贫瘠的黄土地上用鲜血 和生命耕耘出了彪炳千古的政治硕果，书写了可歌可泣的历史华章，从而 使这块黄土地在中国历史上留下了永恒的记忆。 多少年来，人们已经习惯于崇拜英勇者前赴后继的悲壮演绎，习

邹县鲁国，把金 华喻为“小邹鲁”。丰厚的文化底蕴为民间曲艺提供了 肥沃的生长土壤。 金华的民间曲艺与地方戏曲，曾经都是农工士商， 村夫民妇，享受娱乐，接受教化的主要来源。戏曲登大 雅之

苴河患渐趋缓解等是其中较显著的项目。茈碧湖地处弥苴河水系的襟喉要冲，上系洱源坝的命运，下连邓川坝的安危；历史上已历经沧海桑田、桑田沧海之变，灭顶之灾时有发生，祖祖辈辈随之走过了悲欢离合的道路。

石落村到元代 清泉夼，从秦皇汉武观海祀日、祈福求寿之车马仪仗，到明洪武年间设卫屯 兵、威震海疆，威海于潮涨潮落间阅尽千古沧桑。晚清以降，中华民族饱经 忧患，威海亦留下无数屈辱印记与悲壮传奇。

， 不可避免地会出现虽为一族而见面不相识、长幼不分、尊卑不辨的现 象。这些情况的出现，对家族本亲而言是可悲的，同时也与中华民族 的传统美德背道而驰。 “以史为鉴，可以知兴衰”， “读史

了一本《八十华诞照相 集》①（2003年问世），其中有一幅“1999年参加在山西省太原市召开的历 史地图学术讨论会”的照片。这或许是我最后一次入晋。至此，我在太原 已经结识了不少良师益友，从通讯

世世代代连绵不绝地承载着这一伟大民族的精 神文明？ ——只有中国，只有中华民族。 从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被史家称为“正史”，即“二 十四史”，加上《清史稿》，成为

， 我们应该提倡“送去主义”，而且应该定为重点。为了全体人类的福利， 为了全体人类的未来，我们有义务要送去的，但我们决不会把糟粕和垃 圾送给西方。不管他们接受，还是不接受，我们总是要送的。《诗经·