文献推荐换一换
北宋道士陈景元的老学思想新探
北宋道士陈景元的<道德真经藏室纂微篇>,颇具理论特色:(1)对"遒生万物"论与"万物独化"论两种对立的思想作了调和;(2)将"常道"和"可道"分别对应于遒家的自然无为和儒...
文献获取北宋道士陈景元的老学思想新探
北宋道士陈景元的<道德真经藏室纂微篇>,颇具理论特色:(1)对"遒生万物"论与"万物独化"论两种对立的思想作了调和;(2)将"常道"和"可道"分别对应于遒家的自然无为和儒...
薛致玄《道德真经藏室纂微手钞》释音考
薛致玄为宋元之际活动于陕西关中和甘肃平凉一带的高道,其《道德真经藏室纂微手钞》仅见存于明《道藏》,并非完帙。音释数据不多,形式多样,除少数承袭自前人外,大都...
天下《道德经》
2000多年前,一个叫老子的人挂冠国家收藏室史之职,离开都城洛阳西出函谷关,身后留下了一部《道德经》.虽不过五千言,却涵盖了很多妙义,告诉人们许多法则,给后人创造...
论褚伯秀《南华真经义海纂微》注庄"视脚"
褚伯秀的《南华真经义海纂微》纂集了从西晋的郭象至南宋的林希逸等十三家注,是现存最早的《庄子》集注作品.该书纂集众注,断以己意;兼顾音训,注重义理;擘肌分理,唯...
《南华真经义海纂微》之版本及解庄特色——以三教会通为外,道迹辨析为内
《南华真经义海纂微》一百零六卷,征引郭象,吕惠卿,林疑独,陈祥道,陈景元,王雱,刘概,吴俦,赵以夫,林希逸,李士表,王旦,范元应十三家之说.宋以前解《庄子》者,赖是书...
