文献推荐换一换
文献获取霞浦鈔本詩偈《下生讚》再解讀——兼說《摩尼光佛》非唐宋摩尼經
華夏摩尼教向據《老子化胡經》之"化摩尼"說而依託道教.時至明代,福建民間明教徒還在繼續將此說俚俗化,稱老子寄形蘇鄰國禁苑石榴,王后食之受孕而誕摩尼.然本文所解...
中国佛教寺院殿堂典型配置——山门、大雄宝殿及其东西配殿
三身佛少数民族地区法座过去佛波斯匿王每一座佛教寺院,都是由众多的高大森严的殿堂所组成.那么,这些殿堂都是用来作什么的呢?这里就介绍一下中国佛教寺院殿堂的典型...
新見屏南抄本夷偈《四寂讚》校釋
本文先介紹與著録吐魯番出土摩尼教文書M1367和M361中與《四寂讚》相應的帕提亞文原本,再將霞浦文書《興福祖慶誕科》《摩尼光佛》《請神科儀合抄本》與新見屏南文書...
李贽与佛教-论李贽思想之基本立场与其会通儒,释之取径
将佛之「三身」义,於「己心」归一;以是不藉「愿力」.故依「思想史」之角度衡论,其变化「儒」,「释」,仍应将之判归为「跻佛於儒」,而非「跻儒於佛」...
道綽、善導的懺悔觀-以末法觀念及念佛三昧為核心
道綽時常修持般舟三昧行法,以及方等三昧懺法;而善導撰有《觀念阿彌陀佛相海三昧功德法門》、《淨土法事讚》、《往生禮讚偈》及《般舟三昧往生讚》等有關懺悔罪業...
