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唐诗中的日月神话论稿
神话,是诗歌产生的源头.神话为诗歌的创作提供了大量的素材,拓展了诗歌的取材范围.诸多诗人受到神话独特的思维方式的影响,借鉴和吸收神话因素进行创作,使诗歌与神话完美融合.唐诗中大量的神话典故,既起到了保存神话的作用,又增加了诗歌的浪漫效果.唐人将...
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马王堆帛书《周易》卦爻辞校札九则
本文就帛书《周易》部分疑难卦爻辞的训释作了探讨,认为:《剥》六二"辩"读作"蹁(髌)",膝端也,"辩"及初爻"足"均非床体;《赣》九五"堀"即"堤"之形讹,读作"痛","祗"读...
海德格尔与易之道:存在论形上视域下的唯变所适与大成之序
逻各斯λγο由"采集""绽放"的丰富内涵脱略,坠落而至凝定静止命题陈述的逻辑推绎,与此同时,存在从绽放着存在力道的存在,转变而为凝定静止的"在先—伫立"(Vor-liege...
惠棟易學研究
論文摘要
清代學術發展,乾嘉時期以惠棟,戴震為首的學風,高舉漢學旗幟,對理學進行批判與揚棄,打破宋明以後理學的思想箝制,營造拔宋纛而立漢幟的局面,形成「乾嘉以來,家家許,鄭,人人賈,馬」的燦然中天之盛況,走向對傳統學術的全面整理和總...
川[坤]宫八个卦中的太岁
谶曰:\n山谷少人口,欲剿失其巢.\n帝王称弟兄,纷纷是英豪.\n颂曰:\n一个或人口内啼,分南分北分东西.\n六爻占尽文明见,棋布星罗日月齐.\n川[坤](主体现象)\n━━ ━...
许钦彬
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