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当代古玩业隐语行话

古玩,旧称"古董""骨董""谷董",乾隆以降通称"古玩"。1953年,鉴于《周书·旅獒》"玩人表德,玩物丧志"之说,国家正式改称"古玩"为"文物"。后因"文物"又分为"古代文物"...
吕斌  -  《收藏》  -  被引量:  0  -  2011年
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[图书]  尚书.周书(汉英对照)(中国汉籍经典英译名著)

《中国汉籍经典英译名著:尚书·周书》主要内容包括:泰誓上,泰誓中,泰誓下,牧誓,武成,洪范,旅獒,金滕,大诰,微子之命,康诰,酒诰,梓材,召诰,洛诰,多士,无逸等.
理雅各  -  上海三联出版社  -  被引量:  0  -  2014年

《詩·小雅·楚茨》"勿替引之"與金文"日引勿替"互證申説

·康誥》及《召誥》,又或書作"無替"(《書·旅獒》)及"毋替"(戰國《中山王鼎》).由甲,金文"替"字形義分析,結合經傳釋義,知"勿替","無替","毋替"猶言...
張光裕  -  《中国经学》  -  被引量:  0  -  2010年

藏獒古名考

獒,《尚书·旅獒》:"西旅底贡厥獒."(厥,其)汉孔安国传:"西戎之长致贡其獒.犬高四尺日獒.以大为异."《尔雅·释畜》:"狗四尺为獒".《左传·宣公二年》:"公(晋灵公)嗾...
李海霞  -  《文史杂志》  -  被引量:  9  -  2006年

关于古汉语中"所"的用法与词性

用法之一,是放在多种动词或动词性词组之前,从而构成一个名词性词组(也可称之为"所字结构").这个词组的语法功能,完全与名词相当.例如:所宝惟贤.(《尚书·旅獒...
王锳  -  《贵州师范大学学报(社会科学版)》  -  被引量:  2  -  1982年
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器物之魅与辞赋之美

·系辞上》曰"备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人",这是肯定的态度;《尚书·旅獒》曰"玩物丧志",《传》曰"以器物为戏弄则丧其志",这是警惕的态度.历史...
蒋晓光  -  《意林文汇》  -  被引量:  0  -  2018年

民国中医期刊启示录

《尚书·旅獒》记载,周武王推翻了殷人的统治,并没有得意忘形,而是对夏桀,殷纣亡国的教训进行了深刻的反省,从中悟出"不矜细行,终累大德;为山九仞,功亏一篑"...

不矜细行 终累大德

"不矜细行,终累大德",语出《尚书·旅獒》,意思是说,不顾惜小节方面的修养,到头来会伤及人生大节。习近平总书记《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》中...
陈乃举  -  《共产党员》  -  被引量:  0  -  2014年

略论我国古代园林叠山艺术的发展演变

我国古代的园林叠山艺术,真可以说是"千岩竞秀,万壑争流".一部叠山史从那里说起?本文试图概括成三个发展阶段和相应的三种流派,作简略论述.一我国的人工叠山,渊源极早.《尚书·旅獒》中有"为山九仞,功亏一篑"一语,可算是最早的人工叠山记载了.
曹汛  -  建筑历史与理论  -  被引量:  48  -  1980年
来源: 万方  /  知网

"说以先民"当作"说以使民"

《文选·陆机·五等论》:"故《易》曰:'说以使民,民忘其劳。'"《尚书·旅獒》:"狎侮君子,罔以尽人心。"伪孔传:"以悦使民,民忘其劳,则力尽矣。"(1)...
韩厚明  -  《中国史研究》  -  被引量:  0  -  2017年

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