文献推荐换一换
文献获取《相宗络索》笺解(续二)——心理生成的因果关系
"四缘"章从功能角度分析认识产生的根据与条件.亲因缘,所缘缘,增上缘,等无间缘又可归为两种:内因为亲因缘,外因为所缘缘,增上缘,等无间缘."十二支"章讲有情生命的因...
《相宗络索》笺解(续四)——一切唯识的认识论
一切实相的显现,能认识与所认识,善恶,几圣的价值判断都由认识本体在起作用;烦恼与知识所造成的障碍需用知识转为智慧来化解;破除对主体,客体的执着,从绝对对立,有分...
六經開生面,儒佛互融合──論王船山《相宗絡索》中異於佛教唯識學之見
明清之際,天崩地解,兵馬倥傯,抑是亂世出英雄,出哲人的時代.王船山(1619-1692)與黃宗羲(1610-1695),顧炎武(1613-1682)蔚為清初三大儒.清廷統治下,船山「洗心退藏,不...
宗教教义宣传不得进校园——试论"实行教育与宗教相分离"的一项基本要求
《中华人民共和国教育法》第八条规定:"国家实行教育与宗教相分离。任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家教育制度的活动。"如何理解并在教育实践中遵循法律明确规定的"教育与宗教相分离"原则?如何分清人们的行为是符合还是违反了这一原则?这一原则可...
船山全书. 第十三册, 老子衍 庄子解 庄子通 相宗络索 愚鼓词 船山经义
船山全书. 第十三册, 老子衍 庄子解 庄子通 相宗络索 愚鼓词 船山经义船山相宗络索鼓词经义老子第十三全书庄子明 王夫之 ～岳麓书社岳麓书社...
传统与宗教相融合的萨迦地方旧婚俗
西藏婚俗是西藏博大精深的文化中十分具有民族和地域色彩的传统文化,体现出了藏民族独有的宗教观,民族观,生活观.藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分,旧婚俗多数是双方的...
