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Instruction161、 奇效良方 · 卷之五十七 眼目门（附论）
卷之五十七眼目门（附论）[卷之五十七]眼目门（附论）夫眼者乃五脏六腑之精华如日月丽天昭明而不可掩者也其首尾赤属心其满眼白睛属肺其乌睛圆大属肝其上下肉胞属脾而中间黑瞳一点如漆者肾实主之是随五脏各有证应然论其所主则瞳子之关系重焉何以言之目者肝之外候也肝取木肾取水水能生木子肝母肾焉有子母而能相离者哉故肝肾之气充则精彩光明肝肾之气乏则昏蒙眩晕乌轮赤晕刺痛浮浆此肝热也胆生清泪枯黄绕睛此肝虚也瞳仁开大淡白褊斜此肾虚也瞳仁焦小或带微黄此肾热也一切目疾以此验之然人知肝肾之气相根据而行孰知心者...
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163、 奇效良方 · 卷之六十七 诸虫门（附论）
卷之六十七诸虫门（附论）[卷之六十七]诸虫门（附论）夫人腹中有尸虫此物与人俱生而为人大害尸虫之形状似大马尾或如薄筋根据脾而居乃有头尾皆长三寸又有九虫∶一曰伏虫长四分二曰蛔虫长一尺三曰白虫长一寸四曰肉虫如烂杏五曰肺虫状如蚕六日胃虫状如蛤蟆七曰弱虫状如瓜瓣八曰赤虫状如生肉九曰蛲虫至细微形如菜虫状伏虫则群虫之主也蛔虫贯心杀人白虫相生子孙转多其母转大长至四五尺亦能杀人肉虫令人烦满肺虫令人咳嗽胃虫令人呕吐胃逆喜哕弱虫又名膈虫令人多唾赤虫令人肠鸣蛲虫居胴肠之间多则为痔剧则为因人疮痍即生痈...
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164、 奇效良方 · 卷之六十八 中恶门（附论）
卷之六十八中恶门（附论）[卷之六十八]中恶门（附论）夫病者卒心腹脏满吐利不行如干霍乱状世所谓冲恶是也由人精神不全心志多恐遂为邪鬼所击或复附着沉沉默默寝言谵语诽谤骂詈讦露人事不避谗嫌口中好言未然祸福及至其时毫毛无失人有起心已知其肇登高涉险如履平地或悲泣呻吟不欲见人其状万端如醉如狂不可概举此皆鬼神及诸精魅附着惑人或复触犯忌讳土地神灵为其所作非有真实但随方俗考验治之中恶者是人精神衰弱为鬼邪之气卒中之也夫人阴阳顺理荣卫调平神守则强邪不干若将摄失宜精神衰弱便中鬼毒之气其状卒然心腹刺痛闷...
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165、 奇方类编 · 卷下 保养门·补益门·妇人门·小儿门·杂治门
[卷下\保养门]长君长命丹白茯苓粉甘草各四两川椒干姜各二两共为末白面六斤真麻油二斤（炼泛花净）蜜一斤（炼花泛净）入前药面拌捣为丸弹子大初服一日三丸三日九丸后一日一丸饮凉水三口一日不饥不渴如要食吃核[卷下\保养门]长生保命丹（此药能转老还童一切疾病都皆除服百日能记万言）[卷下\保养门]牛膝肉枸杞子地骨皮远志肉（俱用酒浸）石菖薄生地黄各二两干菊花一两共为末炼蜜为丸梧子大每服五、六丸温酒送下[卷下\保养门]延寿固本丹益智仁一两远志五味子蛇床子各五钱肉苁蓉一两（酒洗去壳）木香一两莲蕊...
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166、 奇方类编 · 奇疾方
[奇疾方]奇疾方序予不知医而好抄方书曾集古方之易简者、内外科各成帙将以付剞劂舍弟遂曰∶执方以行药是胶柱而鼓琵也人有强弱虚实之别非诊脉无由辨证古方非不精微而用违其道将毋误人予遂不果一日于义河渡头见妇人睛垂于外者心甚悯之问之医皆芒然莫对已而阅本草纲目见夏子益奇疾方有此症则其妇死已久慨然叹息使早得此方以授其妇安知其不可活于是采录奇疾怪症或见之书或闻之客谈悉登之其得之本草者为多本草非僻书而诸方散见于各药之下卷帙浩繁无从搜索故摘出以便人查考尚有得异疾而医束手者与其坐而待毙毋宁以此试之此...
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167、 回生集 · 《回生集》原叙
从来妙剂多出仙传如千金等方其尤着者也余素患痰疾后又左膝寒痛二十载以来屡治不瘥戊申岁恭设乩坛求治于葛仙翁祖师乩示云此膝痛即系积痰所致幸赐方药宿疾顿除嗣凡眷属有恙即虔祷仙方无不立效但祖师因人治病故所得乩方未敢广传惟立愿遍访世间经验良方无论已刻未刻汇刊公世尚恐成方中或有一时偶验未可永为准则者谨求祖师选择得四百余方并蒙乩批云予有一片济世之心故凡有所求借乩鸾以示尔今备有成方请予选择予亦欣然但病有虚实寒热药有温凉补伐虚宜温补实宜泻散倘视症未明误投药剂为害非轻今择其必中者用之自无不验也此书...
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168、 回生集 · 重刻《回生集》叙
丁酉乡试寓南阳街适周采轩重刻陈乐天叟回生集采轩以余粗知药性问序于余余取其原叙读之殆所谓神道设教者也其间可取者经验二字、济世二字而已顾余读御纂医宗金鉴有所谓补心丹者冠以天王二字；有所云活命饮者冠以仙方二字则原序所云祖师选择亦何可尽斥为荒唐之说哉大抵医者意也四字误人不小论语云∶毋意大学云诚意意之一字公私是非邪正在反掌间业医者必虚心体贴四诊心法凡望色、闻声、问证、切脉能如孟子所云说诗以意逆志斯于意也一言为无弊耳学医者诚得所以用意之说而又采成方以为主治之准则经验者无不验济世者无不济然...
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169、 圣济总录 · 大德重校《圣济总录》序
臣闻天地以溥生为大德所以曲成万物而不遗圣人赞天地之化育故敛时五福以敷锡于庶民夫民之为物也智者寡愚者众起居失常饮食无节外为寒暑燥湿风以贼其形内为喜怒思忧恐以乱其气形气乃伤疾所由作圣人有忧之谓祝由不可以尽已也遂制药石针艾以攻八风六气之邪为汤液醪醴以佐四时五行之正防其未然救其已病然后物各遂其生民不夭其命矣亦谓非立宪言不可以福万世也于是上法天道下因地宜究阴阳之本明生死之由考于古而验之今取诸己而施之人定为成书着之玉版藏之金匮宣之于布政之堂秘之于灵兰之室以俟来哲以施无穷其为仁民爱物之心斯...
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171、 圣济总录 · 卷第六 诸风门（二）
[卷第六]急风论曰急风中人乃毒厉之气非天地阴阳橐之常也其证筋脉紧急身背强直面黑鼻干口噤不语须臾风入五脏与清气相引则通身壮热汗出如油直视唇青痰涎结聚咽嗌壅塞如拽锯声诊两手脉阴阳俱细缓者生或沉微浮数者难治治中急风天竺黄丸方天竺黄（研）牛黄（研）雄黄（研）龙脑（研）犀角（镑）麝香（研各一分）水银一分甘石（研）天麻乌蛇（酒浸去皮骨炙）干蝎（酒炒）白僵蚕（炒）蝉壳（微炙）桑螵蛸（炙）羚羊角（镑）莎草根（炒去毛）附子（炮裂去皮脐）白附子（炮）羌活（去芦头）独活（去芦头）蔓荆实（肝（一具炙...
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172、 圣济总录 · 卷第七 诸风门（三）
[卷第七]中风失音论曰∶喉咙者气之所上下也会厌者音声之门户其气宣通则声音无所阻碍若风邪搏于会厌则气道不宣故令人失音入脏则不能言语矣治中风失音不语羌活汤方羌活（去芦头二两半）甘草（炙）人参（各半两）附子（炮裂去皮脐一枚）荆沥竹沥上七味将前四味锉如麻豆每服五钱匕以水一盏入三件汁沥半盏共煎至一盏去滓温服日三夜一治中风失音不语地黄汤方生地黄汁淡竹沥（各半盏）独活（去芦头一两）附子（炮裂去皮脐半两）上四味将二味锉如麻豆每服三钱匕以水一盏入竹沥地黄汁少许同煎一盏去滓温服空心日午夜卧各一治...
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173、 圣济总录 · 卷第十 诸风门（六）
[卷第十]历节风论曰∶历节风者由血气衰弱为风寒所侵血气凝涩不得流通关节诸筋无以滋养真邪相搏所历之节悉皆疼痛故谓历节风也痛甚则使人短气汗出肢节不可屈伸治历节风身体骨节疼痛不可屈伸举动不遂羌活汤方羌活（去芦头三两）桂（去粗皮）芍药熟干地黄（焙）葛根（锉）麻黄（去根节煎掠去沫焙各二两）甘草（炙锉一两半）防风（去叉）当归（切焙）芎（各一两）上一十味粗捣筛每服五钱匕水一盏半酒半盏入生姜一枣大切同煎至一盏去滓温服空心日午夜卧各一治历节风日夜疼痛黄汤方黄（四两）防风（去叉）附子（炮裂去皮脐...
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174、 圣济总录 · 卷第十一 诸风门（七）
[卷第一十一]风腿论曰风腿之状四肢不收身体疼痛肌肉虚满骨节懈怠腰脚缓弱不自觉知也盖风邪侵于分肉流于血脉营卫稽留涩而不行致身体骨节肌肉腰脚痹滞无力不能用也久不瘥气体虚羸则变成水病治风腿四肢缓弱骨节疼痛皮肤不仁肌肉虚满腰脚沉重举止无力五加皮汤五加皮萆独活（去芦头）防己牛膝（酒浸切焙各二两）桂（去粗皮）赤茯苓（苗土）茵芋海桐三分）上一十八味锉如麻豆每服五钱匕水一盏半入生姜一枣大拍碎同煎至七分去滓温服不拘时治风腿四肢不收身面浮肿筋骨怠惰皮肤不仁独活汤方独活（去芦头）防风（去叉）赤茯苓...
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175、 圣济总录 · 卷第十三 诸风门（九）
[卷第一十三]漏风论曰内经曰饮酒中风则为漏风漏风之状或多汗常不可单衣食则汗出甚则身寒喘酒风理虚口干之漏治酒风身热解惰汗出如浴恶风少气泽泻散方泽泻白术（各二两半）糜衔（锉一两一分）上三味捣罗为散每服二钱匕沸汤调食后服治风虚汗出不止秦艽散方秦艽（去苗土）附子（炮裂去皮脐）石斛（去根）菖蒲白术桂（去粗皮各三分）麻上八味捣罗为细散每服一钱匕温酒下日三治风虚多汗夜卧尤甚床席衣被尽湿黄汤方黄（锉）人参（各二两）麻黄根牡蛎（赤各三两）枸杞根白皮（二两半）龙骨（上六味粗捣筛每服三钱匕水一盏大...
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176、 圣济总录 · 卷第十五 诸风门（十一）
[卷第一十五]风癫论曰风癫之状发无常时每发则仆地吐涎沫无所觉知盖由血气皆虚精神离散魂魄与风治风邪变成癫痫时时发动不知人事定心神牛黄丸方牛黄（别研）真珠末（别研）琥珀（别捣罗）铁粉（别研）天竺黄（别研）龙齿（别研银薄同研）犀土）升麻防风（去（去心焙）白芍药茯神（去木门冬（去心焙各一两）干蝎（酒炒一上二十七味除别研石药及麝香等一十一味外余药捣罗与研药再罗令匀炼蜜拌和得所更捣千杵丸如梧桐子大夜卧及食后煎新竹叶汤下十五丸至二十丸治风癫卒发仆地口吐涎沫不省人事天门冬煎方天门冬（净洗浸两...
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179、 圣济总录 · 卷第三十 伤寒门（十）
卷第三十伤寒门（十）[卷第三十]伤寒吐血论曰伤寒吐血者热在阳经邪盛于表应汗不汗热毒入深结于五脏遂成瘀热熏于上焦血随气行并入胃中胃得血则满闷气逆故吐血也治伤寒头疼手足烦热吐血不止麦门冬汤方麦门冬（去心焙一两半）荠吴蓝甘草（炙锉）黄芩（去黑心）茅根生干地黄（焙各一两）上七味粗捣筛每服五钱匕水一盏半入豉一百粒同煎至八分去滓食后温服治伤寒疫病吐血不止面黄干呕心神烦躁蒲黄汤方蒲黄桑寄（生）犀角（镑）甘草炙（锉）葛根（各一两）上五味粗捣筛每服五钱匕用水一盏半煎至一盏去滓食后温服治伤寒热病...
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180、 圣济总录 · 卷第三十三 伤寒门（十三）
卷第三十三伤寒门（十三）[卷第三十三]伤寒后变成疟论曰伤寒变成疟者因病瘥后外邪未散真脏尚虚因为劳事致二气交争阴胜则振寒阳胜则发热阴阳更胜即往来寒热休作有时也一日再发者得汗必解若伤寒八九日得之热多寒少其人不呕清便自调者欲自愈也或阳明证烦热汗出日晡所发热者脉浮宜解表脉实宜攻里又有妇人热入血室发热而更作寒者当详辨之治伤寒后变成疟病寒热躁渴知母升麻汤方知母石膏升麻（各一两）蜀漆常山甘草（炙各一分）乌梅（去核半两）上七味粗捣筛每服五钱匕水一盏半煎至八分去滓食后温服治伤寒后变成疟口干烦渴...
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