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吕祖谦《吕氏家塾读诗记》在《诗经》学史上的意义

吕氏家塾读诗记》在《诗经》学史上的意义主要体现在:对传统《诗》说的肯定,维护和发展有力地校正了宋代《诗经》学演变,激活了传统《诗》说的生命力;主张《诗》为...
杨新勋  -  《南京师大学报(社会科学版)》  -  被引量:  27  -  2008年

吕氏家塾读诗记》特色初探

吕氏家塾读诗记》是一部兼收并蓄的学术著作,它吸纳了《诗序》、《毛传》、《郑笺》、《诗集传》等五六十家的解说,兼收并蓄,择善而从,汇成己说,并时有不同于诸家...
杨延  -  《牡丹江大学学报》  -  被引量:  15  -  2009年

[图书]  吕氏家塾读诗记

清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修"四库全书".自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》,《北堂书抄》,宋代有《太...
吕祖谦  -  上海书店  -  被引量:  16  -  1984年

[图书]  吕氏家塾读诗记

戴溪. 续吕氏家塾读诗记[C]/ / 丛书集成 初编. 北京: 中华书局,1985.戴溪. 续吕氏家塾读诗记[M]. 北京: 中华书局,1985.
戴溪  -  中华书局  -  被引量:  14  -  1985年

论《吕氏家塾读诗记

《诗经》被誉为我国历史上最早的一部诗歌总集,更是在汉代被列为儒家经典.两千年来,解释,研究《诗经》的著作汗牛充栋,几乎历朝历代都有极其优秀的《诗经》研究专著...
程颖颖  -  《山东大学》  -  被引量:  8  -  2007年

从以礼说诗看《吕氏家塾读诗记》的宗毛倾向

作为理学家的吕祖谦,其《吕氏家塾读诗记》继承《郑笺》以礼说诗的传统,多以义理解诗,是《吕氏家塾读诗记》宗毛诗的表现之一.
杨延  -  《乌鲁木齐职业大学学报》  -  被引量:  5  -  2010年
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吕氏家塾读诗记》宗毛倾向例说

吕祖谦说:"学《诗》而不求《序》,犹欲入室而不由户也。"因此,《吕氏家塾读诗记》绝大多数的解说与《诗序》意见一致。有个别地方对《郑笺》有所订正,实际上并不是反...

吕氏家塾读诗记》版本源流考

吕祖谦(1137-1181),字伯恭,婺州(今浙江金华)人.学者称东莱先生.谥''成'',故或称成公.南宋孝宗隆兴元年(1163年)进士,复中博学鸿词,官至直秘阁著作郎,国史院编修.一...
陈锦春  -  《诗经研究丛刊》  -  被引量:  3  -  2013年

论《吕氏家塾读诗记》诗史互证的经学特点及其成因——兼论婺学尊古重史的学术传统

吕氏家塾读诗记》以诗史互证 为治经方法,注重以史解诗,借史论阐明诗旨,将史料与诗篇相对证,以诗篇明辩史料之误,从而形成了详审精切的学术特点.但同时吕氏也因过...
于淑娟  -  《浙江学刊》  -  被引量:  1  -  2015年

从诗史互证看《吕氏家塾读诗记》的宗毛倾向

从史学角度解,依据世次来定之美剌,以史实阐释诗篇内容.作为史学家的吕祖谦将以史证的传统发扬光大,或以史解,或以证史,可以看出吕祖谦的宗毛倾向.
来源: 万方

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