑙茶 红、黄、白、粉为心 大红为盘 产自温州 宝珠茶 千叶攒簇 色深少态 杨妃茶 单叶 花开早 桃红色 焦萼白宝珠 似宝珠而蘂白 九月开花 清香可爱 正宫粉 赛宫粉 皆粉红色 石榴茶 中有碎花 海榴茶 青蔕而小...

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102、 广群芳谱 · 御定佩文斋广羣芳谱卷四十九

(清)刘灏

花谱 菊花二 ｜集藻｜ ｜序｜ ｜增｜ ｜唐 骆宾王 冒雨寻菊序｜白帝徂秋 黄金胜友 解尘成契 冒雨相邀 间凉燠则鸿鴈在天 叙交游则芝兰满室 砌花舒菊 还同载酒之园 岸叶低松 直泛维舟之浦 参差远岫 断云将野鹤俱飞 滴沥空庭 竹响共雨声相乱 仰折巾于书阁 行阅飘麰 揖雅步于琴台 坐闻流水 字中蝌斗 竞落文河 笔下蛟龙 争投学海 珠帘映水 风生曳露之涛 锦石封泥 苔湿印龟之岸 泛兰英于户牖 座接鸡谈 下木叶于中池 厨烹野鴈 坠白花于湿桂 落紫蔕于疎藤 虽物序足悲 而人风可爱 留...

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103、 古兰谱散章 · 古兰谱散章

古兰谱散章之一 玩盆 宁垣之兰 春兰多来自茅山；夏兰多来之安徽；而绍兴兰蕙 亦间有至者 每新花入市 购者甚众 然开花后即不之顾 其艺诸园圃 即听其生灭 容有次年复花者 而登诸盆盎 则决无侥存 草非不青也 决不能复花矣 里有王寄沤闻诸园丁云：不善玩兰者 大概一年玩花；二年玩草；三年玩根；四年玩了 更有谓玩根玩盆者 语更谑而虐矣 孟子曰：苟得其养 无物不长；苟失其养 无物不消 岜徒兰 古兰谱散章之二 宁野倚云之艺兰 明延陵吴从先 阶前种新兰数本 芳馨袭巾袖 清风披拂 如对故人 感...

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104、 大音希声论 · 大音希声论

大音希声论 大音希声之论 其来久矣 礼记·乐记 曰：“大乐必易 大礼必简 乐至则无怨 礼至则不争 揖让而治天下者 礼乐之谓也 ”老子曰：“大方无隅 大器晚成 大音希声 大象无形 道隐无名 ”（ 道德经·四十一章 ）自古鸿儒贤达论乐者 多主其说 大音希声 一字一音 遂成定论 明人朱载堉曰：“俗谱惟禁小指 太古雅琴连无名指亦禁 若夫左手吟猱绰注、右手轻重疾徐 古所谓淫声 雅乐不用也 ”（ 乐律全书·卷六上 ）满清乾隆曰：“经之言琴者 其制曰五弦之琴、大琴、中琴、颂琴 其名曰龙门、...

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105、 名剑记 · 名剑记

(明)李承勋

名剑记 明 李承勋 轩辕剑 广黄帝本行纪 曰：轩辕帝采首山之铜铸剑 以天文古字题铭其上 帝崩 葬乔山 五百年后山崩室空 惟剑在焉 一旦亦失去 画影剑 拾遗记 曰；颛顼高阳氏有画影剑 腾空剑 若四方有兵 此剑飞赴 指其方则克 未用时在匣中 常如龙虎啸吟 夏葛剑 夏禹铸一剑藏之会稽山腹 上刻二十八宿 又有背面 面文为日月星辰 背记山川 照胆 殷太甲剑名“照胆” 古文篆书 昆吾一为锟铻 子顺对魏王曰：“周穆王时 西戎献昆吾之剑 长尺有咫 炼钢赤刃 用之切玉如泥 ” 辟邪剑 吴王有辟...

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106、 尧山堂偶隽 · 尧山堂偶隽

(明)蒋一葵

尧山堂偶隽 （明）蒋一葵 撰 尧山堂偶隽 卷一 六朝 卷二 唐 卷三 唐 卷四 宋 卷五 宋 卷六 宋 卷七 宋 卷一 六朝 晋魏间 尚未知声律对偶 荀鸣鹤（隐）、陆士龙（云）二人会张茂先（华）坐 张以其并有大才 可勿作常语 陆举手曰：“云间陆士龙 ”荀答曰：“日下荀鸣鹤 ”张抚掌大笑 （笑许多意思）后释道安自北来荆州 与习凿齿相见 道安因自通曰：“弥天释道安 ”习答曰：“四海习凿齿 ”此四公相谑之辞 当时指为的对 乃知此体自然 不待沈约而能也 （旧不解“四海”“弥天”为何...

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107、 小山画谱 · 小山画谱

(清)邹一桂

小山画谱 清 邹一桂 提要 卷上 卷下 洋菊谱 提要 小山画谱 二卷 国朝邹一桂撰 一桂字小山 号让乡 无锡人 雍正丁未进士 官至礼部侍郎 是编皆论画花卉法 上卷首列八法、四知 八法者 一曰章法 二曰笔法 三曰墨法 四曰设色法 五曰点染法 六曰烘晕法 七曰树石法 八曰苔衬法 皆酌取前人微论 四知者 一曰知天 二曰知地 三曰知人 四曰知物 则前人所未及也 次为各花分别 凡一百十五种 各详花叶形色 次取用颜色 凡十一条 各详其制炼之法 下卷首摘录古人书说 参以已意 凡四十三条 附...

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108、 山水纯全集 · 山水纯全集

(宋)韩拙

山水纯全集 宋 韩拙 提要 山水纯全集 后序 提要 山水纯全集 一卷 宋韩拙撰 拙字纯全 号琴堂 南阳人 画史会要 称其善画山水窠石 着 山水纯全集 即指此书 别本或作 山水纯全论 传写讹也 拙始末不可考 惟集末有宣和辛丑夷门张怀后序 称自绍圣间担簦至都下进艺 为都尉王晋卿所惬 荐于今圣藩邸 继而上登宝位 授翰林书艺局祗候 累迁为直长 秘书待诏 今已授忠训郎云云 盖徽宗时画院中人也 是编首论山 次论水 次论林木 次论石 次论云雾烟霭岚光风雨雪霜 次论人物桥犳关城寺观山居舟车四...

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109、 寒山帚谈 · 提要

(明)赵宧光

寒山帚谈明赵宧光 提要 卷上 卷下 拾遗 附录 提要 寒山帚谈 二卷、 拾遗 一卷、 附录 一卷（直隶总督采进本） 明赵宧光撰 宧光有 说文长笺 已著录 是编本在所撰 说文长笺 中 亦析出别行 长笺 穿凿附会 且引据疏舛 颇为小学家所讥 而篆文笔法 则差有偏长 故此编犹为后人所重 上卷四目 曰权舆 论一十五种书也 曰格调 论笔法结构也 曰力学 论字功书法也 曰临仿 则力学之馀绪 析而为篇者也 下卷四目 曰用材 论笔墨纸砚及运用法也 曰评鉴 论辨识之浅深也 曰法书 论古帖也 曰...

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110、 寒山帚谈 · 学力三

(明)赵宧光

先读书法 后摹法书 能为古人忠臣 败笔可略 笔误可谅 俗工失款可正 剥落模糊可补 苟不知书法 遂不知法书矣 何者是得 何者是失 何人是浮名 何人是实学 何以为工 何以为妙 谁是全能 谁是偏胜 何处可及 何处不可及 书从何来 法从何授 一似梦中苦乐 总成妄诞 不惟无成 且枉费心力 粗能识得好恶 即须严加趋避 得一字好 即思未得时丑字革去 得一笔好 即思未得时恶笔革去 作一字不好 必求一好字易之 作一笔不好 必求一好笔易之 三人我师 言言实学 勿轻放过 遇好求恶 境逆而易；逢恶求...

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111、 寒山帚谈 · 临仿四

(明)赵宧光

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112、 鹌鹑谱 · 鹌鹑谱

(清)程石邻

鹌鹑谱 清 程石邻 昔汉世大酺 创为角抵鱼龙之戏 角抵者两相犄角 盖斗人为戏也 而于物类 则有斗犬、斗羊、斗鸡 斗雉、斗画眉 百劳、黄头、鹌鹑、促织之戏 亦因其风俗好尚而以游戏寄意焉 然诸斗法传记俱不载 而惟鸡为最著 如纪渻子疾视恃气之喻 季郈氏芥羽金距之争 传闻既久 迨唐而更盛 唐贾昌弄鸡于云门 雏未出壳而知其雌雄 远闻啼声而辨其勇怯 且能时其饮啄 调其性情 精鉴入神 驯狎如意 何技绝至此乎 余谓驯斗鸡者妙技如此 则凡畜斗物类皆宜然 岂独于鹌鹑可略其法而不之求哉 余偶于笔墨...

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113、 鼎录 · 鼎录

(梁)虞荔

鼎录 梁 虞荔 提要 鼎録 提要 鼎録 一卷 旧本题梁虞荔撰 考 陈书 列传 荔字山披 会稽余姚人 释褐为梁西中郎行叅军 迁中书舍人 侯景乱 归乡里 陈初召为太子中庶子 领大著作 东阳扬州二州大中正 赠侍中 谥曰徳 是荔当为陈人 称梁者误也 其书不见于本传 唐志 始着録 然检书中载有陈宣帝于太极殿铸鼎之文 荔卒于陈文帝天嘉二年 下距临海王光大二年宣帝嗣位时 首尾七年 安得预称谥号 其为后人所搀入无疑 又卷首序文乃纪夏鼎应在黄帝条后 亦必无识者以原书无序 移掇其文 盖流传既久 ...

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114、 洞天清录 · 洞天清录

(宋)赵希鹄

洞天清录 宋 赵希鹄 提要 原序 洞天清録 提要 洞天清录 一卷 宋赵希鹄撰 希鹄本宗室子 宋史世系表 列其名于燕王德昭房下 盖太祖之后 始末则不可考 据书中有嘉熙庚子自岭右回至宜春语 则家于袁州者也 是书所论皆鉴别古器之事 凡古琴辨三十二条 古砚辨十二条 古钟鼎彝器辨二十条 怪石辨十一条 砚屏辨五条 笔格辨三条 水滴辨二条 古翰墨真迹辨四条 古今石刻辨五条 古今纸花印色辨十五条 古画辨二十九条 大抵洞悉源流 辨析精审 如谓刁斗乃行军炊具 今世所见古刁斗乃王莽威斗之类 为厌胜...

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115、 歙州砚谱 · 歙州砚谱

(宋)唐积

采发第一 婺源砚 在唐开元中 猎人叶氏逐兽至长城里 见迭石如城垒状 莹洁可爱 因携以归 刋粗成砚 温润大过端溪 后数世 叶氏诸孙持以与令 令爱之 访得匠手斵为砚 由是山下始传 至南唐 元宗精意翰墨 歙守又献砚并斲砚工李少微 国主嘉之 擢为砚官 今（令 ）石工周全师之 尔后匠者增益颇多 今全最髙年 能道昔时事 并召少微孙明（今家济源） 访伪诰不获 传多如此 今山下叶氏繁息几数百户 乃猎者之孙 石坑第二 罗纹山 亦曰芙蓉溪 砚坑十余处 蔓延百余里 皆山前后沿溪所生 溪水中殊无石...

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116、 浩然斋雅谈 · 浩然斋雅谈

(宋)周密

浩然斋雅谈 宋 周密 提要 卷上 卷中 卷下 提要 浩然斋雅谈 三卷 宋周密撰 密所著书凡数种 其 癸辛杂识 、 齐东野语 皆记宋末元初之事 云烟过眼录 皆记书画古器 今并有刊版 其 澄怀录 、 续录 则辑清谈 志雅堂杂钞 则博涉琐事 今惟钞本仅存 皆已别著录 千顷堂书目 载密所著尚有 志雅堂耳目钞 及此书 而藏弆之家并无传本 惟此书散见 永乐大典 中 其书体类说部 所载实皆诗文评 今搜辑排纂 以考证经史、评论文章者为上卷 以诗话为中卷 以词话为下卷 各以类从 尚裒然成帙 密...

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117、 读画闲评 · 读画闲评

(清)俞蛟

读画闲评 （清）俞蛟 闵孝子传 闵孝子 名贞 字正斋 或呼闵骏子 居湖北汉口镇 幼失怙恃 稍长 见人于岁时伏腊 悬父母图像而致祭者 辄欷歔流涕 痛二亲遗容不获见也 或谓写真家有迫容之法 求生人眉目口鼻修短肥瘠之相似者 可彷佛得之 而楚中写真 讫无佳者 因笃志学画 吮粉研朱 历晦明风雨 暮年而得长康、韩干之妙 朝夕虔祷观音 谓天下人如恒河沙数 宁无一二人 与父母相肖者 求慈航神力默使来前 而图之 乡人咸笑其诬 有绐之者曰：“昨见翁媪携筐拄杖 与君家椿萱酷类 有事荆襄 计程可追...

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118、 蜀锦谱 · 蜀锦谱

(元)费著

蜀锦谱 元 费著 蜀以锦擅名天下 故城名以锦官 江名以濯锦 而 蜀都赋 云：贝锦斐成 濯色江波 游蜀记 云：成都有九璧村 出美锦 岁充贡 宋朝岁输上供等锦帛 转运司给其费而府掌其事 元丰六年 吕汲公大防始建锦院于府治之东 募军匠五百人织造 置官以莅之 创楼于前 以为积藏待发之所 榜曰锦官 公又为之记 其略云：设机百五十四 日用挽综之工百六十四 用杼之工五十四 练染之工十一 纺绎之工百一十 而后足役 岁费丝 权以两者一十二万五千 红蓝紫茢之类 以斤者二十一万一千 而后足用 织...

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119、 蛾眉拳谱 · 蛾眉拳谱

赞歌 绝艺惊人侠士风 千年击技古今同； 勘开玄理树新帜 悟透禅机弃旧功； 假身玉女虚是实 真谛蛾眉有非空； 诸家应复昔时面 妙处自然在个中 拳志 祖师原为一道姑 后入佛门 是为道门修炼 佛门正果 是时 师善击技 喜研各家拳法 虑各家拳法繁杂 莫衷一是 女子御侮 另有不同 遂探各家之拳意 另僻蹊径 创不接手之拳法 独树一帜 积十三年 始臻大成 身旁弟子习之 呼之玉女拳法 同道相誉 称曰蛾眉拳 后弟子至峨嵋山 偶谐其音 始称峨嵋 此拳名之始末也 恐汝不识 为汝志之 师本与世无争 ...

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120、 说篆 · 说篆

(清)许容

说篆 一卷 清许容撰 许容 字实夫、号默公 又号遇道人 江苏如皋人 少从邵潜游 善绘山水 篆刻师法汉人 曾官福州府检校 治印略受福建莆田派作风薰陶 篆法工稳 章法疏朗 在清初印坛上别树一帜 后人称为如皋派 龚芝麓赠诗云：“寄语黄山程穆倩 中原旗鼓一相当 ”称其篆刻足与程邃相抗衡 后人称其为如皋派之祖 著有 印略 、 印鉴 、 韫光楼印谱 、 谷园印谱 、 说篆 等 此编据 篆学琐著 本校勘 夫刻印之道 有文法、章法、笔法、刀法 文须考订一本 不可秦篆杂汉、唐 如各朝之印 当...

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