41、 合订删补大易集义粹言 · 之5

白云郭氏曰五刚之中九四独非中正之位故为不明之象葢有因循茍安之心且当三阳并进之时已独居其上则不得其安矣故臀无肤初无果敢有为之志故其行次且能自勉以从阳亦可亡其悔矣羊很而无知九四之象牵如牵复之牵勉彊之意也然有见善不明闻言而不信者其悔亦未能亡也阳喜进而隂喜退其位不当则进退不一是以次且君子聴思聪故闻善言则信九四不足以与此【易】汉上朱氏曰一隂在上众阳争趋之九四居上卦之后动有伏艮为臀艮柔为肤三阳自下侵之不足于柔也故臀无肤无肤则不可以处矣四本大壮震震为足欲前而九五碍之又柔而少决则却而不前故...

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42、 合订删补大易集义粹言 · 之7

是故天生神物圣人则之天地变化圣人效之天垂象见吉凶圣人象之河出图洛出书圣人则之伊川先生曰孔子感麟而作春秋然麟不出春秋岂不作大抵须有端处如画八卦因见河图洛书果无河图洛书八卦亦须作【入闗语録】因见卖兔者曰圣人见河图洛书而画八卦然何必图书只看此兔亦可作八卦数便此中可起古圣人只取神物之至著者耳【刘元承手编】横渠先生曰天生书圣人则之以占兆【一云占之以兆】天地变化圣人作易以着效之故曰圣人效之作易以示人犹天垂象见吉凶作书契效法犹地出图书【一云犹河洛出图书易説】造化所成无一物相肖者以是知万...

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43、 周易会通 · 之1

钦定四库全书经部一周易防通易提要【臣】等谨案周易防通十四卷元董真卿撰真卿字季真鄱阳人尝受学于胡一桂斯编实本一桂之纂疏而广及诸家初名曰周易经集程朱解附録纂注葢其例编次伏羲文王周公之经而翼以孔子之各为标目使相统而不相杂其无经可附之则总附于六十四卦之后是为经又取程子之朱子之本义夹注其下是为集解其程子经説朱子语録各续于义之后是为附録又取一桂纂疏而增以诸説是为纂注其后定名会通者则以程用王弼本夲义用吕祖谦本次第既不同而或主义理或主象占夲旨复殊先儒诸説亦复见智见仁各明一义龂...

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44、 周易会通 · 之5

钦定四库全书周易会通卷七元董真卿撰周易下经经【艮下兑上】集解【程子曰咸序卦有天地然后有万物有万物然后有男女有男女然后有夫妇有夫妇然后有父子有父子然后有君臣有君臣然后有上下有上下然后礼义有所错天地万物之本夫妇人伦之始所以上经首乾坤下经首咸继以恒也天地二物故二卦分为天地之道男女交合而成夫妇故咸与恒皆二体合为夫妇之义咸感也以説为主恒常也以正为本而説之道自有正也正之道固有説焉防而动刚柔皆应説也咸之为卦兑上艮下少女少男也男女相感之深莫如少者故二少为咸也艮体笃实止为诚慤之义男志笃实以下...

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45、 周易传义大全 · 之1

钦定四库全书经部一周易大全易提要【臣】等谨案周易大全二十四卷明胡广等奉勅撰考明成祖实録永乐十二年十一月甲寅命行在翰林院学士胡广侍讲杨荣金幼孜修五经四书大全十三年九月告成成祖亲制序弁之卷首命礼部刊赐天下赐胡广等钞币有差仍赐宴于礼部同时预纂修者自广荣幼孜外尚有翰林编修叶时中等三十九人此其五经之首也朱尊经义考谓广等就前儒成编杂为钞録而去其姓名易则取诸天台鄱阳二董氏双湖云峯二胡氏于诸书外未寓目者至多云云天台董氏者董楷之周易传义附録鄱阳董氏者董真卿之周易防通双湖胡氏者胡一桂之周易本...

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46、 周易传义大全 · 之4

夬于王庭孚号有厉【夬古快反号传去声九二爻同本义户羔反爻内竝同】传小人方盛之时君子之道未胜安能显然以正道决去之故含晦俟时渐图消之之道今既小人衰微君子道盛当显行之于公朝使人明知善恶故云于王庭孚信之在中诚意也号者命众之辞君子之道虽长盛而不敢忘戒备故至诚以命众使知尚有危道虽以此之甚盛决彼之甚衰若易而无备则有不虞之悔是尚有危理必有戒惧之心则无患也圣人设戒之意深矣【朱子曰上卦有兑体兑为口故多言号夬卦号字皆作户羔反唯孚号只作去声读看来亦只当平声进斋徐氏曰王五也王庭君位之前林氏栗曰庭内而...

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47、 周易传义大全 · 之5

传九当中孚之初故戒在审其所信虞度也度其可信而后从也虽有至信若不得其所则有悔咎故虞度而后信则吉也既得所信则当诚一若有它则不得其燕安矣燕安裕也有它志不定也人志不定则惑而不安初与四为正应四巽体而居正无不善也爻以谋始之义大故不取相应之义若用应则非虞也本义当中孚之初上应六四能度其可信而信之则吉复有它焉则失其所以度之之正而不得其所安矣戒占者之辞也【中溪张氏曰初九居中孚之始与四为正应初度其可以孚感者无如六四故有相应相孚之吉苟舍六四之正应而有它志则不得享其燕安矣故识者必于初志未变动之际而度其...

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48、 周易传注 · 周易传注

钦定四库全书经部一周易传注易提要【臣】等谨案周易传注七卷周易筮考一卷国朝李塨撰塨字刚主号恕谷蠡县人康熈庚午举人官通州学正是编大防谓圣教罕言性天乾坤四徳必归人事以下屯建侯防初筮每卦亦皆以人事立言陈抟龙图刘牧钧以及探无极推先天者皆使易道入于无用参同契三易洞玑诸书皆异端方技之传其适足以乱易即五行胜负分卦直日与一世二世三世四世诸亦皆与三圣所言之外再出枝节故其颇为明切质实不涉支离恍惚之谈其驳卦变之例于讼卦辞下驳河图洛书之例于系辞传驳先天八卦之例于卦传其余则但明...

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49、 周易函书约存 · 之1

钦定四库全书经部一周易函书易类提要【臣】等谨案周易函书约存十八卷约注十八卷别集十六卷国朝胡煦撰煦字沧晓光山人康熈壬辰进士官至礼部侍郎是书原本一百十八卷其诠释经文者四十九卷冠以原图八卷用解伏羲之易原卦三卷用解文王之易原爻三卷用解周公之易又取先儒论説集为原古三十六卷谓之首传共九十九卷为周易函书正集外有函书约三卷易学须知三卷易解辨异三卷篝灯约防十卷共十九卷为别集别集先已刋板正集因卷帙浩繁艰于剞劂乃取诠释经文之四十九卷约为十八卷名曰函书约注又取首传五十卷约为十六卷附以续约防二卷共十八...

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50、 周易函书约存 · 之4

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51、 周易函书约存 · 之5

须知利是通利之利与利刃之利相似非利益之利也通利是用之无阻自我之及物言利益是从而増加自彼之益我言也若説利于正是谓正则利不正则不利矣非易防也自干以下诸卦之利字皆是此防如利有攸徃利渉大川之类是也须知贞者成也是干徳之究竟也生成万物实出坤体本属坤徳而兹以为干徳者盖非干以始之则坤无由以成其终故贞亦遂为干徳而坤则以为无成代终也须知坤之一卦专重利贞故用六一节止説利永贞之事以释利贞而已其动作有为皆干阳之妙坤特承之而已盖坤以终之地道无成而代有终也须知周易所重唯此元亨利贞四字而六十二卦之理已完则此...

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52、 周易图书质疑 · 周易图书质疑

钦定四库全书经部一周易图书质疑易类提要【臣】等谨案周易图书质疑二十四卷国朝赵继序撰继序号易门休宁人乾隆辛酉举人其书以象数言易而不主陈邵河洛之说谓作图者本于易而反谓作易者本于图其言明确可决千古之疑原本不分卷数首为古经十三篇次逐节诠释经义而不载经文但标卦爻用汉儒经传别行之例次为图三十有二各系以说而终以大衍象数考春秋传论易考易通厯数周易考异卦爻类象又一篇辨呉仁杰本费直本而不立标题列于周易考异前疑即考异之末简传写颠倒也今以类相从排比后先定为二十四卷其宗旨多从卦变起象而兼取汉宋之说持论...

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53、 周易孔义集说 · 之3

钦定四库全书周易孔义集説卷十七光禄寺卿沈起元撰大象传孔仲达曰十翼之中第三翼总象一卦故谓之大象凡六十四卦説象不同总包六爻不显上体下体则乾坤二卦是也或直举上下二体者若云雷屯天地交泰凡十四卦或有举两体上下相对者天与水违行讼上天下泽履凡四卦或直指上体而为文者若云上于天需风行天上小畜凡十五卦意取上象以立卦名也亦有先举下象以出上象者地上有水比泽上有地临凡十二卦亦意取上象共下象而成卦也或先举上象而出下象义取下象以成卦义者山下有泉蒙地中有水师凡十三卦或有虽先举下象称在上象之下者若雷在地中复天...

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54、 周易总义 · 周易总义

御题易祓周易总义八韵长沙撰总义观象玩辞符总贯诸家解义通十翼扶人心即天地易理示规模多辩原成躁求精反涉麤彼非谓此是喜合率攻殊畧览廿卷有颇嘉各无发明尚平正流布未敷设曰不言好安能槩置乎钦定四库全书经部一周易总义易类提要【臣】等谨案周易总义二十卷宋易祓撰南宋馆阁续録载祓字彦章潭州宁乡人淳熈十一年上舍释褐出身庆元六年八月除著作郎九月知江州周密齐东野语则载其谄事苏师旦由司业躐擢左司谏师旦败后贬死葢馆阁续録但记其入院出院之事宻所记则其究竟也祓人不足重其书世亦不甚传故朱彞尊经义考注曰未见然...

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55、 周易文诠 · 周易文诠

钦定四库全书经部一周易文诠易类提要【臣】等谨案周易文诠四卷元赵汸撰汸字子常休宁人师事黄泽受易象春秋之学隠居著述作东山精舍以奉母洪武二年召修元史不愿仕乞还未几卒此书大防主于畧数言理然其门人金居敬称其契先天内外之防且悟后天卦序之义则亦未尝置数也经义考载八卷此本旧抄止四卷然首尾完具疑出后人所合并原书上方节节标题细字详其词意不类汸笔或后来读者所题记于经义亦鲜所阐发今并从删削焉汸平生为学工夫于春秋最深所着説春秋之书亦最多并巳别着于録其説易祗有此本流颇罕其中诠释义理大防本宋儒绪论为多不...

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56、 周易本义通释 · 周易本义通释

钦定四库全书经部一周易本义通释易类提要【臣】等谨案周易本义通释十二卷元胡炳文撰炳文字仲虎婺源人新安文献志以为笃志朱子之学者也羲文先后天之易邵子于先天明其画程子于后天演其辞然邵程同时并地其説絶不相谋自朱子比而合之理数始备炳文复取朱子之书折衷是正参以诸家易解以互相发明初名精义后病其繁冗删而约之改名通释説者谓非本义无以见易非通释亦无以尽本义之防主一先生之言以尽废诸家虽未免于太狭然宋儒説易其途至襍言数者或失之巧言理者或失之凿求其平正通达显有门径可循者终以朱子为得中则炳文羽翼之功亦未可...

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57、 周易札记（清杨名时） · 周易札记（清杨名时）

钦定四库全书经部一周易劄记易类提要【臣】等谨案周易劄记二卷国朝杨名时撰名时字賔实江阴人康熈辛未进士官至礼部尚书諡文定是编乃其读易所记前后无序跋未详其成书年月观书中所引证葢犹在钦定周易折中之后也名时本李光地所取士故其易学多得之光地虽説卦及附论启蒙之类颇推衍先天诸图尚不至于支离附防至其诠解经则纯以义理为宗不涉象数大抵于程朱之义不为茍异亦不为茍同在宋学之中可谓明白而笃实矣名时为云南巡抚时夏宗澜尝从之问易所作易説皆质正于名时其问答具载宗澜书中然宗澜所説如渐御寇证以孤雁打更之类颇为...

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58、 周易注疏 · 之3

周易注疏卷八考证钦定四库全书周易注疏卷九魏王弼注唐陆德明音义孔颖达疏下经【震艮渐归妹丰旅巽】【震下震上】震亨注惧以成则是以亨震来虩虩笑言哑哑注震之爲义威至而后乃惧也故曰震来虩虩恐惧之貎也震者惊骇怠惰以肃解慢者也故震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也震惊百里不丧匕鬯注威震惊乎百里则是可以不丧匕鬯矣匕所以载鼎实鬯香酒奉宗庙之盛也音义【震止愼反动也八纯卦象雷成亦作威虩许逆反虩虩马云恐惧貌郑同荀作愬愬言亦作语下同哑乌客反哑哑马云笑声郑云乐也怠本又作殆惰徒卧反下同解佳卖反下同恐曲勇反下文...

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59、 周易洗心 · 周易洗心

钦定四库全书经部一周易洗心易类提要【臣】等谨案周易洗心九卷国朝任启运撰啓运字翊圣荆溪人雍正癸丑进士官至宗人府府丞是编大防谓读易者当先观图象故于卷首备列诸图自朱子邵子而外如国朝李光地胡喣所传之图皆为采入又有据已见而绘为图者其自序谓以至一驳至繁以至常待至变非洗心莫由故以名其书又谓其大要不外论语五十以学易之言文周画自羲图出羲图自河洛出五十者图书之中也学易不以五十失其本矣其说未免新奇至其阐绎经义多前人所未而字义句读多从马郑王弼王肃诸家之本其所不从者亦必着某本作某字葢其说主于观象以...

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60、 周易玩辞困学记 · 之1

钦定四库全书经部一周易玩辞困学记易类提要【臣】等谨案周易玩辞困学记十五巻国朝张次仲撰次仲字元岵海宁人是书前有自序谓赋性颛愚不敢侈谈象数又雅不信谶纬之说惟于语言文字间求其谛当有益身心者辄便疏録嵗久成帙经二十余年凡六七易稿而后成持论最为笃实于乾卦遵用王弼本以便解诂而仍列郑康成本于简端前集诸儒之论及已论数十条为读易大意其所辨论如谓八卦因重之法自十六三十二以至六十四卦变某卦自某卦而来皆夫子之所不言河图洛书之外别无他图后人依托夫子之言而支离曼衍又谓一卦六爻如主伯亚旅无此以为君子彼以为小...

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