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敦煌壁画祇园记图考

祇园是祇树给孤独园的简称,它是释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒们停居的地方.祇树给孤独园精舍的建立以及名称的由来,有着一段传奇性的故事.这故事在贤愚经,佛说众许...
金维诺  -  《文物》  -  被引量:  52  -  1958年

蒙古文文献及其古体字

从此以后,桦树皮就一直用作书写材料,用作护身符的《佛说大白W.海西希瞿大风蒙古学信息W.海西希,瞿大风.蒙古文文献及其古体字[J]. 蒙古学资料与情报.1989(03...
W.海西希瞿大风  -  《蒙古学信息》  -  被引量:  7  -  1989年

浅析《造像量度经》中的象征性因素

造像的理解做了解释和补充,构成汉文本《造像量度经》一卷.该经典由五部分组成:篇首之序言,《造像量度经引》,附图,《佛说造像量度经解》,《造像量度经续补...
廖方容  -  《四川大学》  -  被引量:  2  -  2007年

"滴水师心"似水透香

佛说:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃."人初来尘世间,心原本是干净的.如一汪湖水,清澈透明,润泽透亮,不染一丝污浊.这颗透亮的心,因来尘世,一路跋涉,...
孙彦彦  -  《甘肃教育》  -  被引量:  0  -  2017年
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[图书]  漫画佛说彼岸

2500年前东方的圣者佛陀悟到了生命的实相:什么是苦,苦形成的次第过程,消灭苦,通往无苦的解脱自在之道,也就是有关人产生烦恼痛苦的原因和达到清净,解脱境界的修行法...
蔡志忠  -  商务印书馆  -  被引量:  0  -  2015年

因为有爱窗外花开

佛说,一花一世界. 我说,一个孩子,一个世界. 农历八月,桂树花香.伴随着花香一起来到校园的是新一届九年级学生.学生初一幼稚,大家站在童年的尾巴上嬉戏,不懂何为忧愁...
王萃  -  《新课程研究(上旬)》  -  被引量:  0  -  2012年
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论《菩萨受斋经》之生命转化教育

释迦牟尼在菩提树下证悟缘起法而成佛,其漫长的成佛过程,是始於自觉人生的生,老,病,死苦,再经由学习和修正灭除这些苦後所完成的生命转化.佛教所谓的三藏十二部,即是...
释永东(Yung-Dong Shih)  -  《新世纪宗教研究》  -  被引量:  0  -  2009年

释昙无竭品第八十九之上

【经】尔时,昙无竭菩萨摩诃萨,语萨陀波仑菩萨言:"善男子!诸无所从来,去亦无所至.何以故?诸法如不动相,诸法如即是.善男子!无生法无来无去,无生法即是;无灭法...

钱鍾书与鲁迅

盖辟佛而名高望重者,如泰山之难摇、大树之徒撼,则释子往往不挥之为仇,而反引为友;巧言曲解,称其于佛说貌离而神合、心是而口非焉。纪德尝谓:虔信天主教...
王培军 被引量:  0

从春天出发

著名作家雷蒙德·卡佛说:"作家要有面对简单的事物,比如落日或一只旧鞋子,惊讶得张口结舌的资质."面对一个又一个的春天,面对春天里生发的新生事物,我们曾觉得那样...
落花生木树  -  《高中生学习(高二理综版)》  -  被引量:  0  -  2013年

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