161、 望诊遵经 · 卷上

[卷上]诊法常以平旦灵素谈医妙入神穷源探本在清晨时平可辨邪和正法定能分假与真有疾音容俱转变无色脉自调匀常经万世皆师范诊视须当永奉遵原夫昧爽方兴天道之阴阳中正黎明甫启人身之志气清灵观形以验温凉平能合度察色而瞻动静法不离经斯时也九候无差五音悉准有过易窥有偏易诊辨三因之虚实气色分明察五脏之盛衰精神平允见微知着固能判断吉凶原始反终更足周知生殒盖观日以揣摩亦援天而指引由是参病情稽诊法指下融通心中浃洽脉息共形容合论推究无穷声音与气色交参变通不乏譬若权衡正直观俯仰而较锱铢亦如尺度均同计毫厘...

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162、 濒湖脉学 · 正文

浮（阳）浮脉举之有余按之不足（脉经）如微风吹鸟背上毛厌厌聂聂（轻泛貌）如循榆荚（素问）如水漂木（崔氏）如捻葱叶（黎氏）浮脉法天有轻清在上之象在卦为干在时为秋在人为肺又谓之毛太过则中坚旁虚如循鸡羽病在外也不及则气来毛微病在中也脉诀言寻之如太过乃浮兼洪紧之象非浮脉也〔体状诗〕浮脉惟从肉上行如循榆荚似毛轻三秋得令知无恙久病逢之却可惊〔相类诗〕浮如木在水中浮浮大中空乃是芤拍拍而浮是洪脉来时虽盛去悠悠浮脉轻平似捻葱虚来迟大豁然空浮而柔细方为濡散似杨花无定踪浮而有力为洪浮而迟大为虚虚甚为...

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163、 脉理求真 · 卷三

[卷三]汪昂订十二经脉歌绣按∶十二经络皆为人身通气活血之具其脉周流岐别不可不为辨论以究病情之起端邪气之胜复气血之盈亏则临症索病自有其枢而不为其所惑矣此经络歌义之不容忽也玩书有言直行为经旁行为络一似经络之义业已尽是讵知人身经络其理推究靡穷有可分论而见其端者有可合论而得其意者其分论而见盖以经起中焦常随营气下行而上络起下焦恒附营气上行而下经起中焦则经气之上升实有过于其络络起下焦则络气之下降实有越于其经故经多以气主而络多以血主也经主于气故凡外邪之入多于经受而络常处于后；络主于血故凡经...

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164、 脉症治方 · 凡例

★此书专以六气四因为主盖风寒暑湿燥火自外而致气血痰郁自内而生虽曰变幻多端大要皆不越此★治病必以脉为先脉不明则无由识症而阴阳寒热亦无从辨故引用脉义专以崔真人脉诀为主而以王叔和脉经参之其有未备者则附己意一脉明而后审症症不审则无以施治故论症专以内经为主次以刘张李朱四家议论为羽翼或未备则参以诸家之说而直称某书云或某云使阅者知有根据★症明而后论治治法不明则用药无所据故治法亦以内经四子为主然后参以诸家之说有合经意者则录之未备者则附已意以补之其余概不敢泛录恐雅郑之混也★治法明而后义方方不当...

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165、 脉症治方 · 卷之三

[卷之三]火门（火热颠狂附潮热阴虚火动附上部下部疮疡）[卷之三\火门]火热（颠狂附）脉脉洪大而数或燥疾而急来往紧大坚实者为火左寸洪滑为心火洪数为小肠火左关弦大而长为肝火弦小而数为胆火左尺沉数为肾膀胱火右寸浮数为肺火洪大而数为大肠火右关洪数为胃火洪实为脾火右尺沉数为命门火沉微为命门火衰浮数为三焦火沉细浮数为阴虚火动六部脉洪有力者易治反沉难细者难治脉诀云∶脉浮弦而数为发热洪数为烦热滑数为心下壅热弦紧而数为寒热往来沉细数疾为热兼寒寸紧数尺沉微为上热下寒浮紧而滑为外热内寒轻手微迟重按...

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166、 脉确 · 正文

脉原气口者手太阴肺经之动脉而五脏六腑之气于此候之也盖人以气生营卫之气先天也水谷之气后天也先天后天之气脉皆主之故饮入于胃其精气自脾归肺食入于肾其精气自心归肺肺布饮食之精气于诸脏腑而后血气充营卫调诸脏腑之气各随其经同营卫之气而呼吸朝之于肺故手太阴肺经乃诸脏腑之气所聚也圣人于气口候其盛衰泄天地化育莫测之秘岂不神乎脉名王叔和脉经有浮、芤、洪、涓、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动二十四名叔和以后诸家又增长短、牢、疾、大、小共三十名按察病以脉必...

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167、 濒湖脉学 · 简介

濒湖脉学明·嘉靖四十三年李时珍公元1564年脉学在中医学中是极受重视的自晋代王叔和著脉经后五代高阳生著成脉诀以其通俗易懂、便于记诵而广为传播但因其中谬误也不少李时珍继承了正统的脉学博采历代各家之长对经义大加发挥如他指出切脉独取寸口是以此候五脏之气而不是切按五脏六腑经脉之体阐发透辟他在脉经24脉的基础上又增述了3种脉使中医脉象增至27种即浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、长、短、洪、微、紧、缓、芤、弦、革、牢、濡、弱、散、细、伏、动、促、结、代他用朗朗上口、易于记诵的七言诗句写成...

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168、 脉诀乳海 · 简介

脉诀乳海清·五邦傅脉学著作清·五邦傅纂注叶子雨参订刊于1891年王氏据高阳生脉诀予以注释发挥颇多独到的见解现有珍本医书集成本...

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169、 订正太素脉秘诀 · 简介

订正太素脉秘诀明·张太素明代医家号青城山人通晓儒学亦精于医尝摘录内经之微旨深研王叔和脉理的奥义并以五行为说理工具体一元而予以通变著成太素张神仙脉诀玄微纲领宗统及太素脉近代名医裘吉生将其收入珍本医书集成行于世更名订正太素脉秘诀所谓太素脉是一种通过人体脉搏变化来预言人的贵贱、吉凶、祸福的方术因为是通过中医诊脉方法来达到这个目的所以被看成是一种特殊的相术关于太素脉的源流目前说法颇多比较一致的看法是明代青城山人张太素由隐者密授再经他反复实践、整理而得以流传太素著有太素脉秘诀上下二卷系...

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170、 诊家正眼 · 简介

诊家正眼明·李中梓公元1642年诊家正眼脉学著作二卷明·李中梓撰于1642年原刻本已散佚1667年李氏门人尤乘将此书与病机沙篆、本草通玄合刊为士材三书后世或单行镌版但内容已经尤氏增补卷一以内经、难经理论为主论述脉学基本理论及其临床应用文中还征引王叔和、李东垣、朱震亨、滑寿、戴共父、李时珍等诸家脉诊学说予以分析阐论作者本人则另加注按颇有发挥；此外还择要地叙述了望、闻、问三诊；卷二考核各家脉学理论用四言歌诀的形式分述28种脉象；并对高阳生脉诀进行了辨误和评述末附脉法总论以为结语本...

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171、 诊脉三十二辨 · 简介

诊脉三十二辨清·管玉衡脉学著作清·管玉衡撰本书论述了诊脉大法浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲领所统二十九脉的阴阳所属及其形象；详细辨析十二经脉源流、循行及病状对于切脉法也作了较为深刻的探讨现有珍本医书集成本等...

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172、 三指禅 · 卷二

[卷二]男女尺脉异论男女异质尺脉攸分卜寿夭于目前温犀易辨（晋书∶温峤过牛渚矶深不可测遂燃犀角照之须臾见水族奇形异状或乘车马着赤衣者峤至夜梦人谓∶“日与君幽明相隔何若乃尔”）；定荣枯于指下秦镜难逃（西京杂记∶秦始皇有方镜照见心胆）男脉尺藏抱朴守真德寿之；归神敛气福禄之翁若浮洪而短其祸有不可胜言者碌碌蓬庐终日待株林之兔（列子∶野人有遇一兔走触株林而死辄拾以归其后守株以待兔）；悠悠岁月无路看长安之花（孟郊诗∶“春风得意马蹄疾一日看尽长安花”）而且每多斯疾之呼膏肓莫治；定有夫人之恸命...

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173、 临症验舌法 · 上卷

[上卷]临症以验舌为准统论舌者心之苗也五脏六腑之大主其气通于此其窍开于此者也查诸脏腑图脾、肺、肝、肾无不系根于心核诸经络考手足阴阳无脉不通于舌则知经络脏腑之病不独伤寒发热有苔可验即凡内外杂症亦无一不呈其形、着其色于舌是以验舌一法临症者不可不讲也何从前以医名家者俱略焉而仅于伤寒见诸金镜耶余自弱冠敬承家学殚心医理间尝从金镜三十六舌逐一体验其法殊多未合疑而质诸先君子先君子曰∶东庄不有云乎金镜三十六舌当参其意而勿泥其法更有三十六舌之所未及者须以意通之予领先君子训退而绎其所以其意当参其...

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174、 临症验舌法 · 附录 察舌辨症新法

察舌辨症新法清·刘恒瑞公元1644-1911年序脉学诊断之书以李濒湖、朱丹溪二家最为细腻凡相似相异之处皆能分别清楚用笔描摹比拟形状俾后学无误认之处可谓大有功于斯世惜察舌一法二公未有专书世所传者惟伤寒舌鉴、温疫舌鉴而已欲求其如脉学之详细者未之有也瑞因用心三十余年将诊断试验医治得效历历不爽者笔记于册以授徒辈未敢自以为是也庚戌镇郡同志袁君桂生等创办医学扶轮报以昌明医学瑞舞附骥分任印费报料之责至庚戌岁冬诸君有退志者甚多印费报料因而缺乏将成中止之局瑞滥竽充数刻印未终至辛亥八月而瑞等之扶...

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175、 医灯续焰 · 序

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176、 医灯续焰 · 卷一

[卷一]血脉隧道第一脉乃血气血之先血之隧道气息应焉水自源而分流曰合分起伏道各井然人身之血犹夫水也血中之脉犹夫也通则水源活脉通则气血行气也血也其在于人身浑沦条析非一非二设经脉不先为流转则潜行默运之机碍矣濡守使又安望其各尽乃职耶（难经二十二难曰∶气主之血主濡之素问阴阳应象论曰∶阴在内阳之守；阳在外阴之使）隧道即经脉也言其在血中精密隐隧自成一道灵枢营气篇云∶营气之道内谷为宝谷入于胃乃传之肺流溢于中布散于外精专者行于经隧（营出中焦之义了然）灵枢决气篇云∶中焦取汁变化而赤是谓血壅遏营气...

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177、 医灯续焰 · 卷十二

[卷十二]胀满脉证第七十一胀满脉弦土制于木湿热数洪阴寒迟弱浮为虚满紧则中实浮大可治虚小危极胀谓胀于外满谓满于中排脏腑而廓胸胁急皮肤而露筋脉脐凸腰圆鼓之如鼓胸腹之疾也间亦有胀及于头面四肢者与水肿大同小异而此则无水耳大抵饮食不节起居失宜房室过劳忧思无极久久皆足以耗其守阴衰其阳运致气壅滞留中而胀满之疾渐起矣故实者少虚者多热者少寒者多成于他脏腑者少成于脾胃者多盖虚则气空浮故易鼓而大寒则气凝滞故易壅而坚脾胃居中以胸腹为宫城属土而化湿性缓气屯故亦易胀易满此但言其常耳至若五脏六腑盛衰之胀五...

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178、 医灯续焰 · 卷十四

[卷十四]肺痈脉证第七十五肺痈已成寸数而实肺痿之形数而无力肺痈色白脉宜短涩不宜浮大唾糊呕血金匮要略问曰∶热在上焦者因咳为肺痿肺痿之病何从得之师曰∶或从汗出或从呕吐或从消渴小便利数或从便难又被快药下利重亡津液故得之曰∶寸口脉数其人咳口中反有浊唾涎沫者何师曰∶为肺痿之病若口中辟辟燥咳即胸中隐隐痛脉反滑数此为肺痈咳唾脓血脉数虚者为肺痿数实者为肺痈又问曰∶病咳逆脉之何以知此为肺痈当有脓血吐之则死其脉何类师曰∶寸口脉微而数微则为风数则为热微则汗出数则恶寒风中于卫呼气不入热过于荣吸而不出...

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179、 医灯续焰 · 卷十五

[卷十五]胎产脉证第七十七妇人之脉以血为本血旺易胎气旺难孕少阴动甚谓之有子尺脉滑利妊娠可喜滑疾不散胎必三月但疾不散五月可别左疾为男右疾为女女腹如箕男腹如釜欲产之脉其至离经水下乃产未下勿惊新产之脉缓滑为吉实大弦牢有证则逆男为阳女为阴阳主气阴主血一定之常理也故女子以血为本血旺是为本足本足而施之以阳则生化自全而成胎亦易易矣气旺则血反衰是为本不足且失常理未有理失常而能孕者也又人之身阴静阳动阴体阳用则血固阴静也亦体也凝胎结孕必动由静始体成用先是知女人以血胜气者为贵少阴动甚者心手少阴之脉...

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180、 医灯续焰 · 卷十六

[卷十六]小儿脉证第七十八小儿之脉七至为平更察色脉与虎口纹三岁以下小儿纯阳之体形质小呼吸促脉之周行而应指疾大约以七至为平非若大人四至为平也其太过为数、为热不及为迟、为寒则与大人无异矣虽然脉至七八难全为准必察其色与所见之证更视虎口之纹而病情始无隐匿盖五脏之列于面各有定部如左腮属肝右腮属肺额上属心鼻属脾颏属肾是已诸邪之见于部亦各有定色如赤为热白为寒黄为积青黑为痛是已虎口者食指内侧连大指作虎口形故曰虎口是处肌皮嫩薄纹色显明即肺手太阴经脉之尽处诸脉大会此经察色者即所以察脉也故色赤为热...

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