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论大乘戒及密教菩提心戒在中国的形成

大乘起源于印度大乘佛教,最早形成于西域,在经典传译中国的过程中得以成熟和完善,最终形成完整独立的体系.大乘以成佛为目标,强调积极入世,普度众生,方便持戒等...
彭瑞花  -  《世界宗教研究》  -  被引量:  0  -  2017年

鳳潭と實詮『密乘菩提心戒義』の一考察

鳳潭と實詮『密乘菩提心戒義』の一考察 原 隆政 Journal of Chisan studies. 51, 31-52, 2002-03
原,隆政  -  《Journal of Chisa...  -  被引量:  0  -  2002年

優婆塞戒經研習之三 -- 談優婆塞發菩提心因緣

優婆塞戒經研習之三 -- 談優婆塞發菩提心因緣釋智銘
釋智銘 被引量:  0

The students' attitude towards the use of information technologies in the teaching process

菩提心戒三世無障礙智戒灌頂Following the development of information technologies, a strong attempt has been made over the last 10 years to adapt both ...
AparacTatjanaSlavić , ... -  《Jibs》  -  被引量:  0  -  2010年

回归佛教仪式旧有时空——三论大足宝顶为佛教水陆道场

赵智凤在宝顶山"刻石追孝"(举行水陆法会),并有"大孝不移"的气概,其造像与水陆画一样是剸云化城,造像间石头上还有水陆法会中授菩提心戒才有的偈句,故...
侯冲  -  大足学刊  -  被引量:  0  -  2016年
来源: 知网

〈往生極樂世界的品位提昇——以《阿彌陀經要解講義》為核心之考察〉

又《觀無量壽佛經》:「欲生彼國者,當修三福:一者,孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業.二者,受持三歸,具足眾戒,不犯威儀.三者,發菩提心,深信因果,讀誦...
楊雯妃  -  《屏東市:國立屏東教育大學》  -  被引量:  0  -  2013年

谈藏族神话"猕猴变人"

菩提心,并于甚深妙法空性,生起胜解.于是有一业力所逼之岩罗刹女至彼处,诱以淫欲.此罗刹更化一女人,语猕猴日:'我二可成婚媾.'猕猴答日:'我乃圣观音之具戒...
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法尊法师研究

他将利益众生视为成佛目标,要成佛则须经思维皈依,出离解脱及以菩提心,菩萨行济世利他之过程,此中戒定慧三学不可偏废,但更强调戒学更为重中之重,一切功德之基,...
方兰  -  《中央民族大学》  -  被引量:  3  -  2009年

[图书]  济群法师谈人生. 下

提出佛法是人生智慧,生活智慧的理念.希望人们消除对佛法的误解,使佛法走入生活.近年来,更将弘法重点转向道次第,菩提心和皈依,着重佛法基础建设,引领佛弟子在菩提道...
济群  -  上海古籍出版社  -  被引量:  1  -  2006年

唐代北宗禪展研究-以玉泉神秀為中心

北宗更不忽視菩提心起,除了受持一切律儀,修學一切善法外,更誓願饒益一切有情眾生,這正是大乘菩薩精神的顯現.其實修戒定慧的深厚修行,會通禪教的包容特質,與...

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