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守道与谦卑:从《御注道德真经》看朱元璋的君子观
《道德经》作为一部道家经典之作,其中蕴含着丰富的治国之道.朱元璋借注释《道德经》,来阐述自己的思想,尤其是对"君子"文化内涵的解释,突破了传统的道德品行和文化...
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唐玄宗《道德真经》御注,御疏中的"理国"与"理身"
《唐玄宗御注道德真经》《唐玄宗御制道德真经疏》作为唐玄宗的著作,因其著者冠以皇帝之名,在老子及道教备受尊崇的唐代产生较大的影响.《旧唐书》载,玄宗在官吏选拔...
高桥睦美
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"道治天下":明太祖《御注道德经》治道思想
《大明太祖高皇帝御注道德真经》蕴含了明太祖"道治天下"的治道思想与政治理想.明太祖"道治天下"的治道思想,在本体论意义上,注重昭示道统合法性,强调治国理政要顺应...
试论唐玄宗《道德真经》注疏中的帝王理身与无为理国思想
唐代以来,在统治者扶持下,崇老崇道达到登峰造极的地步,特别是在唐玄宗时期,把道家道教推向全面发展的繁荣时期.唐玄宗也成为第一个亲自注疏《老子》的皇帝,在《御注...
"神解"之外:江澂《道德真经疏义》对宋徽宗御注《老子》之阐发
《宋徽宗御解道德真经》颁示天下之後,太学生江澂曾为之疏解,写成《道德真经疏义》一书.在宋代老子学的学术舞台上,《老子》文本,经由徽宗「注解」,再到江澂「疏义」...
论明太祖朱元璋对黄老治道的运用
明朝初期安定的社会局面的出现,与朱元璋有效地实施了黄老"无为"之政是分不开的.朱元璋御注《道德真经》,倡导"无为"政治;整顿吏治,严禁管理搅扰民众;上行下效,大兴...
