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文献获取《佛說不增不減經》「眾生界不增不減」的修學義理:由眾生界,法界,法身到如來藏的理路開展
本文主要探討《佛說不增不減經(Anūnatvp ūrnatva-nirdea)》「眾生界不增不減」的修學義理;至於落實的辦法,則以眾生界,法界,法身,如來藏等關鍵字詞為環節,闡發眾...
法寶的佛性思想
佛性觀念是在南北期初年(五世紀初葉),隨著以佛性為中心主題的大乘《涅槃經》譯出,開始受到注意,並且迅速成為普受關注的理論課題,對中國佛教思想的形成和發展,產生...
《華嚴經》無情有性說之探究 ——以法藏和澄觀詮釋為主
處於全球氣候變遷是當今人類面臨的最大危機,全球各國各地頻繁出現極端 氣候似乎已成定局.為此,如何在五濁惡世的當今,人門在理所當然享有舒適奢 華的物質條件的同時...
指導教授:陳英善老師
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從部派佛教到龍樹時的菩薩觀
印度佛法的演變,由原始佛教而部派佛教,再到大乘佛教.若要貫穿理解整體佛法的話,唯有從部派佛教到初期大乘佛教著手,這期間是處於整體佛法的中心地位,於菩薩觀而言,...
漢譯佛典中佛陀時期八位女性敘事研究
佛陀與女性互動的文本紀錄,就說法的部分,依所遭之遇,所提之問,所說之法,所發之願,所行之道,所得之癒,將佛指定說(勝鬘夫人《勝鬘經》),佛自行說(耶輸陀羅《佛說未曾有因緣經》),提問佛說(大愛道《大愛道比丘尼經》;摩耶夫人《華嚴經》,...
《維摩詰經》心淨即土淨思想與中道菩薩行之研究-以淨影慧遠《維摩義記》為主
《維摩詰經》中的說法者主要有釋迦牟尼佛和維摩詰居士,一位是在世間示現成佛,一位則是以居士身助佛弘化的大覺者,同住佛威儀.同時以「出世」及「入世」的修行法門,...
