文献推荐换一换
利用朝鲜半岛古代汉籍校释《文心雕龙》三则
新罗崔致远《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》中所引的《文心雕龙》文句,在《文心雕龙》文本流传史上,正处于敦煌唐写本残卷和《太平御览》宋刊本所引之间的承...
文献获取西游记 青少版彩插四大名著
吴承恩(1501～1582年),字汝忠,号射阳山人.山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人,明代杰出的小说家.其代表作有《西游记》,其余作品还有《禹鼎志》,但已散佚,另有《射阳先...
国家社科基金项目《敦煌文学编年考证》成果简介
如道真和尚(约915-987),敦煌僧人,出家于沙州三界寺,曾为沙州僧政、都僧录。他主持沙州僧政30年,对诸寺佛经聚集、置备有重要贡献。他不仅抄经,也抄了一些佛经...
关于作品产生时间的考定,采用的主要方法是
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《宋文宪公护法录》研究
《宋文宪公护法录》(简称《护法录》),是宋濂佛教作品的选集。《护法录》在明清佛教界有很大影响,缘其所收三十九篇高僧塔铭,具有重要的史料价值。《护法录》因此被...
贾素慧
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贤首宗宝通有章元焕灯系法脉述要
贤首一宗,初由帝心杜顺和尚依《大方广佛华严经》立法界观,云华智俨尊者专业其门,创具规模,贤首法藏发扬光大,开宗立派,至"大统清凉国师"澄观和尚盛撰疏钞,精释微言,...
由十玄門的變革論華嚴法界觀的唯心思想
依據《華嚴一乘十玄門》大唐終南太山至相寺釋智儼撰承杜順和尚說:第九唯心迴轉善成門者,此約心說.所言唯心迴轉者,前諸義教門等,竝是如來藏性清淨真心之所建立;若善若惡隨心所轉故云迴轉善成,心外無別境故言唯心,若順轉即名涅槃.如上所引原典,可見智儼大...
華嚴宗古十玄唯心迴轉善成門研究
依據《華嚴一乘十玄門》--大唐終南太一山至相寺釋智儼撰承杜順和尚說-- 第九唯心迴轉善成門者,此約心說.所言唯心迴轉者,前諸義教門等,?是如來藏性清淨真心之所建立...
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