太上玄一真人说劝诫法轮妙经

[南北朝] 佚名 著

太上玄一真人说劝诫法轮妙经

道言:夫轮转福庆不灭,生而好学,宗奉师宝,与道结缘,世世不绝,皆由先身积行所致。如此法轮,上士勤尚,广开法门,先人后身,救度国王,损口极乏,裸形衣寒,仁及鸟兽,惠逮有生,恭师奉法,恒如对神,长斋苦思,精研洞玄,吐纳气液,心灰意勤,割弃色累,万想都泯,情和气柔,人神并欢,如此之行,一灭一生,志不退转,克成上仙,三师备足,身登太极,位加仙卿。中士笃好,志慕在玄,开度一切,度厄解患,施功布德,建立福田,君亲忠考,柔智怀仁,愿乐三宝,晨夕修研,虚心有道,口味灵篇,烧香散华,洞入道门,餐不念饱,衣不慊寒,苦不为倦,乐不为欢,劳不怠懈,困而殊勤,众行并备,三灭三生,意志审固,克得飞行,上游太清,补九宫真人。下士修身,断情忍色,服御养神,远弃荣丽,栖憩幽林,爱山乐水,耽玩静真,淡泊守固,绝榖休粮,长斋念道,过中不味,端坐则与师宝相对,出入则与鸟兽为群,孤旅岩冗,独景空山,思不慕归,悲不悼形,契阔林涧,切柏拟餐,面有饿容,心如怀丹,艰苦备婴,恒有和颜,见试不恐,心静神安。如此之行,上感虚皇,九灭九生,志愿不退,执固殊坚,克能变化,乘空飞行,游宴五岳,逍遥太无,从此而进,位至高仙。凡学得道如此,自然十方上真众仙,已得正道四方无极世界尘沙而来真人,从无数劫,皆受太上灵宝洞玄真一劝诫法轮妙经,轮转因缘,皆籍先世之功,以得今日之道,莫不由其前行积善所致。此法玄奥,非愚情浅智所可明了,唯得道之人体真入妙,乃悟生死不灭,功过相藉,如经之行,已得成至真矣。

道言:夫受灭度,因缘不绝,得生人道,声色端伟,相好具足,才智明达,解了玄义。或生贵门王侯之家,或为人尊、四海所崇,男为国主,女为妃后,世生贵子,代代不休。或生于富室,财宝充足,凡百施为,无所饥乏。如此之德,皆由其前身行业,积善愿念所致。或处在穷厄不泰之地,艰辛忧恼,愁苦难忍,乃发愿慈心,思念作善,竭力建功,施种福田,割己救物,损身度人,忍饥守廉,不敢怨天,心不念杀,口无恶言,敬爱道士,唯善而行,功满德备,一灭一生,其福无量,得如今之报。若能又于今生抗志易韵,弃禄学道,宗师受经,长斋念真,不妒不害,缄口慎言,爱师重宝,存咏不忘,当藉先世之基,二灭二生,便得神仙。三官九府记人功过,毫末必戴,万无差失,其愿既定,志亦难夺,故倚伏难穷,所谓法轮之门。

道言:诸道士及百姓子、男女人,或生而好道,奉师受经,于家修奉,施安高座,朝夕朝礼,斋直烧香,无有懈怠。受好三宝,恒如饥渴,废家玩乐,不务生业,不嫉不害,不淫不杀,守情忍色,所营在法。如此之行,皆由其前身供养道士,劝助师宗,奉香然灯,建立福田,损身施惠,救厄恤贫,功满德普,一灭一生,得如今之业。从此不退,便坐致神仙,纵道业未备,运应更轮,克得尸解,会成真人也。

道言:吾历观诸天,从无数劫来,见诸道士、百姓子、男女人,已得无上正真之道高仙真人,自然十方诸圣,皆受前生勤苦求道,不可称计。投身弃命,无有限量,广建功德,发大乘之心,长斋苦行,市诸香油,然十灯、百灯、千灯,无量之数,光映十方,照耀诸天,暗冥普消。金宝珍货,以散道路,供给穷乏,损身割己,奉师效心,无悋惜心。念前生不得,如今当尽心开度众生,预是鸟兽,莫不归仁,于是惠泽流溢,功感诸天,身得金刚七十二相,项负圆明,洞映太空,位登高仙。此福巍巍,难可称述。如此之比,有无鞅之数,皆积行所得,非唯一生学而成也。来生为学,八吾法门,当瞻之先世,以期神仙,功满德普,克入自然至真之塲也。今说法轮偈颂三篇。

无上八门开度法轮偈颂曰

吾开八门,中有玉城。七宝琼林,无根而生。

金条穿互,荫映上清。开度法轮,通真达灵。

上无不照,下无不明。见有道士,晨夕诵经。

长斋幽阜,不倦昼冥。切柏中餐,素水兼𤃩。

躬师受法,时刻不倾。单景岩冗,独宿孤征。

与鹿为群,倚林栖形。穷兽对蹲,飞鸟哀鸣。

风云凄切,万枯沉零。凝冰填涧,素雪翳庭。

寒疠切肌,执志殊精。契阔林岫,艰苦备婴。

劳不敢倦,极不敢宁。展转求道,遂感皇情。

丹书绿字,列图玄名。神仙羽服,锦裙飞青。

郁然而降,焕落火铃。流霞丹舆,三素飞軿。

八我八门,乃知死生。皆由积行,苦哉有情。

此一偈出太上玄台高上老子,历观八极,谓之八门,而诵此篇也。

转轮灭度行业偈颂曰

法轮开灭度,死生从愿回。

积基有明报,祸福更相催。

世眼求前生,达士希后归。

前生功未满,故致福报迟。

藉先劝来行,功备形自飞。

前世十方仙,历劫乃入微。

吾观至学士,乃不领人怀。

勤行奉师宝,师祐福巍巍。

轻师失吾宝,先功永无施。

劝诫成尔真,三师度玄扉。

若能体道真,法轮洞自开。

莫见此寂寂,幽冥中甚微。

此一篇出虚皇无上道君,开无无中而观来生,历颂此篇,以劝诫八无也。

转轮命根未尽偈颂曰

转轮空洞魂,灭度更死生。

罪福各有对,吉凶无偏婴。

得道行所致,缘尔先身精。

行恶招斯酷,流曳五苦庭。

天地虽悠悠,玄鉴理甚明。

吾历观汝辈,从师受吾经。

得经叛汝师,嫉嫉争功名。

𫐘轲不自咎,缘路吐怨声。

致使六部司,执笔紏尔刑。

命灭负乃山,苦恼身是婴。

往反三涂中,岂觉形与名。

化为六畜群,望反其冥冥。

法轮有常运,去留无稽停。

哀此祸福元,受报不贾生。

念汝不知命,发颂伤我情。

此一篇出虚无正真皇上丈人,历观来生行业行罪,有负逆之对,劝诫入真,行大慈之心。颂此篇,令知宿命之根也。

太上玄一真人曰:吾昔受无极太上大道君无上八门开度法轮劝诫经颂,修行道成,位加真人。此文与元始同生,包含天地,亿劫长存。广度一切,为诸津梁,轮转劝诫,以教导三乘,广覆无外,开死度生,其福无量,诸天所宗,学者所凭也。其文妙重,皆授宿有玄名帝图,录字三清,应为仙公之人,自非其质,不得妄宣。见其篇句,皆由宿福积行所钟。能尽心供养,依法修行,宿根自灭,与善结缘,世享福庆,家门兴隆,身受开度,永得入无为之塲,克成真人也。轻传漏慢,考灭尔身。