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为您找到标题为 《哀吊第十三》 的文献共3篇
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屈原哀祭文研究
第三章以哀吊浇块垒.哀吊方式因为有着公共祭祀与个人凭吊之别,而产生了应用性与抒情性文体之分.屈原哀祭文的应用性文体包括祝文,嘏辞与祭文,其中祝嘏合称用于...
《文心雕龙·哀吊》文学观探析
刘勰在《文心雕龙·哀吊》篇对"哀文""吊文"的形成与概念进行了分析,并阐发了自己的哀吊文写作观念,肯定了哀吊文中借他人之逝抒自己胸臆的写法,反对修辞过度,倡导对...
楚骚与哀吊类韵文
哀辞以悼童殇,吊文以慰亲属,诔文以彰德行,祭文用于典祀,它们均以亡者为悼念对象,都指向一种哀痛伤心的情感.<楚辞>中的<国殇>,<招魂>,<大招>等作,对上述哀祭类韵文...
《文心雕龙》的三个关键词:情理、华实、正论——兼论刘勰的"文皮子骨",以《哀吊篇》为例证的讨论
从"关键词"细读法,立可勾划出《哀吊篇》一口气在一篇之中并用了几个极其重要的文论术语,而这些术语又都是《文心雕龙》全书与《刘子》此书其它各篇屡次出现的共同术...
诔与碑,铭,哀,吊及墓志文体辨析——以刘勰《文心雕龙》为基础
碑,铭,哀,吊,墓志几种文体在文体特征,文体功用,语言风格等方面,皆与诔文存在共通性.然而,"诔"与"碑","诔"与"铭","诔"与"哀""吊","诔"与墓志之间又分别存在着文章体...
哀荣背后的玄机——111年前对一个政治犯的公祭
在清朝,北京菜市口是一条令人谈虎色变的街.这条街原本以蔬菜和一家名为鹤年堂的药铺而闻名,但有清一代,这里也是处决人犯的刑场.1898年农历八月十三日,北京城刚进入...
六朝古都泪啼殇 阴霾未散祈和平——评南京逆行舞蹈剧场和南京市歌舞剧院的《十三月》
透过烛光的剪影,那些记忆从远方传来,点一盏灯,想一些人,念一座城."焦点舞台"第四场是南京逆行舞蹈剧场和南京市歌舞剧院带来的舞作《十三月》.1937年南京大屠杀是中...
中国学术思想研究集刊:嵇康(声无哀乐论)之玄学思维---论题架构的思想格局对魏晋思潮之回应.第13册,第二一
花木兰文化出版社中国学术思想研究集刊:嵇康(声无哀乐论)之玄学思维---论题架构的思想格局对魏晋思潮之回应.第13册,第二一林庆彰
