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从批判传统到新诠国故-胡适的戴震研究及其思想史意义

对照「五四」时期激烈批判传统的特点,「後五四」时期於「整理国故」的旗号下所开展的「对传统的重新诠释与理解」,是一种有趣的发展.作为「五四」启蒙运动的主要领...
丘为君(Eugene W. Chiu)  -  《新史学》  -  被引量:  0  -  2004年

江永反朱思想及其戴震的影响——基于新见文献《昏礼宜》的研究

江永的《昏礼宜》是清代学术思想史上的重要文献.它的主旨为 "礼失求诸野",分论点大致有三:古礼多与今之人情相违,今俗多深得古礼精义,经济是影响礼节变化的重要因...
徐到稳  -  《云南大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  7  -  2013年

明末清初才子佳人小說敘事研究

論文提要 研究所別:中國文學系博士班 論文名稱:明末清初才子佳人小說敘事研究 指導教授:胡萬川先生 研 究 生:李志宏 論文內容:全一冊,約...
李志宏  -  http://nthur.lib....  -  被引量:  5  -  2005年

論全真道對佛教的藉鑒與吸收

全真道作爲金元時期出現的新道派,其主要特色是以''真性本體論''爲理論基礎,以''性命雙修''爲主要修仙方法,而使唐代以來道教仙學内部的不同傾嚮逐漸歸於由''性命...
孫亦平  -  《全真道研究  -  被引量:  2  -  2011年
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中高齡失業者之研究:擴大公共服務就業計畫的反思

本文合中高齡失業者的勞動生命史,深度訪談與本文資料的蒐集等 多元方法,首先,紀錄勞工入經濟市場參與勞動,在其生命多元軌跡中 如何運用不同行動策略和決定,來...
白錫欽Hsichin Pai  -  《南华大学机构典藏系统》  -  被引量:  1  -  2006年

論《禮記·中庸》"半塗而廢"的經

《禮記·中庸》"遵道而行半塗而廢"與《禮記·表記》"鄉道而行中道而廢",《論語·雍也》"力不足者中道而廢"内涵相同.漢魏學者關於"半塗而廢"或"中道而廢"注文簡略,...
郎文行  -  《历史文献研究  -  被引量:  0  -  2022年

Study of Fictitiousness in Tourism : "Pseudo-Tourism" from a Tourism-Sociological Viewpoint

「常若」9)思想に準拠する式年遷宮のお伊 木を移植する経済力もスペースもなかった江戸期 勢さんが仮に世界文化遺産に登録しようと考えた の庶民が深山...
小川,功  -  彦根論叢  -  被引量:  0  -  2015年

《大易象數鈎深圖》圖解《易》之釋內涵

宋代圖書易學的崛起,不論在形式,內容或方法的展現,可以視為易學史上新的創造性理解;《大易象數鈎深圖》輯收一百四十一幅圖式,為宋代圖書之學最重要,最典型的代表文...
陳睿宏  -  国国际易道论坛  -  被引量:  0  -  2015年
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高達美《真理與方法》中語詞的「道成肉身」之

本論文嘗試以《真理與方法》文本釋之方式,從詮釋學對話概念為視角出發,行高達美釋學理論中關於「語詞之道成肉身」事件的探討.語言和語詞是被我們理解的對象...
鄔慧蓮  -  《中原大學宗教研究所學位論文》  -  被引量:  0  -  2011年

A Study on the dual attitude to language and character in Zen Buddhism

禪宗對語言與文字的態度有兩面性, 禪宗對語言文字的功能根本上是取否定態度的, 禪宗標榜的不立文字最明顯的說明這種態度. 可是標榜不立文字的禪宗與以語言文字爲...
ParkSeok  -  《Journal of Chine...  -  被引量:  0  -  2000年

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