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天台智者大师斋忌礼赞文并序
余尝见诸处传山门教迹,或当大师远忌,追慕修斋,皆阙其修礼之法,今著数偈,略用伸仰.夫内心寂照,功成入位,外则神通说法,应乎群缘,故生化始终,凡十二偈,实统智定之用耳...
宋 遵式
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觀世音菩薩對婦女"無子之苦"的救度-以天台智者大師《觀音義疏》為根據
天台智者大師的《觀音玄義》,《觀音義疏》及《法華文句普門品》是現存單行本最早的〈普門品〉詮釋,極具文獻價值.其中《觀音義疏》對於「無子之苦」有獨到的闡揚,本...
論《維摩詰經》之「罪性觀」-以天台智者大師觀點為主
本論文共分七章,探討《維摩詰經》〈弟子品第三〉,佛陀派遣第八位弟子優波離尊者向維摩詰菩薩問疾時,優波離尊者自述「不能往詣維摩詰菩薩問疾之原因」,總計經文約四...
从「一念三千」到「不可思议」-天台智者大师有关主体讨论初探
天台智者大师发挥龙树《中论》义,提出一心三观之观法,表面看似为我们了解世间的一切法提供了一认识论上之理论.但观一切法之所以可能,则仍须有一作为观者的主体,本...
從天台智者大師的圓頓止觀看病裡乾坤
一、前言二、身心病患與生死問題的省思(一)探討之方向--傳統與現代之對話(二)思考的起點--義理與生命之交涉三、天台智者大師所倡言之圓教義理與實踐觀行(一)天台性具圓教之義理內容(二)天台圓頓止觀之實踐方法四、圓頓止觀中的身心存在及煩惱病患之轉化...
天台智者大师行迹资料集(上下册)
天台智者大师(538～597),陈隋国师,中国第一个佛教宗派天台宗的实际创始人,诸宗师范,享誉海内外,被誉为"东土释迦".故为其作传及注释者代不乏人,虽有散佚,现存的相关...
