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大正藏《佛说如来兴显经》异文例析
《大正新修大藏经》[1](后文简称为《大正藏》)中华严部类下所收的《佛说如来兴显经》四卷本在漫长的流传过程中有过诸多版本,这些版本之间存在许多文字上的差异,导...
文献获取信力入印法門經 . 佛華嚴入如來徳智不思議境界經 . 佛説如來興顯經 . 大方廣入如來智徳不思議經 . 大方廣佛華嚴經修慈分 . 顯無邊佛土功徳經 ...
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Dharmaruci
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闍那崛多
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Dharmarakṣa, ca. ca
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普賢形象與玄奘"印普賢像"——《玄奘"印普賢像"質疑》商榷
普賢傳入 中國,始於西晉竺法護翻譯的《佛説如來興顯經》,《度世品經》和《等目菩薩所問三昧經》,這三部經典關於普賢行,普賢稱界以及法身理論,著力塑造的修行...
大理流傳《佛說金輪佛頂大威德熾盛光如來吉祥陀羅尼經》的文本整理和略究——從大理國寫經《諸佛菩薩金剛等啓請》中的"大威德熾盛光如來啓請...
與熾盛光相關的陀羅尼經本自唐代成書後,其信仰一直經久不衰.後又有諸類異本存世.熾盛光信仰也随之傳入大理國,目前發現兩則與其相關的材料,一是大理國寫經《諸佛菩...
《佛說不增不減經》「眾生界不增不減」的修學義理:由眾生界,法界,法身到如來藏的理路開展
本文主要探討《佛說不增不減經(Anūnatvp ūrnatva-nirdea)》「眾生界不增不減」的修學義理;至於落實的辦法,則以眾生界,法界,法身,如來藏等關鍵字詞為環節,闡發眾...
當代如來藏學的開展與問題
本文以當代如來藏學的開展與問題為論點,從E. Obermiller, H. W. Bailey及E. H. Johnston等人對《寶性論》各版本的整編開始,探討當代如來藏學的起源及其引發的問題,並就日本,歐洲,美國等地區分別說明其對近代如來藏學研究的影響.首先,就日本學者月輪賢隆...
